주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[요한계시록 특강]23/8/5(오후)척량받은 증인의 역사(계10:8~계11:9) (14강) 

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2023.08.05. 308차 성회 여섯째 날 오후공부

 

요한계시록 제 10- 하나님의 비밀 작은 책

 

8

하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 가로되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 섰는 천사의 손에 펴 놓인 책을 가지라 하기로

가지라 : 요한계시록을 자신의 것으로 만들어라

 

9

내가 천사에게 나아가 작은 책을 달라 한즉 천사가 가로되 갖다 먹어버리라

먹으라 : 영의 양식으로 삼으라 계2:17, 3:1~3

 

된 일의 말씀은 이루어진 말씀이기에 채워지지 않지만,

될 일의 말씀은 아멘으로 먹을 때마다 채워지게 된다.

 

외쳐라 계10:11 - 다시 예언

 

10

내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어버리니 내 입에는 꿀같이 다나

먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라

예수 안 믿던 사람이 바로 믿으려고 작정할 때 가정에서부터 도전을 받았다.

=> 제사, 주일 안식, 십일조

작은 책을 먹으면서부터 도전을 받게 되는 것을 배에서 쓰게 된다고 하였다. 이를 넘어서게 되면 외치는 단계에 이르게 된다.

 

11

저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라

전 세계적으로 다시 예언하게 된다.

다시 예언하는 목적 계7:9~14 - 흰 옷 입은 무리

선지서와 요한계시록의 말씀을 다시 전하기에 다시 예언이라고 한다.

11:3~6

 

 

요한계시록 제 11- 척량 받은 증인의 역사

 

1

하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되

성전 고전3:16, 4:2, 1:20

될 일의 말씀을 기준으로 심령의 성전을 이룬다. 4:10 - 다림줄

과거 구약의 성전에서 성소와 지성소의 제단에서 제사를 드렸던 것과 같이,

심령의 성전에 제단을 이루게 되면 찬양, 기도, 감사가 저절로 나오게 된다.

제단 사19:19~20 - 부르짖는 기도의 제단

경배하는 자 사11:2~3 - 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼는 자

=> 과거 성전에는 제사장이 항상 거하면서 제사를 드렸던 것과 같이, 심령에 제단을 이룬 사람은 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼게 된다.

심령에 성전과 제단, 경배하는 자를 이루었다면 남이 알지 못하는 즐거움을 얻게 된다.

예배 드리는 일을 즐거워한다면 이는 심령의 성전을 이룬 사람이다.

 

심령의 성전을 이루는 일은 하나님의 인 맞을 종의 자격 중 하나이기에, 하나님의 인 맞은 종이 되기 위해서는 심령의 성전을 반드시 이루어야 한다.

 

2

성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라

심령의 성전을 이루지 못한 자는 이방인에게 짓밟히게 하신다.

=> 수정통치시대 단7:25, 9:27, 13:4~7

 

다시 예언 계11:3~6

다시 예언하는 종 : 하나님의 인 맞은 종 144,000

다시 예언하는 기간 : 1260(주의 재림 전 삼년 반)

굵은 베옷 - 1, 2, 3:8

=> 굵은 베옷을 입었다는 것은 회개운동을 의미한다.

25:5~6

두 증인의 권세 : 엘리야와 모세에게 주신 권세

 

주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대

감람나무 : 성령의 기름부음을 머리에 받은 종

=> 과거 다윗이 기름부음을 받은 것이 예표다. 23:5

요일2:20, 요일2:27

61:1, 3:13, 4:11~14, 6:5~6

두 촛대 : 심령의 성전을 이룬 종 고전3:16, 4:2, 1:20

우리의 마음과 생각을 하나님이 근본적으로 변화시키신다.

마음의 근본적인 변화는 심령의 성전이고

머리의 근본적인 변화는 기름부음이다.

 

7

저희가 그 증거를 마칠 때

다시 예언이 끝난다.

무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉

9:1~6 - 황충

황충이로부터 다시 예언하던 종들이 순교하게 된다.

11:5을 보면, 다시 예언하는 종들을 누구든지 해하고자 하면 입에서 불이 나서 원수를 소멸한다고 하였으나, 7절에서 짐승으로부터 죽임을 당하게 되니 하나님이 주신 권세를 거두어 가심을 알 수 있다.

 

8

저희 시체가 큰 성길에 있으리니

시체 계11:9, 26:19

그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라

소돔 : 음란한 도성 => 자유진영

애굽 : 대적의 나라 => 공산진영

주께서 십자가에 못 박히시고 순교하신 것과 같이 다시 예언하던 종들도 순교할 것을 예언한 말씀이다.

 

9~10

백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다

이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라

 

11

삼일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라

생기

=> 2:7 - 아담에게 주신 생기

=> 37:1~10 - 에스겔 골짜기의 해골 떼에게 주신 생기

=> 11:11 - 다시 예언하던 종에게 주시는 생기

순교자의 부활 사26:19, 살전4:16~17, 고전15:51~54, 11:35

인 맞은 종의 부활 사26:19, 고전15:51~54, 11:11

20:4 - 첫째 부활

=> 순교자와 인 맞은 종이 함께 부활하여

11:12같이 함께 들림을 받게 된다.

 

12

하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라

 

13

그 시에 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고 지진에 죽은 사람이 칠천이라 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하늘의 하나님께 돌리더라

그 시 : 12절의 들림 받는 시

9:13~19같이 유브라데 전쟁이 일어나는 그 년, , ,

들림 받는 사건과 유브라데 전쟁이 일어나는 사건이 동시사건이다.

 

14

둘쨰 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다

유브라데 전쟁이 일어나는 것인 둘째 화다.

 

15

일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니

일곱째 나팔을 불게 될 때 세상을 심판하시고 그리스도의 나라를 이루신다.

 

16

하나님 앞에 자기 보좌에 앉은 이십사 장로들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여

 

17

가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕노릇 하시도다

 

18

이방들이 분노하매

11:2 - 이방인에게 주어 마흔두 달 동안 짓밟히게 하신다.

=> 수정통치시대

주의 진노가 임하여

1:18, 19:17~18, 19:21

죽은 자를 심판하시며

벧전4:5

20:11~15 - 백보좌 심판

=> 천년왕국 끝나고 죽은 자를 심판하셔서 천국과 지옥으로 가게 하신다.

종 선지자들과

3:7, 10:7

종 계1:1

선지자들

성도들과

12:6, 12:13~16, 15:2~4

또 무론대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게

11:2~3, 33:6

=> 인 맞은 종

상 주시며

22:12

왕권의 축복이다.

또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다 하더라

짐승과 거짓선지자

멸망시키신다. 17:8, 17:9~11

 

19

이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며

15:5~8

또 번개와 음성들과 뇌성과 지진과 큰 우박이 있더라

16:17~21

18절에 등장하는 땅을 망하게 할 자들을 19절과 같이 멸망시키시는데 계16장 진노의 일곱 대접으로 심판하신다는 말씀이다.

15절같이 일곱째 나팔을 불게 되면, 진노의 일곱 대접을 통해 산 자의 심판을 진행하실 것을 19절에서 보이신 것이다.


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