주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[요한계시록 특강]23/8/8(오전) 2주 연속 요한계시록 전장 세미나(18강) 

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2023.08.08. 308차 성회 아홉째 날 오전공부

 

요한계시록 제 14- 시온산 강림과 심판

 

14:1~5 - 십사만 사천이 실제수라는 증거

십사만 사천

7:4, 14:1, 14:3

어린 양과 함께 십사만 사천이 섰는데, 그 이마에

예수님과 함께 시온산에 섰는데 이것을 실제가 아니라고 할 수 있겠는가.

실재하기에 이마가 있는 것이다.

새 노래를 부르니, 노래를 배울 자

실재하기에 노래를 배우고 부르게 된다.

이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라

실제로 존재하기 이 사람들이라고 한 것이다.

십사만 사천 => 복수

음녀와 타협 없는 신앙의 정절이 있는 자

어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며

시온산까지 함께 하였다.

구속을 받아

3:3~5 - 물과 성령으로 거듭났다.

처음 익은 열매

하나님의 인 맞은 종, 예수 그리스도의 형상을 이룬 종

하나님과 어린 양에게 속한 자

14:1

그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들

존재하는 사람의 입에 진리만을 말하고 삶 속에 흠이 없는 사람들 (사리사욕 없는 자)

 

6

땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게

10:11 - 많은 백성과 나라와 방언과 임금

전할 영원한 복음을 가졌더라

될 일의 말씀 계1:1

아름다운 소식 사40:9~10

재림의 주

 

예수 믿고 죽어서 영혼구원을 받는다면, 천국복음만 들어도 상관없지만,

우리는 재림의 주를 영접하고 살아서 천년왕국에 이르러야 하기에 영원한 복음의 말씀을 알아야 한다.

천국복음 마4:24, 24:14

큰 기쁨의 좋은 소식 눅2:10

초림의 주

 

7

하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라

영원한 복음이 전해지면 심판하실 시간이 이르렀기에 하나님을 두려워하며 영광을 돌려야 한다.

43:7 - 영광을 받으시기 위하여 창조함을 받았기 때문이다.

4:22~24

이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라

하나님만을 경배해야 한다.

13장에서 짐승과 짐승의 우상에게 경배하였으니 이를 심판하시는 하나님께 영광을 돌리고 만물을 만드신 하나님을 경배하라는 말씀이다.

14:1 이후에는 구원이 없고 심판만 존재한다.

=> 구원은 계11, 12장에서 끝이 나고 남은 자는 계13장으로 들어가 구원을 받지 못한다.

 

8

무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라

18:1~3 바벨세상의 멸망을 기록

18:21 - 맷돌을 바다에 던져 사라짐같이 바벨론이 보이지 않게 된다.

 

짐승표 받은 사람들의 종말 9~11

누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고

13:14~15

이마에나 손에 표를 받으면

13:16~18 - 짐승표

하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라

거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니

수정통치시대에서 짐승과 그의 우상에게 경배하고 짐승표를 받은 자들은 불못에 들어간다.

불과 유황 계19:20, 20:10, 20:11~15, 21:8

짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라

지옥으로 들어가게 된다.

 

12

성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라

13:7, 13:10

인내와 믿음을 지켜 수정통치시대에 들어가지 말라는 말씀이다.

수정통치시대에 들어가지 않기 위해서 인내와 믿음을 지키는 자가 되어야 한다.

3:10 - 인내로 말씀을 지키면 시험의 때를 면하게 하리라 => 시험 : 수정통치시대

5:11 - 욥과 같은 인내

=> 참는 인내 약5:7

=> 견디는 인내 마24:13

=> 기다리는 인내 합2:1~3

수정통치시대에 들어가면 다 경배하게 되니 경배하지 않는 자는 다 죽인다고 하였으니, 들어가면 구원 받을 수 없기에 들어가지 않도록 인내와 믿음을 지켜야 한다.

믿음 계1:20 - 금촛대 믿음

 

13

주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다

산 순교 (육체의 소욕을 죽이는 자) 5:16~17, 5:19~21

=> 이사야 선지자는 사41:14~15에서 지렁이와 같다고 하였다.

주 안에서 죽은 자 (육체가 죽은 자) : 순교자 계6:9~11

 

14:14~20 - 산 자를 심판

이 심판에 대한 내용을 계15, 16, 17, 18, 19장에서 반복적으로 계시를 보여주셨다.

또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여

성전 계15:5~8 - 증거 장막의 성전

구름 위에 앉은 이 계1:7 - 볼지어다 구름을 타고 오시리라

낫을 땅에 휘두르매 곡식이 거두어지니라

낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라

13:7을 참고하면, 성도라고 하여 다 믿는 자들이 아님을 알 수 있다.

=> 음녀교회의 성도들은 버림받게 된다.

이와 같이 곡식을 거둔다고 해서 다 구원이라고 할 수 없다.

=> 3:13 - 악의 열매

의의 열매 마21:43, 14:4

 

14:1이후에는 구원이 없으므로 심판만이 존재한다.

=> 구원은 주의 재림을 끝으로 끝난다.

=> 영혼구원은 육체가 죽어야 이루어지므로 육체가 죽지 못하는 5개월 환난 이전에 영혼구원은 끝나게 되고,

=> 5개월 환난부터 영육구원이 시작된다.

영혼구원을 받은 자들은 천년왕국이 끝나고 백보좌 심판이 있을 때, 5:28~29같이 생명의 부활로 나와 몸을 가지고 천국으로 가게 된다.

 

5:1~7 - 극상품 포도나무를 심었는데 들포도를 맺었으므로 이는 악의 열매다.

 

천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매

성 밖에서 그 틀이 밟히니 틀에서 피가 나서

포도를 밟았는데, 피가 나왔으므로 이는 심판 받은 사람을 의미한다.

63:1~6

 

 

요한계시록 제 15- 진노 중에 보호 받을 백성

 

반복적인 계시 : 15~ 19

15: 진노의 심판

16: 심판하시는 방법

17: 잘못 믿은 자들 심판 (음녀)

18: 믿지 않은 자들 심판 (바벨론)

19: 심판을 주관하시는 분 (심판주 예수)

 

1

일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니

일곱 천사

=> 8:2, 8:6 - 일곱 나팔을 받은 일곱 천사

=> 15:5~8 - 일곱 재앙을 받은 일곱 천사

나팔 : 말세의 시기

일곱 재앙 : 마지막 재앙

=> 15:7 - 일곱 천사가 하나님의 진노가 담긴 금대접 일곱을 받는다.

 

15:2~4 - 보호처

12:6, 12:13~16같이 예비처에 있던 사람들이 보호처로 옮겨진다.

보호처에 대한 예언

2:12~13 - 한 처소

=> 예비처에 있던 자들을 보호처로 여호와께서 옮기신다.

4:5~6 - 천막

26:20 - 밀실

33:20~23 - 강과 하수를 둘림 같다.

2:6~7 - 해변가 아스글론

66:1~6 - 신육지

7:15~16 - 장막

예비처는 유브라데 전쟁과 수정통치시대를 피하는 곳이지 재앙을 피하는 곳이 아니다.

재앙을 피하기 위한 곳이 보호처다.

=> 과거 애굽에 10가지 재앙이 내릴 때 히브리 민족이 있는 고센 땅에는 재앙이 내리지 않은 것과 같다.

짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이

벗어났다는 말은, 수정통치시대에 들어가지 않았다는 말이지 수정통치시대에 들어갔다가 나온 것이 아니다.

짐승 계13:1~10

우상 : 13:14~15

그 이름의 수 계13:16~18

하나님의 종 모세의 노래, 어린 양의 노래를 불러 가로되

모세의 노래 출15:1~ - 육의 구원

어린 양의 노래 요3:16 - 영혼구원

만국의 왕이시여

예수님이 만왕의 왕이 되신다.

누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다 주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다

 

15:5~8

12:23 - 하늘의 교회와 장자들의 총회

=> 4- 하늘 교회

하늘에 증거 장막의 성전이 열리며

일곱 재앙을 가진 일곱 천사가 성전으로부터 나와

하나님의 진노를 가득히 담은 금대접 일곱을 그 일곱 천사에게 주니

금대접

=> 5:8 - 개인의 기도분량을 채우는 그릇

=> 15:5~8 - 일곱 대접 재앙을 담은 그릇

하나님의 영광과 능력을 인하여 성전에 연기가 차게 되매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라


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