주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 

[이사야39강]21/11/05 " 재능의 신, 지식의 신 " (사11:2) 

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이사야서 강해 39

 

이사야 제 11- 신정통치시대를 이루시는 역사

 

재능의 신

하나님의 모략 가운데 있는 종에게 재능의 신을 주셔서 하나님이 하시려는 일을 잘 할 수 있도록 만드신다.

지혜가 있는 종에게는 총명이 따라오듯이, 모략이 있는 종에게 재능을 주시는 것이다.

무능한 사람을 유능하게 만드신다.

25:14~30을 보면, 달란트의 비유가 등장한다.

=> 다섯 달란트와 두 달란트를 받은 종은 재능을 받은 종이다.

=> 반면에 한 달란트 받은 종은 그 재능을 묻어두었다. 이와 같이 하나님이 주신 재능을 묻어두지 말아야 한다.

다재다능한 사람이 있고 한 가지 일에 특출한 재능을 가진 사람도 있다. 재능이 없는 사람은 없다. 자신이 발견하지 못할 뿐이다.

하나님이 주시는 재능 중에 가장 큰 재능은 사람을 살리는 재능이고 하나님을 기쁘시게 하는 재능이다.

하나님을 기쁘시게 해드리고 하나님께 유익이 되는 재능을 가진 종이다.

한 달란트를 받은 종은 그 달란트를 묻어두었기에 주인은 악하고 게으른 종이라고 책망하였다.

하나님이 우리에게 재능을 주셨는데, 그 재능을 묻어두는 것과 같이 한다면 우리도 악하고 게으른 종이 되는 것이다.

찬양 잘하는 재능, 기도 잘하는 재능

설교를 잘하는 재능, 강의를 잘하는 재능

은사는 타고나지 않았는데 성령의 은혜를 통해 주신 것이다.

은사를 받은 일이 없이 태어날 때부터 가지고 나온 것이 재능이다.

재능의 신을 부어주시면 무엇이든지 잘 할 수 있도록 재능을 주신다.

하나님이 복을 주시려고 주신 재능인데 묻어두면 한 달란트 받은 자와 같이 화를 받게 된다.

한 달란트 받은 종은 열등감 속에 자신에게 주어진 일을 바로하지 않은 것이다.

타인과 비교하고 열등감을 가지는 것은 자신을 망가뜨리는 행위다.

 

지식의 신

영원한 복음은 말씀이 논리적이고 깊이가 있고 진리 중의 진리다.

지식의 신이 오면 말씀을 환하게 통달하게 된다. 고전2:10~11

세상의 학문을 통달하는 지식이 아니다.

11:9을 보면, 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것이라고 하였다.

=> 하나님을 잘 아는 지식이다.

33:6 - 지혜와 지식이 풍성할 것이니

지식의 신을 부어주시면 영계, 말씀, 진리를 통달하게 된다.

모세, 다니엘, 바울이 지식과 학문을 겸비한 사람이다.

지식의 신이 와서 지식이 충만했던 사람이 다윗이다. 목동으로 살다가 기름부음을 받고 전쟁을 하며 살던 사람이 어떠한 교육을 받았겠는가.

=> 다윗이 기록한 시편을 보면, 다윗은 기름부음을 통해 지식의 신을 받았음을 알 수 있다.

지식의 신은 기름부음을 받으면 오게 된다. 23:5

요일2:20, 요일2:27

기름부음은 지도자의 축복이다.

기름부음을 받지 못한 사람은 기름부음을 받은 사람을 쫓아갈 수 없다.

61:1을 보면, 기름을 부어주셔서 아름다운 소식을 전하게 하신다.

=> 아름다운 소식을 전할 종에게는 기름부음을 주시고 지식의 신이 임하여 여호와를 아는 지식으로 충만해진다는 것을 알 수 있다.

=> 그렇다면 우리는 자신이 평범한 사람이 아니라는 것을 인지하고 구별된 삶을 살아야 한다.

하나님이 어떤 계획을 가지고 계시느냐, 뜻과 섭리를 가지고 계시느냐, 예정과 모략을 가지고 계시느냐 이것을 잘 아는 지식이다.

하나님이 주신 재능과 하나님의 모략 가운데 하나님이 주신 지혜와 총명으로 잘 이루어드리는 것이 이 시대에 택하신 종들이다.

 

여호와를 경외하는 신

하나님이 우리에게 남다른 은혜와 역사를 주시는 것은 그 사람을 나타내기 위해서 주시는 것이 아니다. 여호와를 경외하도록 주시는 것이다.

여호와를 경외함이 지식의 근본이라고 하였다.


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