주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 

[이사야서 60강] 22/01/18 " 천년왕국의 회복 " (사14:1) 

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이사야 강해 60

 

이사야 제 14- 천년왕국의 회복

1

이스라엘을 다시 택하여 자기 고토에 두시리니

고토 : 에덴동산

=> 우리가 에덴동산으로 돌아갈 수 없기에, 이를 에덴의 회복으로 본다.

14:1고토’ = 14:2본토

전 세계에 흩어진 이스라엘 민족이 돌아가 나라를 세우고 이스라엘을 회복할 것으로 보는 사람들이 많다.

이스라엘은 1948년에 나라를 이미 세웠기에 사14장의 내용은 그것에 대한 말씀이 아니다.

인간이 최초로 몸을 담아 살았던 곳이 에덴이기에, 고토는 에덴을 의미한다. 그러나 에덴으로 돌아갈 수 없기에, 에덴을 회복하는 것으로 봐야 하고 이를 천년동안 이룬다고 해서 천년왕국이라고 한다.

1. 야곱을 긍휼히 여기신다. 1

이사야 선지자는 야곱이라는 단어를 굉장히 많이 쓰고 에서는 등장하지 않는다.

이 야곱은 아브라함의 손자, 이스라엘이라는 이름을 받은 육적 야곱인가?

천년왕국을 회복하는 역사에는 에서와 같은 사람은 필요 없고 야곱과 같은 사람을 필요로 하시기에 야곱이 등장한 것이다.

에서와 야곱을 창세기를 통해 들여다보면, 야곱은 인간성이 에서보다 안 좋았지만 하나님은 야곱에게 축복하셨다. 이것이 아브라함과 이삭을 잇는 믿음의 조상으로의 약속이 있었기에 야곱을 사랑하신 것이다. 또한 에서보다 야곱이 하나님을 섬기는 마음이 더 많았다.

우리의 모습이 이와 같다. 인간적으로는 부족하지만 복음을 사랑하고 하나님을 섬기는 마음이 누구보다 강하기에 야곱으로 택하신다는 것이다.

영적 야곱, 동방 야곱이라고 한다.

1:2~3을 보면, 에서는 미워하고 야곱을 사랑하신다고 하였다.

긍휼히 여기시는 것은, 하나님이 불쌍히 여기시는 것이다.

야곱을 긍휼히 여기셔서 사44:21~22같이 죄와 허물을 도말하여 주신다.

우리가 얼마나 노력해서 우리의 죄의 문제를 해결하고 허물을 벗겠는가. 우리가 스스로 해결할 수 없기에, 하나님이 불쌍히 여기셔서 죄와 허물을 도말하여 주신다는 것이다.

7:18~19을 보면, 다시 우리를 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지신다고 하였다.

3:2을 보면, ‘진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서라고 하였다.

하나님의 긍휼이 아니면 죄와 허물의 문제를 해결할 수 없다. 그래서 하나님이 야곱에게 긍휼을 베풀어주신다는 것이다. 그렇다면 우리는 야곱이 되어야 한다.

하나님이 우리를 야곱으로 만드시는 진리가 있는 것이다.

 

2. 야곱 족속에 가입되는 역사 1

야곱족속이 아닌 나그네 된 자가 야곱족속에 가입되어 그들과 연합한다고 하였다.

고향을 떠난 자를 나그네라고 한다.

고향과 본향은 다르다.

고향 : 자신이 태어난 곳

우리의 본향은 육적으로는 창조 받고 최초로 거하였던 에덴이 되는 것이고

영적으로 본향은 하나님이다.

=> 1:26~28을 보면, 인간을 창조하실 때 하나님의 모양대로 형상대로 지으셨다.

여기서 말하는 나그네는 본향인 하나님을 모르고 살아간 이방을 뜻한다.

11:13에서 바울은 이방의 사도가 된 것을 영광스럽게 생각한다고 하였다.

히브리 민족이 아닌 사람들을 이방이라고 하였다.

 

돌 감람나무 같은 이방이 롬11:17같이 참 감람나무에 접붙임을 받았다.

=> 참 감람나무 진액 : 예수의 보혈의 능력

고전1:18같이 십자가의 도를 배우고, 3:27~29같이 아브라함의 영적자손이 되었다.

아브라함의 영적 자손이 되면서 구원의 약속, 속죄의 약속을 받았다.

예수 보혈, 십자가의 도를 통해서 예수를 구주로 믿으면 구원의 약속을 주신 것이다.

 

이 사람에게 사2:4, 4:3같이 야곱의 도를 가르친다.

야곱의 도란, 이 나라와 저 나라가 서로 치지 않고 다시는 전쟁을 연습하지 않는 평화의 나라, 그리스도의 나라를 이 땅 위에 일 천년 동안 이루는 말씀과 진리를 의미한다.

십자가의 도는 하나님의 아들 예수가 인간의 모습을 입고 이 땅에 오셔서 인류의 죄를 대속하시기 위하여 십자가에 달려 돌아가신 말씀과 진리를 말한다.

야곱의 도를 배우고 야곱 족속에 가입되게 하신다.

44:5같이 야곱의 이름으로 자칭한다고 하였다.

 

십자가의 도는 이방을 아브라함의 영적자손으로 만드는 것이 진리고

야곱의 도는 아브라함의 영적자손을 야곱으로 자칭하도록 만드는 진리다.

십자가의 도를 배우고 아브라함의 영적자손이 되었던 것과 같이, 야곱의 도를 배우면 영적야곱이 되는 것이다.

이 야곱이 천년왕국이 회복될 때 들어가는 긍휼을 입는 야곱이다.

 

41:8~9에서는 종으로 택하시고

=> 나의 종 너 이스라엘아 나의 택한 야곱아 나의 벗 아브라함의 자손아

41:10에서는 약속을 주시고

41:14~15에서는 새 타작기계로 쓰신다고 하였다.

=> 추수하는 종으로 쓰신다는 말씀이다.

 

여기서 말하는 야곱이 육적 야곱이라면 이미 죽은지가 오래되었는데, 새 타작기계와 같이 추수하는 종이 되겠는가.

야곱 같은 종을 추수하는 종으로 쓰신다는 말씀이다.

 

3. 이스라엘을 다시 택하시는 역사

육적 이스라엘의 기준 창49:1~28

이스라엘을 다시 택하신다는 것은, 육적 이스라엘이 아닌 다른 이스라엘을 택하신다는 말씀이다.

육적 이스라엘은 선지자를 보내시면 죽였고 예수님도 십자가에 매달아 죽였다. 그렇기에 하나님은 육적 이스라엘에게 주신 축복을 영적 이스라엘에게 주시고 그들을 천년왕국에 들어가게 하신다는 것이다.

 

야곱이 12아들을 데려다놓고 축복, 저주, 권면, 책망을 하였는데 그 내용이 창49장의 말씀이다.

육적 이스라엘이 있는데, 다시 택하신다는 말씀은 영적 이스라엘이 있다는 예시다.

그 기준이 계7:1~8의 말씀이다.

=> 이스라엘 12지파 12,000144,000을 이루신다.

7장에 등장하는 12지파가 육적 이스라엘이라면, 49장과 동일해야 한다. 그러나 그렇지 않기에 영적 이스라엘이라는 증거다.

 

육적인 야곱이 얍복강 나루터에서 천사와 씨름하면서 얻은 축복이 이스라엘이다.

훗날 야곱의 12아들을 통해 12지파를 이루고 나라를 세우니 그 이름을 이스라엘이라고 하였다.

이와 같이 야곱의 도를 배우고 야곱족속에 가입되고 야곱의 이름으로 자칭한 자들이 이스라엘이 되어야 한다.

육적야곱이 환도 뼈가 부러지는 고통을 통해 이스라엘이라는 이름을 얻었던 것과 같이,

영적야곱도 계10:8~10같이 작은 책을 꿀같이 먹으면서 배에서 쓰게 되는 과정을 겪으면서 영적 이스라엘이 되는 것이다.

그 과정에서 계7:1~4같이 하나님의 인을 이마에 맞는 것이다.

=> 하나님의 인 맞은 종들이 모여 한 지파를 이루고 12지파가 합하여 144,000을 이루니 이것이 영적 이스라엘의 완성이다.



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