○ 15절
․ ‘일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니’
․ 일곱째 나팔 계10:7
․ 계11:15과 계10:7은 서로 짝을 이루는 말씀이기에, 각각에 대한 해답을 찾을 수 있다.
․ 계11:15에서는 일곱째 나팔을 불면
- 세상 나라가
- 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하신다.
․ 계10:7에서는 일곱째 나팔을 불면
- 하나님의 비밀이
- 그 종 선지자들에게 전하신
그 종 계1:1 - 사도요한
선지자들 : 기록한 예언이 있는 선지서
- 복음과 같이 이루어진다고 하였다.
복음 계14:6 - 영원한 복음
이루신다. 계11:15 - 그리스도의 나라
․ 일곱째 나팔의 결론은 그리스도의 나라, 천년왕국이 이루어지는 것이다.
․ 고전15:51~54 - 마지막 나팔
․ 요한계시록을 전하는 대부분이 이 말씀에 근거하여 환난 후 휴거로 주장한다.
마지막 나팔 = 일곱 번째 나팔이라고 주장한다.
이 주장이 맞기 위해서는 마지막 나팔이 있는 말씀의 내용과 일곱째 나팔이 있는 말씀의 내용이 맞아야 한다.
․ 고전15:51~54의 말씀은 순교자는 부활체, 인 맞은 종은 변화체가 된다는 말씀이다.
․ 사도바울은 마지막 나팔이라고만 했지, 처음 나팔은 없다.
․ 나팔은 살전4:16에도 있고, 마태복음, 예레미야에도 있지만, 사도요한과 같이 첫째부터 일곱째 나팔까지 자세하게 기록한 곳은 없다.
․ 마지막 나팔이라고 하는 것은, 마지막 때에 부는 나팔이라는 뜻이다.
마지막 때 = 주의 재림 때
즉, 주의 재림의 때에 부는 나팔이라는 뜻이다.
․ 환난 후 휴거를 주장하는데 휴거 후에 대한 일을 모른다.
휴거한 뒤에 주님과 함께 지상에 내려오셔서 세상을 심판하시고 천년왕국을 이루시는데, 그것을 설명할 방법이 없다.
․ 그렇기에 마지막 복음은 기준이 계시록에 있고 사복음서나 바울서신은 참고가 되어야 한다.
․ 된 일의 말씀은 사복음서, 사도행전, 로마서, 바울서신이 기준이지만,
․ 될 일의 말씀은 요한계시록이 기준이다.
․ 된 일의 말씀을 전하는 사명이 있는 사람, 될 일의 말씀을 전하는 사명이 있는 사람이 있다.
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