주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[309차]23/9/4(밤) "금기름 받은 종" (슥4:11-14) 

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2023.09.04. 309차 성회 첫째 날 저녁예배

 

309차 성회 20230904~ 0908

 

주제 : 금기름 받은 종들이 나오게 하신다. 4:11~14

 

금기름 받은 종 슥4:11~14

 

3:3~5같이 물고 성령으로 거듭난 것은 기름부음이 아니다.

성령이 내주하시는 것, 중생하는 은혜는 성령의 인침을 받아 구원의 확신과 내세의 확신을 가지게 되며 은사를 받게 된다.

은혜시대 성령의 은혜는 심령에 내주하시는 것이고

환난시대 될 일의 말씀을 통해 주시는 은혜는 머리에 주신다.

머리가 따라주지 못해서 못했으나, 성령으로 금기름을 머리에 부어주셔서 머리가 따라주도록 만드신다.

11:17

돌감람나무 : 이방

참감람나무 : 예수님

예수를 나의 구주로 영접하는 순간, 돌감람나무가 참감람나무에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리로부터 진액이 올라오게 된다. 이것을 1차 감람나무 진액이라고 표현한다.

감람나무 원가지는 이스라엘을 의미하는데 이를 꺾어두시므로 예수가 믿어지지 않게 된다.

그러나 이방인 우리는 접붙임이 되어 이 진액이 올라오면서 예수가 나의 구주로 믿어지게 된다.

=> 이를 통해 예수가 믿어지게 되는 원리를 알 수 있다.

이 진액을 받게 되므로 요1:12같이 하나님의 자녀가 되는 권세를 받게 된다.

감람나무 1차 진액을 예수님의 십자가 보혈의 능력이라고 한다.

감람나무 진액이 공급되니 예수가 나의 구주, 하나님의 아들, 예수 그리스도로 믿어지는 것이다.

이러한 사람이 마지막 때 와서 선지서와 요한계시록을 통해서 될 일의 말씀이 들리게 되면, 2차 감람나무 진액을 부어주신다.

감람나무 열매를 짜면 나오는 기름이 감람유, 금기름이라고 한다.

이 기름을 사무엘이 양각에 담아서 이새의 막내아들 다윗의 머리에 부은 것이다.

그 날의 역사가 이번 성회에 우리에게도 금기름으로 내려주실 것이다.

이것이 2차 감람나무 진액이다.

감람나무는 나무 가운데 최고의 나무 예수 그리스도를 의미하며, 감람나무 역사를 통해서 우리를 구원하시는 것이다.

감람나무 뿌리가 되는 다윗의 뿌리, 태초에 말씀으로 계시던 예수님을 통해서 십자가 보혈의 능력이 1차 감람나무 진액으로 우리에게 와서 예수가 믿어지고 거듭남, 중생을 체험하고 은사를 받게 되었다.

1차 감람나무 진액을 받은 사람들 가운데 될 일의 말씀을 통해 말세의 종으로 지명 받은 종에게 금기름을 2차 감람나무 진액으로 머리에 부으신다.

금기름 슥4:11~14

1. 머리에 부어주시는 성령의 기름부음이다.

과거에 감람유는 왕, 제사장, 선지자를 세울 때 머리에 붓고, 성전 등잔의 불을 밝히는 관유로 사용하였다.

다윗이 기름부음을 받았을 때 신의 감동을 받았다. 과거에는 이와 같이 하나님이 역사하셨지만, 이제는 이 감람유에 역사하시는 것이 아니고, 성령의 기름부음으로 역사하신다.

23:5

이와 같이 우리에게 성령의 기름부음을 받게 되면, 머리에 변화가 일어난다.

=> 머리가 개조, 변화된다.

=> 머리가 시원해지고, 맑아지며, 뇌세포가 살아나게 된다.

=> 쓸데없는 생각들이 사라지게 된다.

=> 혼잡이 사라지게 된다.

원고 없이 설교하고 강의할 수 있게 된다.

사모하는 종들마다 머리에 금기름을 부어주실 것이다.

금기름을 부어주시면 생각이 변화된다.

=> 부정적인 생각을 버리고 긍정적인 생각을 가지게 된다.

정신이 혼미했던 사람이 기름부음을 받게 되면 총명해지게 된다.

혼에 변화가 오게 된다.

사상이 철저해지는데, 복음주의 사상으로 철저해진다.

=> 다원주의, 용공주의, 혼합주의, 자유주의를 배척하고 백마의 사상을 가지게 된다.

 

2. 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영을 부으신다.

이러한 역사를 주시니 금기름을 부어주신 종을 은사를 받은 사람이 따라올 수 없게 된다.

될 일의 말씀, 영원한 복음, 아름다운 소식을 전하도록 기름을 부으신다.

1:20 - 다니엘에게 지혜와 총명을 바벨론의 박수와 술객보다 10배나 뛰어나게 하셨다.

1:5~8을 보면, 지혜가 부족하거든 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라고 하였다.

성경 속에서 지혜와 총명이 뛰었던 사람을 꼽으라면, 다니엘과 솔로몬을 꼽는다.

다니엘은 구하지 않았음에도 지혜와 총명을 주셨다.

다니엘의 지혜와 총명이 뛰어나니 포로였음에도 총리의 자리에 앉혔다.

=> 느부갓네살 왕이 꾼 꿈을 찾아서 해석하였다.

다니엘은 거룩한 신들의 영을 받은 자라고 하였다.

왕이 된 솔로몬에게 하나님이 원하는 것을 구하라고 하시니, 지혜와 총명을 구하였다. 하나님은 솔로몬을 칭찬하시며 구하지 않은 부귀와 영화까지 주셨다.

왕하2:9, 왕하2:15

엘리야가 승천하기 전에 엘리사가 영감이 갑절로 임하기를 구하였다. 어려운 것을 구하지만, 여호와께서 올리우시는 것을 보면 이루어질 것이라고 하였다. 엘리사가 그것을 보고 영감을 받았다.

생도들이 엘리사의 머리에 영감이 있는 것을 보고 엘리사를 따랐다.

금기름을 받은 종에게 그 영감을 주실 것이다. 이를 계1;10, 4:2에서 성령의 감동이라고 하였다.

엘리야, 엘리사, 종에게 주신 영감이 머리마다 내려져 영감 따라 기도하고, 설교하고, 강의하는 하나님의 사람이 나오게 하실 것이다.

통달하는 영 고전2:10~11

어떤 말씀이 주어지면 알파와 오메가, 된 일과 될 일로 나눠지며 성경구절이 따라붙으며 간단, 명료하게 말씀을 전하도록 하는 것이 통달하는 영이다.

통달하는 영을 받으면 하나님의 비밀까지 깨닫게 하신다.

통달하는 영을 받게 되면, 설교 걱정, 강의 걱정 할 필요가 없게 된다.

 

3. 영원토록 변함없는 종으로 만드신다.

기름부음을 통해 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영을 받아 높은 경지에 도달한 종을 변함없도록 만드신다.

마음이 변질되지 않고, 신앙이 변질되지 않는다. 사상, 생활이 변질되지 않고, 사리사욕을 가지지 않게 하신다.

금기름을 부으셔서 물질이 있든지 없든지, 어려운 일이 있든지 평안하든지 변함이 없는 사람을 만드신다.

4:2 - 순금등대

1:20 - 금촛대

성품은 온유해지고 겸손해지면서 신앙은 젊은 사자 같은 용사의 신앙이 되게 하신다.

복음을 위해서, 하나님의 뜻을 이루어드리는 일에는 두려움이 없게 하신다.

섬기고 희생하려고 하며, 수고하는 것을 피하지 않고, 사람을 의식하지 않고 하나님을 의식하는 삶을 살게 하신다

 

4. 주 앞에 모셔 세워 쓰시는 종이다.

4:14

금기름을 받은 종은 남을 비빙하거나 헐뜯지 않는다.

남에게 소망을 주고, 말씀을 주고, 은혜 받게 하는 삶을 살게 된다.

지난날 주 앞에 모셔 세워 쓰신 종을 든다면, 모세와 엘리야를 들 수 있다.

모세는 말하는 대로 이뤄지게 하셨다.

엘리야는 기도하는 대로 이루어지게 하셨다.

금기름을 부어 주 앞에 모셔 세워 쓰시는 종은 말하는 대로, 기도하는 대로 되게 하신다.

금기름을 부어 성령의 역사, 신의 역사가 영감과 통달하는 영으로 변함없는 하나님의 사람으로 주 앞에 모셔 세워 모세같이 엘리야같이 말하고 기도하고 설교하는 대로 이루어지는 것을 보이신다.

 

 

결론 : 말세의 종으로 쓰시기 위해 금기름을 부으신다.


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