[341차]26/5/8(오전)"나는 알파와 오메가요"(계22:13-계22:21)

◎나는 알파와 오메가요(계22:13-계22:21)

∙계22:13 

알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라

∙알파, 처음, 시작

⇒ 초림의 주, 된 일, 기쁨의 좋은 소식

∙오메가, 나중, 끝

⇒ 재림의 주, 될 일, 아름다운 소식

∙계22:14 

두루마기를 빠는 자들

겉옷, 빠는 자: 더러움을 씻는 회개가 있어야 한다.

복이 있다.

계6:9-11 순교자들에게 흰 두루마기(흰색은 회개할 필요가 없다는 뜻)

∙생명나무에 나아가며:

복: 생명나무에 나아가는 복

계22:1-2(생명나무 과실을 먹는데까지)

무궁천국까지 들어간다.

∙성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다 

계21:1-4(새예루살렘성) 새 하늘과 새 땅에 있다.

∙계22:15 성 밖에 있으리라

거짓말하는 자, 지어내는 자

계22:15 계21:8 계14:5

거짓된 증거(렘23:15-16): 묵시의 말씀(될 일의 말씀)을 자기 마음대로 말한다.

사악한 교훈, 쑥물로 자신도 죽고, 남도 죽인다. 계8:10-11

∙계22:16 

교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 증거하였노라(계1:1)

계22:8-9 내 사자는 천사

교회들:계1:11 아시아의 일곱교회

계12:1-2 신령한 영적교회의 예표이다.

∙나 예수는 다윗의 뿌리요 다윗의 자손, 곧 광명한 새벽별이라

∙요1:1 다윗의 뿌리는 태초에 말씀으로 하나님과 함께 계시던 신성예수

사11:1 그 뿌리에서 한 가지가 난다.

미5:2 그의 근본은 상고에 태초에니라

계5:5 다윗의 뿌리, 신성예수

∙요1:14 다윗의 자손은 말씀이 육신이 되신 인성예수

마1:18-21 아들의 이름을 예수, 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자

사11:1 이새의 줄기에서 한 싹이 난다.  다윗의 자손 예수 그리스도

미5:2 그의 근본은 상고에, 태초에니라.

∙광명한 새벽별 예수는(계2:28) 밤같은 세상을 끝내고 광명한 그리스도의 나라를 이루신다.

∙계22:17 

성령과 신부가 말씀하시기를

∙성령: 계5:6

신부: 계19:6-8

⇒일곱 영의 역사를 통해 신부 된 종이 생명수 샘물을 값 없이 받는 데 까지 가자.

계22:1-2 생명수의 강, 생명나무

∙계22:18-19 

이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니

계10:8-10 작은책

계1:3 계22:7 이 예언의 말씀을 지키는 자 복이 있다

∙누구든지 이것들 외에 더하면(재앙들) 

계16:진노 의 일곱 대접재앙

⇒ 이 책에 기록된 재앙들을 더하신다.

∙누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면

생명나무와 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리신다.

∙하와가 말씀을 가감했다.

말씀을 가감하지 않는 정직한 신앙을 가져야 한다.

정직: 사26:7 정직한 의인은 첩경이 평탄하다.

∙계22:20 이것들을 증거하신 이

계1:19 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라.

계1:1 하나님-예수님-천사-그 종 요한-그 종들에게

예수그리스도의 계시라, 이것들을 증거한 자는 예수다.

∙내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 

재림의 임박성

∙아멘 주 예수여 오시옵소서

∙준비된 자의 반응이다. “아멘 주 예수여 오시옵소서”

준비되지 않은 자는 무반응이다.

∙세 가지가 준비되어야 한다.

기름과 등불(마25:1-13)

세마포 예복이 준비(계19:6-8 마22:11-13)

죄와 상관없어야 한다(히9:28)

∙주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을찌어다. 아멘

계1:5 (예수그리스도로 말미암아 은혜와 평강이) ‘너희’에게,

계22:21 ‘모든자들’

이 둘은 같은 자들이다.

⇒ 계1:3 이 예언의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자들이다.

계1:1 반드시 속히 될 일을 보이실 종들

계7:1-4 하나님의 인 맞은 종 144,000

◎요한계시록(계1:1)

∙기록한 사람: 사도요한

∙기록한 연대: 주후95년경

∙기록한 장소: 밧모섬

∙기록한 목적: 환난가운데 종과 성도를 살리고 저주받은 세상나라를 천년왕국 그리스도의 나라로 이루실 목적이다.

∙배우는 목적:

1. 시대를 구분하게 된다.

∙양심시대: 아담에서 노아이전 시대까지

∙언약시대: 노아, 아브라함에서 모세이전 시대까지

∙율법시대: 모세에서 예수님 이전 시대까지

∙은혜시대: 예수님오셔서 시작해서 나팔불기 전 시대까지

∙환난시대: 나팔불고 시작하여 일곱째 나팔불기 전까지

∙천년시대: 그리스도의 나라에서 천년동안

∙무궁천국시대: 천년왕국 끝에서 영원토록

시대 분별(히5:12-14)

요21:18-23 베드로의 사명과 사도요한의 사명이 다르다.

계22:10 인봉하지 말라 때가 가까우니라. 요한계시록이 공개되면 마지막때다.

환난시대다. 시대에 맞는 삶을 살아야 한다.