2022.11.07.월 제 299차 성회 첫째 날 저녁예배
제 299차 성회 2022년 11월 07일 ~ 11월 11일
주제 : 동방야곱아 복역의 때가 끝이 났다. 사40:1~2
▣ 복역의 때가 끝난 종에게 주시는 역사 사40:1~2
‧ 하나님을 버리고 우상을 택한 히브리 민족에게 바벨론 복역의 때 70년을 지내게 하셨다.
‧ 살인한 모세의 죗값은 미디안 광야 40년
‧ 우리가 범죄하고 잘못 살아온 죗값을 복역의 때는 몇 년이겠는가.
1. 흉악한 결박을 풀어주신다.
‧ 사58:6
‧ 사52:2
‧ 우리는 자신의 결박을 볼 수 없다.
‧ 우리가 세상에서 범죄하여 잡혀가는 일은 없을지 모르지만, 하나님 앞에서 우리는 우리의 죄와 허물로 인하여 결박당해 있는지 모른다.
‧ 그것을 본문에서 흉악한 결박이라고 하였다.
‧ 내가 육적으로 생활하는데 자유는 있지만, 영적인 자유는 결박당해 있는지 모른다.
‧ 우리는 눈이 열려 보지 못하니까 평생 결박당해 있는 것을 모르고 살아간다.
‧ 결박당한 사람은 영적인 활동이 정지된 사람이다.
‧ 이 결박으로 인하여 아픈 곳이 많은 것을 모른다.
‧ 그러나 하나님이 흉악한 결박을 풀어주시면서 치료 받는 역사가 내릴 것이다.
‧ 여호와의 말씀 따라 우리에게 있는 흉악한 결박이 풀어질 것이다.
‧ 우리가 복역을 치르고 있다면 하나님의 명령이 아니면 풀어지지 않는다.
‧ 복역의 때가 끝난 종에게 하나님이 흉악한 결박을 풀어주실 것이다.
‧ 사5:18을 보면, 자신의 몸을 결박한 줄로 죄악의 수레를 끈다고 하였다.
‧ 그러니 이 삶이 얼마나 힘들고 고달프겠는가.
‧ 복역의 때가 끝나는 순간 목의 줄도 풀어지고, 몸의 줄도 풀어지고, 수레에 매여진 줄도 풀어져 진정한 자유함을 얻게 하실 것이다.
‧ 그동안은 찬양을 해도 기쁘지 않았고 말씀을 들어도 건성이었으나, 복역의 때가 끝나면서 모든 매여 있는 줄이 풀어져 자유함을 얻게 될 것이다.
‧ 이를 말4:1~에서 송아지가 외양간에서 나와 뛰는 것과 같이 하신다는 것이다.
‧ 습3장에서 자유함을 받은 자는 먹으나 누우나 놀라게 할 자가 없다고 하셨다.
‧ 하나님이 주시는 내 영혼의 자유함, 내 삶의 자유함을 느낄 때 자연스럽게 찬양이 나올 것이다.
‧ 몸이 조여 오고 목이 조여 오니까 화풀이하는 삶을 살았으나 자유함을 얻은 자는 언행이 바뀌게 될 것이다.
‧ 자유함을 받은 사람은 자유를 만끽하게 된다.
2. 시련과 연단을 끝내주신다.
‧ 말3:2~3
‧ 우리에게 주시는 시련과 연단은 우리를 나쁘게 만드시는 것이 아니다.
‧ 시험과 시련, 연단은 다르다.
‧ 힘든 일을 겪는데 심성이 나빠지고, 언행이 나빠진다면 시험을 겪는 것이다.
‧ 시련과 연단은 나를 망가지게 하지 않는다. 나를 더욱 빛이 나게 하고 변함 없게 하고, 견고하고 온전하게 만드시는 것이다.
‧ 금이 불속에서 연단을 받으면서 그 가치가 높아지는 것과 같다.
‧ 시련과 연단은 우리를 견고하고 믿음에 부요한 자로 만드신다.
‧ 슥3:2을 보면, 여호수아를 불 속에서 꺼내놓으셨다고 하였다.
‧ 복역의 때가 끝나는 종들에게는 더 이상 시련과 연단을 겪을 필요가 없기에 시련과 연단의 불 속에서 꺼내놓으실 것이다.
‧ 사람, 물질, 질병으로 인한 시련에서 꺼내놓으신다.
‧ 욥23:10에서 욥은 단련 받은 후에 정금같이 나온다고 하였다.
‧ 약2:5같이 믿음에 부요한 자
‧ 계2:9같이 환난과 궁핍은 당하나 실상은 부요한 자라고 하셨다.
‧ 믿음, 말씀, 사랑, 은혜로 부요해져라.
‧ 사람들은 물질의 부를 추구하지만, 이는 세상 사람도 가지는 부다. 세상에서는 가지지 못하는 부를 우리는 추구해야 한다. 그것이 믿음, 말씀, 사랑, 지혜, 은혜의 부유함이다.
‧ 이는 아무리 나눠조 내 것이 줄어들지 않는다.
‧ 믿음에 변함도 없고 흔들림도 없고 늘 견고하다.
‧ 부요하기 때문에 늘 넉넉하고 풍요롭다.
‧ 믿음의 부를 가진 사람은 히11:1같이 바라는 것을 실상으로 이루게 된다.
‧ 시련과 연단을 넘어서 믿음의 부요함을 완성한 사람이 바라는 것을 실상으로 이루게 된다.
‧ 복역의 때가 끝난 종에게 시련과 연단을 끝내고 믿음의 부요함을 주신다.
3. 죄와 허물을 도말하여 주신다.
‧ 우리가 회개는 하지만 회개를 못한 죄와 허물이 있을지 모른다.
‧ 용서받지 못한 죄, 사함받지 못한 죄로 인하여 다시 복역시키실 수 있지만, 다시 복역시키시지 않고 죄와 허물을 도말하여 주신다는 것이다.
‧ 사40:2 - 복역의 때가 끝났고 그 죄악의 사함을 입었느니라.
‧ 사44:21~22 - 구름같이 빽빽하고 안개같이 자욱한 죄와 허물을 도말하여 주신다.
‧ 우리가 아무리 은혜 가운데 믿음으로 살려고 해도 자신도 모르게 짓는 죄와 허물이 눈덩이와 같지만, 복역의 때가 끝났고 죄악이 사함을 입었다는 말씀을 이루시기 위하여 죄와 허물을 도말하여주신다.
‧ 모세가 40년 복역을 끝내고 하나님을 만났다.
‧ 복역의 때를 끝내시기 위해 호렙산 떨기나무 불꽃 가운데 모세를 부르신 것이다.
‧ 하나님의 명령에 손을 품에 넣었다가 꺼내니 문둥이 손이 되었다. 이 손이 살인한 손이었다.
‧ 우리가 문둥이 손을 가지고 문둥이 얼굴, 문둥이 몸을 가지고 살아가지는 않는지 돌아봐야 한다.
‧ 육적인 문둥이가 있는 것과 같이 영적인 문둥이도 있는 것이다.
‧ 문둥이가 된 모세의 손을 다시 품에 넣었다가 꺼내니 깨끗해졌다. 이것으로 모세의 살인한 죄를 도말하셨다.
‧ 모세는 미디안 광야에서 40년 동안 있으면서 복역의 때를 보내었다.
‧ 이 복역의 때가 끝나니 살인한 죄를 사하시고 미디안 광야에서 자유함을 얻어 애굽으로 돌아갔다.
‧ 오늘까지 안 되었던 일들일 복역의 때가 끝나고 죄와 허물이 도말되면 신비한 일들이 일어나게 될 것이다.
4. 슬픔과 탄식이 달아나게 하신다.
‧ 사35:10
‧ 죄와 허물을 도말하여 새로운 기회를 주시고
‧ 우리는 에덴동산에서 선악과를 먹으면서 저주를 받아 쫓겨나면서 슬픔과 탄식을 가지게 되었다.
‧ 사51:11
‧ 슬픔과 탄식은 사람, 나이, 질병, 물질, 환경을 통해서도 온다.
‧ 이러한 슬픔과 탄식은 하나님의 역사가 와야 사라지게 된다.
‧ 네 머리 위에 영영한 희락을 띄고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다
‧ 슬픔과 탄식으로 인하여 우울함을 겪게 되지만, 슬픔과 탄식이 달아나면서 하나님이 주신는 것이 안정이다.
‧ 슬픔과 탄식이 달아나면서 심령의 안정, 정신의 안정, 신앙의 안정, 가정의 안정, 생활의 안정을 주실 것이다.
‧ 머리에 영영한 희락을 주시고 기쁨과 즐거움을 넣어주시면 슬픔과 탄식은 밀려 떠나가게 되는 것이다.
‧ 슬픔과 탄식이 떠나가면서 안정과 평안함이 함께 하는 축복을 주실 것이다.
5. 더 좋은 것으로 주시는 축복
‧ 마7:7~11
‧ 복역의 때는 하나님이 좋은 것으로 주실 수가 없다. 죗값을 치러야 하기 때문이다.
‧ 악인이라도 자식에게는 좋은 것으로 주고자 하는데 하물며 하나님께서 주시지 않겠느냐는 말씀이다.
‧ 땅의 것을 구하여도 하늘의 것을 주신다. 이것이 더 좋은 것이다.
‧ 육의 것을 구해도 영의 것을 주시니 더 좋은 것이다.
‧ 없어지고 불 탈 것을 구하여도 없어지지 않고 불타지 않는 것을 주신다.
‧ 그래서 우리에게 주시는 최고로 좋은 것이 구원과 영생이다.
※ 결론 : 복역의 때가 끝난 종에게 새로운 기회를 계속해서 주신다.
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