▣ 인 맞은 종의 역사 계11:3~6
‧ 크게 두 가지로 나타난다.
=> 택한 백성을 살리는 역사
=> 대적을 진멸하는 역사
1. 엘리야적인 역사
‧ 계11:5~6
‧ 엘리야 시대에도 삼년 반 동안 비가 오지 않았고, 엘리야가 기도하니 비가 내렸다.
‧ 주님 오시기 전 삼년 반 동안 비 오지 못하게 하는 역사가 일어난다는 것이다.
2. 모세적인 역사
‧ 계11:6
‧ 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 친다.
‧ 물이 변하여 피 되게 한다.
‧ 모세는 열 가지 재앙을 내렸지만, 인 맞은 종의 역사는 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치게 된다는 것이다.
3. 두 증인의 권세역사
‧ 엘리야적인 역사와 모세적인 역사를 합하여 주시는 것을 의미한다.
‧ 계11:3~4
‧ 마17:1~를 보면, 베드로, 요한, 야고보가 예수님을 모시고 변화산에 올랐을 때, 예수님의 모습이 변화되면서 엘리야와 모세가 그 자리에 왔다.
=> 계11:3~6에서 엘리야와 모세적인 권세를 주실 것을 예시하신 것이다.
=> 주의 재림 때에는 엘리야적인 역사와 모세적인 역사가 나타날 것을 보여주신 것이다.
‧ 이 권세는 두 사람에게 주시는 것이 아니라, 인 맞은 종 144,000에게 동시에 주시는 역사다.
‧ 두 감람나무 : 기름부음 받은 종
‧ 두 촛대 계1:20 - 일곱 금촛대
=> 심령에 성전을 이룬 종
4. 하나님의 절대적인 보호역사
‧ 다시 예언하고 인 맞은 종으로 쓰임을 받는 종들은 하나님의 절대적인 보호가 있게 된다.
‧ 사43:2같이 물에 가도 침몰치 않고 불에 가도 타지 않는다고 하였다.
‧ 임마누엘 역사로 덮어서 증인의 권세를 마치기까지 하나님이 절대적으로 지키신다.
‧ 이러한 역사가 나타날 때 전 세계적으로 회개하고 계7:9~14같이 물과 성령으로 거듭난 흰 옷 입은 능히 셀 수 없는 무리가 나오게 된다. 이들을 예비처로 인도하는 것이 인 맞은 종의 사명이다.
5. 마지막을 증거하는 역사
‧ 인 맞은 종이 다시 예언을 하는 것은 주의 재림을 앞둔 증거이고, 구원 받는 마지막 기회이기에 이것을 끝내면 더 이상의 증거가 없다. 그렇기에 마지막을 증거하는 역사다.
‧ 계11:7 - 증거를 마칠 때
※ 결론 : 인 맞은 종들에게 역사가 일어난다.
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