2022.03.07.월 제 291차 성회 첫째 날 저녁예배
제 291차 성회 2022년 03월 07일 ~ 03월 12일
주제 : 새 순 같은 종들이 나오게 하신다. 슥3:8, 슥6:12
▣ 강권 역사 받은 새 순 같은 종이 나오게 하신다. 슥3:8, 슥3:1~5
‧ 봄에 새 순이 나오는 것을 언 땅이나 눈이 막지 못하는 것과 같이, 하나님이 환난시대 새 순 같은 종이 나오게 하시는 것을 아무도 막지 못하게 하신다.
‧ 율법시대 묵은 가지에서 은혜시대 새 순 같은 종이 나왔고
‧ 은혜시대 2000년 동안 묵은 가지에서 환난시대 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 스가랴 선지자가 예언한 이 말씀은 역사적인 배경이 있는데, 바벨론 70년 동안의 묵은 가지에서 새 순 같은 스룹바벨, 여호수아, 학개가 나와서 황폐한 예루살렘에서 스룹바벨 성전을 건축하며 예루살렘을 복구하는 운동을 주도하였다.
‧ 이 역사적인 사실을 배경으로 해서 환난시대 쓰실 새순 같은 종을 하나님이 나오게 하신다.
‧ 교권도, 정권도, 환난과 시험도 막지 못한다.
‧ 슥3:8 - 내가 내 종 순을 나게 하리라
‧ 새 말씀을 받은 종, 새 일을 할 종들이 새 순 같이 나오게 되는데 이것이 하나님의 역사다.
‧ 본인의 생각과 계획을 통해 일어나는 것이 아니라, 하나님의 뜻대로 역사하시는 것이 강권역사다.
1. 우편사단이 쫓겨 간 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 슥3:1~2
‧ 대제사장 여호수아 우편에 사단이 붙어있었으나 여호와께서 책망하여 쫓아내시니 자유함을 얻었다.
‧ 마4:1~11에도 보면 사단이 예수님에게 붙어서 역사하였지만, 주님께서 주 너의 하나님을 시험치 말고 물러가라고 책망하시니 떠나갔다.
‧ 주 예수의 이름으로 명하노니 우리를 괴롭히던 사단이 떠날 것이다.
‧ 사단이 우리를 역사하는 방법은 다양하다.
=> 성질을 자극하기도 하고, 몸을 불편하게도 하고, 물질로 어렵게도 하고, 가족을 통해서 역사하기도 한다.
‧ 계12:10을 보면, 밤낮 참소한다고 하였기에 우리는 사단의 참소로부터 자유로울 수 없다.
‧ 하나님의 명령 가운데 나오는 새 순은 시들고 병들지 않는다.
‧ 아무리 뛰어난 사람이라도 마귀가 붙으면 이겨낼 수 없다.
‧ 예수님이나 천사가 도와주지 않으면 우리는 보이지 않는 사단을 이길 수 없다.
‧ 하와는 하나님이 사단을 쫓아주시지 않았기에 미혹 당했고
‧ 베드로는 주님이 기도해주셨기에, 살아날 수 있었다.
‧ 가룟유다는 주님이 너는 나지 않았으면 좋을 뻔했다고 하시며 그를 건지시지 않았기에 죽게 되었다.
‧ 계12:10 - 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고
‧ 사단의 참소가 있는 것은 하나님이 지명하셨기 때문이다.
=> 사단의 역사가 없는 사람은 하나님의 사람도 아닌 것이다.
‧ 지금까지 사단에게 시달렸을지라도 새 순 같은 종이 나오도록 여호와의 강권역사로 사단을 쫓아주시니 말씀대로 밤낮 참소하던 사단이 쫓겨날 것이다.
‧ 사단은 우편에서 대적하지만 쫓겨나고 참소하지만 쫓겨나게 된다.
‧ 사단이 쫓겨 가면서 자유함을 얻을 것이다.
2. 더러운 옷이 벗겨진 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 사단에게 밤낮 시달리고 더러운 옷을 입고 있다면 누가 그 사람을 새 순 같은 종이라고 하겠는가.
‧ 여호수아가 더러운 옷을 입은 이유는 연단을 불 속에서 그슬린 것이다.
‧ 불 속에서 꺼내 주시지 않으면 계속해서 더러운 옷을 입을 수밖에 없다.
‧ 시험의 불, 시련의 불, 연단의 불 속에서 꺼내주신다.
‧ 사람, 물질로 인한 연단에서 우리를 꺼내놓으신다.
‧ 불에서 꺼내놓으신다는 것은, 환경에 변화가 오게 되는 것이다.
‧ 창3:21을 보면, 범죄하여 에덴동산에서 쫓겨난 아담과 하와에게는 가죽옷을 입히셨다.
‧ 더러운 옷을 벗음과 같이 범죄한 표가 되는 가죽옷을 벗어야 한다.
‧ 이 옷을 벗는 순간, 슥3:4같이 죄과가 제하여졌다.
‧ 사단이 옆에 붙어있고 불 속에 넣으면 천사 같은 사람도 불평이 나오고 혈기가 나오게 된다.
‧ 그러한 환경 속에서 지은 죄과를 더러운 옷을 벗기시면서 한 번에 제하여주시는 것이다.
‧ 강권역사는 내 힘으로 할 수 없는 일을 하나님의 명령으로 해주시는 것이다.
=> 사단을 책망하여 쫓아주시고
=> 불 속에서도 꺼내주시고
=> 더러운 옷을 벗기시며 죄과를 제하여 주신다.
‧ 그렇다면 우리는 그 분만을 바라보고 그 분의 이름을 부르기만 하면 된다.
‧ 사6장에서 선지자로 부름을 받고 사20장에서 옷을 벗고 선지자의 길을 3년 동안 갔다.
‧ 우리에게 더러운 옷을 벗기시고 새 순 같은 종, 여호수아 같은 종, 이사야 같은 종으로 쓰신다.
‧ 사단이 쫓겨 가면서 불에서 꺼내시면서 더러운 옷을 벗기시고 죄과가 제하여지는 일이 여호와의 명령 한 번에 강권역사로 일어나게 된다.
3. 아름다운 옷을 입히신 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 슥3:4~5
‧ 더러운 옷을 벗지 않고는 아름다운 옷을 입을 수 없다.
‧ 더러운 옷을 입고 있을 때의 신분과 아름다운 옷을 입었을 때의 신분에 차이가 있다.
‧ 더러운 옷을 입고 있을 때의 삶과 아름다운 옷을 입었을 때의 삶이 다르다.
‧ 아름다운 옷을 입히시면서 영적인 신분을 상승시키시는 것이다.
‧ 세상의 신분은 물질을 통해 얻을 수 있지만, 하나님이 주시는 영적인 신분은 하나님의 뜻이 있고 예정이 있고 섭리가 있는 사람에게만 주신다.
‧ 마22:11~13에서 예복이라고 하셨다.
‧ 계3:4에서는 흰 옷이라고 하였다.
‧ 계19:6~8에서는 어린 양의 아내가 입을 빛나고 깨끗한 세마포라고 하였다.
‧ 계19:14~15에서는 하늘의 군대가 입을 희고 깨끗한 세마포라고 하였다.
‧ 빛나고 깨끗한 세마포가 의미하는 것은, 여자로 더불어 더럽히지 않는 신앙의 정절이다.
=> 이 또한 하나님이 주시는 역사로 이루어지는 것이다.
4. 정한 관을 씌워주신 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 슥3:5
‧ 정한 관 : 관념의 변화
=> 신앙관, 사상관, 인생관, 생활관, 물질관, 이성관, 구원관, 미래관, 내세관
‧ 머리에 개조변화가 오는 것이다.
‧ 하나님 앞에는 자기 생각이 악한 생각이다.
‧ 정한 관을 씌워주시면 내 생각이 사라지고 하나님 편에서 생각을 하게 하신다.
‧ 하나님의 뜻을 거스르는 생각을 가지고 가는 것이기에 망하는 것이다.
‧ 이 말씀대로의 강권역사가 있기 전의 사람과 있은 후의 사람은 다르다.
‧ 기독교 2000년 묵은 나무가 있기에, 그 진액을 받으면서 새 순 같은 종이 나오는 것이다.
‧ 사55:6~에서는 하나님의 생각과 우리의 생각은 다르고 하나님의 길과 우리의 길은 다르다고 하셨다.
5. 여호와의 사자가 같이 하는 새 순 같은 종이 나오게 하신다.
‧ 슥3:5
‧ 여호와의 사자가 뒤에 서 있고 옆에는 사단이 서 있었다.
‧ 그러나 사단이 쫓겨나면서 여호와의 사자가 곁에 서게 되었다.
‧ 수5:13~15을 보면, 여호수아가 가나안을 정복할 때 미가엘 군대장관이 큰 칼을 들고 여호수아 앞에 나타나 ‘나는 너를 도우라는 명을 받고 왔노라’고 하였다.
=> 그 때부터 여리고를 돌면 여리고가 무너지고, 대적 앞에 서면 대적을 멸하고 승리하며 약속의 땅을 얻기까지 미가엘 군대장관이 함께 하였다.
‧ 여호와의 사자가 곁에 서면서 위기는 사라지고 새로운 기회가 일어나는 역사를 주실 것이다.
‧ 단12:1~3을 보면, 미가엘 천사장이 개국이래로 없는 환난이 일어날 때 많은 사람을 살릴 별빛 같은 종을 돕는다고 하였다.
‧ 계12:7~9에서도 미가엘 천사장과 그의 군대가 하늘의 전쟁을 통해 용과 그의 사자들을 공중에서 쫓아내는 것을 알 수 있다.
※ 결론 : 새 순 같은 종을 만드시려고 강권역사를 내리신다.
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