주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[303차]23/03/06(밤) 새순 같은 종이 나오게 하신다(슥3:8, 슥6:12) 

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2023.03.06. 303차 성회 첫째 날 저녁예배

 

303차 성회 20230306~ 0310

 

주제 : 내가 내 종 순을 나게 하리라 슥3:8, 6:12

 

새 순 같은 종이 나오게 하신다. 3:8, 6:12

 

율법시대 묵은 가지에서 새 순 같은 은혜시대가 시작되어 2000년 역사를 이루셨다.

11:1에서 이새의 줄기에서 한 싹이 나고, 한 가지에서 결실할 것이라고 예언한 말씀대로 독생자 예수님이 오셨다.

=> 이새의 줄기 : 다윗

=> 다윗의 계통에서 예수님이 나실 것을 예언한 것이다.

율법시대 묵은 가지에서 수많은 종들이 새 순 같이 나와서 이스라엘 민족의 종교를 세계적인 종교로 이루셨다.

이방이었던 우리에게까지 복음이 전해져 구원을 받게 하셨다.

이제는 묵은 가지가 된 은혜시대에서 내가 내 종 순을 나게 하리라는 말씀과 같이 주의 재림을 앞두고 준비하신 새로운 종들이 나오게 하신다.

본이 되지 못하고, 향기나지 못하고, 신부답지 못하면서 예수 믿으면 구원을 받는다는 낡은 신앙에서 벗어나야 한다.

새 순이 나무의 껍질을 뚫고 올라오는 고통을 이겨내지 못하면 나오지 못하는 것과 같이, 우리의 신앙도 인내를 가지고 이겨내야 한다. 안일하고 태만한 신앙은 절대로 열매를 맺지 못한다.

새 순 같은 종이 나오도록 새 영과 새 마음을 주시는 것이다.

1. 우편 사단을 쫓아주시고 새 순 같은 종이 나오게 하신다.

3:1~5

대제사장 여호수아 우편에 사단이 선 것을 스가랴 선지자에게 보여주시니 불에서 꺼낸 그슬린 나무와 같다고 하였다.

여호수아의 곁에 붙은 사단을 여호와가 책망하여 쫓아주셨다.

사단을 쫓아주시니 여호와의 사자가 곁에 섰다고 하셨다. 3:5

불에서 꺼내주시고, 더러운 옷을 벗기시고 죄과를 제하시고, 아름다운 옷을 입혀주시고, 머리에 정한 관을 씌워주시며 여호와의 사자가 곁에 서니 여호수아가 승리자가 되었다.

3:1~5의 역사를 주신 여호수아를 슥3:8에서 예표의 사람이라고 하셨다.

여호수아에게 일어났던 사건은 우리의 예표임을 보여주신 것이다.

3:1~5의 역사가 우리에게도 이루어져서 대제사장 여호수아가 새 순 같은 종으로 승리하였듯이, 우리도 새 순 같은 종이 되게 하실 것이다.

교회에 역사하는 사단, 가정에 역사하는 사단, 따라다니며 역사하는 사단을 책망하여 쫓아주셔서 시련과 연단의 불 속에서 꺼내주실 것이다.

더러운 옷을 벗겨주시니 죄과를 제하여 버리셨다.

더러운 옷은 옛 사람의 더러운 옷이니 이를 벗겨주시고 아름다운 옷을 입혀주셔서 새 사람의 모습을 가지게 하신다.

아담을 닮은 옛 사람의 모습을 벗어버리고, 예수를 담은 새 사람을 모습을 입게 하신다.

정한 관 : 신앙관, 사상관, 인생관, 물질관, 이성관, 가치관, 미래관, 내세관

낡은 사상과 생각에서 오는 관념이 아니라, 새 순 같은 종으로의 관념을 가지게 하시는 것이다.

이러한 종에게 백마의 사상을 넣어주시고 그 이마에 하나님의 인을 치신다.

마음이 새롭고, 생각이 새롭고, 체질이 새롭고, 생활이 새로워지게 하신다.

 

2. 다림줄로 기준을 잡고 새 순 같은 종이 나오게 하신다.

4:10

유다총독 스룹바벨에 대한 말씀이다.

바벨론 70년 포로생활을 끝내고 예루살렘으로 돌아왔을 때, 선지자 학개, 총독 스룹바벨, 대제사장 여호수아가 합심하여 무너진 솔로몬 성전 터에 스룹바벨 성전을 짓게 되었다.

총독 스룹바벨이 손에 다림줄을 잡고 성전건축을 감독하였다.

다림줄은 수직을 보는 기준이다. 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 여호와께서 보시고 기뻐하셨다.

우리시대는 선지서와 요한계시록, 될 일의 말씀이 다림줄과 같아서 하나님과 자신 사이의 수직관계를 바로 보게 하신다.

지난 2000년 동안은 된 일의 말씀이 기준이 되었다면, 이제는 될 일의 말씀이 기준이 되어야 한다.

시대를 보는 기준, 교회를 보는 기준, 말씀을 보는 기준, 진리를 보는 기준, 사람을 보는 기준, 종을 보는 기준이 말씀에 있어야 한다.

시대에 맞는 말씀, 찬양, 기도, 은혜, 삶을 살아야 한다.

다림줄로 기준을 바로 잡은 종은, 미혹되거나 흔들리지 않고 동요되지도 않고, 물러서거나 거역하지 않는다.

스룹바벨이 다림줄을 잡고 있을 때 슥4:7같이 은총, 은총이 그에게 있을지어다라고 하셨다.

은총은 하나님의 특별한 사랑과 은혜다.

9:23 - 크게 은총을 입은 자라

10:19 - 은총을 크게 받은 사람이여

 

3. 금기름을 받은 새 순 같은 종이 나오게 하신다.

4:12~14

23:5에서 다윗은 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으니 내 잔이 넘치나이다.

3:3~5같이 물과 성령으로 거듭난 은혜는 중생케 하는 은혜로 심령에 주시는 역사다.

그러나 슥4:12~14의 말씀은 금기름을 성령으로 머리에 부어주시는 은혜다.

다윗은 실제로 감람나무 기름을 머리에 부어주셨다면, 우리는 성령으로 기름을 부어주신다.

새 순 같은 종으로 쓰실 사람에게는 감람유 금기름을 성령으로 부어주신다.

61:1에서는 아름다운 소식을 전할 사람에게 기름을 부어주신다고 하셨다.

3:13에서는 기름부음 받은 자를 구원하시려고 주께서 일어나신다고 하였다.

요일2:20, 요일2:27에서는 거룩하신 자로부터 기름부음을 받으면 누구에게 가르침을 받을 필요가 없게 된다고 하였다.

6:5~6에서는 감람유는 경제난제의 피해를 받지 않는다고 하였다.

11:3~6에서는 두 증인의 권세를 주셔서 다시 예언하게 하신다.

기름을 부어주시면, 머릿속에 있는 복잡한 혼잡이 떠나가면서 머리에 개조변화가 일어나게 되니 누가 가르쳐주지 않아도 될 일의 말씀이 환하게 알아지게 된다.

머리가 맑아지고 시원해지면서 머리에 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영이 오게 된다.

지난 2000년 동안은 심령에 성령을 주셔서 믿음 없는 사람을 믿음이 있게 하였다면,

성령의 기름부음이 머리에 오게 되면 머리를 개조변화 시키신다.

왕하2:9, 왕하2:15에서 엘리야의 영감이 엘리사에게 갑절로 왔던 것과 같이, 금기름을 부어주시는 종들의 머리에 완전 영감으로 주실 것이다.

영감으로 기도하고, 설교하고, 찬양하게 하실 것이다.

은사자와 함께 하면 은사를 받게 되고, 영감을 받은 종과 함께 하면 영감을 받게 된다.

 

4. 예루살렘과 성산의 역사를 받은 새 순 같은 종이 나오게 하신다.

8:3 - 예루살렘은 진리의 성읍, 만군의 여호와의 산은 성산이다.

예루살렘의 역사

2:2~3, 4:1~3 - 말일에 여호와의 말씀이 예루살렘에서 나온다.

비진리가 존재하지 않고 인간성과 죄악성, 간사함이 없는 진리의 성읍 예루살렘을 심령에 이루어야 한다.

14:8 - 예루살렘에서 생수가 흐른다.

122:6 - 예루살렘을 사랑하는 형통하리라

31:5 - 새가 날개치며 새끼를 보호함같이 만군의 여호와가 예루살렘을 보호하신다.

성산의 역사

13:2~4같이 하늘의 군대를 검열하신다.

25:6~8같이 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주를 먹이시고 사망을 영원히 멸하여주신다.

56:7~8같이 만민이 기도하는 집, 쫓겨난 자를 모으신다.

24:16 - 민족의 전쟁이 있을 때 산으로 도망하라

1, 2장같이 민족의 전쟁이 있을 때 시온의 성회가 일어난다.

 

 

결론 : 새 순 같은 종, 때가 되어 나온다.

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