주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제 260차  2019.01.03  버가모 교회 계2:12~17 - 말씀무장하라

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버가모 교회 계2:12~17 - 말씀무장하라

 

12

버가모 교회의 사자에게 편지하기를 좌우에 날선 검을 가진 이가 가라사대

버가모 교회의 사자에게 편지하기를 좌우에 날선 검을 가진 이가 가라사대

예수님이 나타나신 모습 : 좌우에 날선 검을 가진 이

=> 말씀의 검을 의미하기도 하고, 심판의 검을 의미하기도 한다.

=> 말씀을 받아들이는 사람에게는 말씀의 검이 되고, 말씀을 받아들이지 않는 사람에게는 심판의 검으로 역사하신다.

=> 말씀의 검 히4:12~13 - 말씀을 통해 전해지는 말씀의 힘, 능력, 기운

=> 심판의 검 계2:16, 19:21

 

13

네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 사단의 위가 있는데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다

네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 사단의 위가 있는데라

네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다

버가모 교회는 사단의 위가 있는 곳, 즉 사단이 거하는 본부로 안디바가 순교한 교회다. 죽임을 당하면서도 주를 믿는 믿음을 저버리지 않은 교회다.

 

14

그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라

그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라

22:28~33의 말씀은 히브리 민족이 출애굽하여 광야생활을 할 때다. 이 때에 발락과 발람이 등장하는데, 이 말씀이 계2장에서 다시 등장하였다.

=> 고전10:1~12를 보면, 출애굽 역사는 말세를 당한 우리에게 거울로 경계로 기록하였다고 하였다.

=> 1:5를 보면 출애굽 때 역사를 다시 생각나게 하신다고 하였다.

, 마지막 때 발락과 발람 같은 사람이 등장한다는 것이다.

발락의 교훈 : 물질 있는 종이 물질로 사람을 움직이려하는 것

=> 물질이 있는 종은 발락의 교훈을 주의해야 한다.

발람의 교훈 : 선지자가 말씀을 좇아가지 않고 물질에 미혹되어 움직이는 것

=> 물질이 없는 사람은 발람의 교훈을 경계해야 한다.

하나님의 종들이 마지막 때 가장 경계해야 할 것이 물질이다.

5:1~6 - 물질을 쌓아놓으면 믿음이 변질되고 신앙이 변질된다.

하나님이 주신 물질을 복음을 위해 계속해서 쓰면 더 많은 물질을 주신다.

12:4 - 아브라함은 75세에 여호와의 말씀을 좇아갔다.

발람을 베드로는 벧후2:15~17에서 물질이 미친 선지자라고 표현하였다.

23:18 - 지명하신 기업 => 물질을 쌓아두거나 간직하지 않아야 한다.

45:3 - 지명하신 종

60:5~9 - 지명하신 제단

물질의 축복을 주실 사람은 물질로 시련과 연단, 고난을 겪으면서 사리사욕을 죽이신다.

사리사욕이 있는지 사13:2~4같이 검열하신다.

사리사욕이 있는지, 하나님 앞에 인색함이 있는지를 검열하신다.

하나님께 물질을 드리는 사람이 물질을 받게 된다.

 

15

이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다

이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다

니골라 당 계2:6 - 니골라 당의 행위를 주님께서 미워하신다.

출애굽 때에는 고라가 당을 지었었다. 16:1~3

니골라 행6:1~3 - 안디옥 교회의 안수집사

=> 유대교에서 기독교로 개종한 사람

과거 니골라 당과 같이 사람이 중심이 되어 당을 지어 주의 종을 대적하는 행위를 경고하신 것이다.

주의 종은 물질에 미혹되어 좇아가면 안 되고,

성도는 사람을 좇아서 당을 지으면 안 되는 것을 교훈으로 주셨다.

 

16

그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라

그러므로 회개하라

발락의 교훈, 발람의 교훈, 니골라 당의 교훈을 회개해야 한다.

그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라

내 입의 검 : 심판주가 가지신 심판의 권세 계19:21

그들 : 발락, 발람, 니골라 당의 교훈은회개하지 않은 자

싸우리라 : 주님은 이들을 대적으로 여기시고 싸우신다. 19:11~13

그렇기에 계2장과 계3장에서 회개하라는 말씀을 하고 계신다.

 

17

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다

귀 있는 자 사50:4~5, 1:2 - 말씀을 듣는 귀가 있는 자, 학자의 귀

성령이 교회들에게 하시는 말씀

이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

이기는 그에게는

=> 발락, 발람, 니골라 당의 교훈을 회개한 자

우리의 삶 속에서 가장 연관성이 많지만 사람과 물질을 가장 경계해야 한다.

=> 사람과 물질로 인한 문제는 자신 때문이다. 사람이나 물질에 휘둘리지 않도록 기준을 잘 잡아야 한다.

하나님의 말씀을 통한 성령의 감동 속에 살아야 하는데, 사람이 하는 말로 감정에 휘둘리면 안 된다.

내가 감추었던 만나를 주고

=> 히브리 민족에게는 육적인 만나를 주셨고, 우리에게는 감추었던 만나를 주신다.

=> 감추었다 : 봉함했다 단12:4, 12:9~10, 5:1

=> 만나 : 꼭 먹어야 될 영의 양식

=> 25:6~8 - 골수의 기름, 오래 저장한 맑은 포도주

=> 24:45~46 - 때를 따라 나눠주는 양식

=> 5:12~14 - 단단한 식물

=> 1:1 - 반드시 속히 될 일

=> 10:8~10 - 작은 책

아담과 하와가 하나님의 말씀을 들을 때에는 자신이 벗은 것을 모르고 선악과가 보이지 않았지만, 뱀의 말에 미혹되었을 때 선악과가 보이고 선악과를 먹고는 자신이 벗은 것은 보였지만, 하나님과의 교통은 끊어졌다.

이와 같이 발락, 발람, 니골라 당의 교훈을 이기지 못하면 감추었던 만나를 받지 못한다.

=> 사람, 물질을 주의해야 말씀을 받을 수 있다.

또 흰 돌을 줄 터인데

=> 흰 돌 : 예수님을 닮은 사람 = 예수 그리스도의 형상을 이룬 사람

=> 성결되고 변화된 종을 의미한다.

=> 감추었던 만나를 먹고 그 말씀이 몸에 이루어진 사람을 의미한다. , 감추었던 만나가 없이는 흰 돌이 될 수 없다.

예수 그리스도의 형상을 이루는 것이 창조 때의 모습으로 돌아가는 것이다. 1:26~28

말씀으로 재창조하시는 역사다. 43:1 - 조성

그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

=> 새 이름 : 아브라함, 사라, 베드로, 바울에게 주셨다.

=> 생명책에 기록된 이름, 구원 받을 이름, 왕권의 축복을 받을 이름이다.

새 이름을 주셨다는 것은, 새로운 사람으로 인정하시는 것이다.

=> 새 이름을 주시는 것은 하나님의 약속이다.

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