▣ 선지학교를 세우시는 역사 슥4:7
․ 열왕기를 보면, 벧엘과 여리고에 선지학교가 있었다. 엘리야가 이 두 곳을 왕래하며 상당히 많은 사람들이 교육을 받았다.
․ 엘리야가 설립하였지만, 엘리사 시대에 기록된 말씀이 많다. 엘리사 시대에 더 활성화 된 것으로 보인다.
․ 엘리사가 죽고 나서 성경에서 선지학교에 대한 기록들이 더 이상 이어지지 않았다. 한 사람의 지도자가 그만큼 중요하다는 것이다.
․ 벧엘과 여리고에 학교가 세워지고 생도가 모여들고 엘리야에서 엘리사로 후계자가 이어졌지만, 엘리사 이후로 후계자가 등장하지 않았다.
․ 엘리야로부터 엘리사로 이어진 선지학교가 계속해서 이어졌다면 정통 선지학교였겠지만, 그렇지 않았기에 안타까울 뿐이다.
․ 사단이 원하는 것은 지도자를 넘어뜨리고, 복음의 구심점을 흔드는 것이다.
․ 선지학교의 역사를 돌아보면, 지도자 한 사람의 구심점이 중요하다는 것이다.
․ 엘리사 이후에 후계자가 있었다면, 벧엘과 여리고뿐 아니라 다른 곳에도 선지학교가 세워졌을 것이다.
․ 엘리야, 엘리사 시대의 선지학교를 계승하는 의미에서 선지학교를 설립하였다.
․ 복음의 구심점, 중심축이 예루살렘 교회다. 복음을 전하기 위해 존재하는 것이다.
․ 엘리야와 엘리사가 없는 선지학교는 더 이상 존재할 수 없었다.
․ 하나님이 주시는 복음, 말씀, 역사 때문에 모이는 것이다.
․ 하나님의 아들 예수 그리스도가 움직이실 때마다 사람들이 모였지만, 십자가 지시고 돌아가시니 다 도망갔다.
그러니 주님께서 부활하신 뒤에 사람들을 모으시고 올라가시면서 성령이 오실 것이라고 기도하며 기다리라고 하셨다.
그럼에도 떠난 사람도 있지만, 남아서 성령을 받은 사람들이 복음의 구심점이 되어서 복음을 전하게 하셨다.
․ 은혜시대 복음과 말세 복음의 차이점은,
은혜시대 복음은 구심점이 순교하면 그 뒤를 이어서 구심점이 등장하여 복음을 받은 각각의 사람이 구심점이 되었다.
그러나 말세 복음은 출애굽 역사를 다시 생각나게 하는 역사로 모세를 구심점으로 이끌어내셨고,
그 뒤를 이어 여호수아가 구심점이 되어 민족을 이끌었다. 다른 지도자는 나오지 못하게 하셨다.
․ 은혜시대는 복음이 전 세계로 전파되어야 하기에 구심점이 많을수록 빠르게 전파되기 위해 많은 사람들을 구심점으로 등장하게 하셨지만,
출애굽 역사는 목적지 한 곳을 향해 가야 하기에 구심점이 여러 명이면 함께 갈 수 없기에,
한 명의 지도자를 통하여 이끌게 하신 것이다.
이와 같이 말세 복음도 한 명의 지도자를 구심점으로 하여 복음역사를 이끌어 가게 하시는 것이다.
․ 예루살렘교회는 복음의 중심축이 되고,
선지학교는 종들을 배출하는 교육기관이 되고, 사명자 총회는 조직을 완성한다. 다림줄 출판사는 문서선교를 위해서,
청인신문은 복음의 소식을 알리기 위해서, 세미나를 통해서는 선지학교로 복음을 배우는 계기를 만든다.
․ 슥8:3~6
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