주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[313차]24/1/4(밤) "복역의 때를 끝낸 종 시온의 성회를 준비하고 민족전쟁을 대비하라" (사40:1-2, 욜2:15-17, 욜2:20-21) 

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2024.01.04. 313차 성회 열한째 날 저녁예배

 

복역의 때를 끝낸 종, 시온의 성회를 준비하고 민족의 전쟁을 대비하라

40:1~2, 2:15~17, 2:20~21

 

민족의 전쟁과 시온의 성회가 있기 전에 이슬과 단비를 받고, 시온의 성회에서는 신을 받는다.

신을 받은 종들이 손을 들고 여호와의 칼을 외칠 때, 북편 군대는 동해와 서해로 들어가며 전쟁은 끝나게 된다.

대한민국이 통일 되면서 기독교에는 지각변동이 일어나게 된다.

된 일의 말씀을 전하던 종들의 시대는 끝나고, 될 일의 말씀으로 새로운 시대가 열리게 된다.

1. 시온의 성회를 준비하라

2:15~17

기독교 삼대 성회

=> 미스바 성회 삼상7:1~12

=> 오순절 성회 행2:1~4

=> 시온의 성회

요엘 선지자가 유일하게 시온의 성회에 대해서 예언하였다.

민족 전쟁이 있기 직전에 시온의 성회가 열린다.

시온의 성회에 참여하는 종들에게 신을 부어주신다. 2:29~30

시온의 성회에 참여하는 사람들은 직분을 떠나서 남종과 여종이 된다.

시온의 성회가 열리는 장소는 성산

시온의 성회는 금식하는 성회, 부르짖는 성회, 마음을 찢고 여호와께로 돌이키는 성회다.

모이기를 힘써야 한다.

2:1~3

24:31

천사들을 동원하여 모으신다.

여호수아를 돕기 위하여 미가엘 천사장을 동원하셨고,

예수님의 탄생을 위해 가브리엘 천사를 동원하시기도 하였다.

새 영과 새 마음을 주어서 모이도록 만드신다.

기도하기를 힘써야 한다.

장작 한 개비를 태우는 것과 장작 무더기를 태우는 것은 다르다.

한 개비는 불이 꺼질 수 있으나, 모이게 되면 불이 타오르게 된다.

이와 같이 혼자서 기도하는 것보다 모여서 기도하는 것에 역사가 있다.

33:2 - 여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서

3:2 - 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥케 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서

우리가 모여서 이 기도를 해야 한다.

7:1~6 - 주 여호와여 청컨대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까

주 여호와여 청컨대 그치소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까

여호와께서 뜻을 돌이켜 이 일이 이루지 아니하리라고 응답하신다.

기도하는 종은 피해 받지 않는다.

기도하는 종을 시온의 성회로 인도하신다.

철저한 백마의 사상을 가져야 한다.

6:2

음녀와 타협하지 않고, 될 일의 말씀과 영광의 찬미를 고집해야 한다.

시대에 맞는 말씀, 찬양, 기도, 은혜, 체질, 생활을 갖추어야 한다.

백마의 사상을 가지고 말씀을 좇아 정로로 가야 한다.

붉은 말 사상을 용납하지 않는다.

검은 말 사상을 용납하지 않는다.

청황색 말 이중적인 사상을 용납하지 않는다.

오직 복음, 오직 말씀, 오직 예수

될 일의 말씀의 다림줄을 잡고 절대로 물러서지 않는 신앙이다.

10:37~39 - 뒤로 물러가는 자는 침륜에 빠지며 기뻐하지 아니하신다.

복음우선주의 사상, 철저한 백마의 사상을 가진 사람을 시온의 성회로 부르신다.

백마의 사상을 가진 종들에게 계6:9~11같이 순교자의 기도응답이 내린다.

될 일의 말씀을 통해 백마의 사상, 일치한 마음

=> 사상 통일, 마음 통일을 주신다.

=> 말씀의 권세로 이끌고 가게 하신다.

 

2. 민족 전쟁을 대비하라

2:20~21

임마누엘 보호 가운데 있어야 한다.

7:17~20, 8:5~8

=> 민족의 전쟁 가운데 임마누엘 보호 역사

31:5

- 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라

시온의 성회에 참여하야 한다.

요엘 선지자는 민족의 전쟁이 있을 때 시온의 성회에 참예하여야 한다고 하였다.

2:15~17

이슬과 단비를 받아야 한다.

5:5~6같이 민족의 전쟁이 일어날 때 미5:7~9같이 이슬과 단비를 받아서 야곱의 남은 자가 되라고 하였다.

미스바에 이스라엘 민족이 모였을 때, 블레셋이 침략했다. 사무엘이 양을 잡고 여호와의 이름을 부르니 우렛소리로 블레셋 사람의 머리를 어지럽게 하셔서 도망가게 하셨다.

=> 사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 돌을 세우고 에벤에셀이라고 하였다.

여호와께서 다시 한 번 에벤에셀의 역사를 나타내실 것이다.

이슬과 단비를 받은 종은 인생이나 사람을 기다리지 않는다.

말씀이 열려 일곱 목자와 같이 되고, 권세가 나가 여덟 군왕같이 된다.

그 신앙을 젊은 사자와 같이 만드시니 믿음, 용기, 자신감, 담력, 확신이 나오게 하신다.

이슬과 단비를 받게 되면, 두려움이 사라지게 되고 없었던 믿음, 용기, 자신감, 담력, 확신이 살아나게 만드신다.

이 사람은 야곱의 남은 자가 되게 하시는데, 생존하여 남은 자다.

이번 민족 전쟁에서 살아남아야 종들의 시대가 열리게 된다.

죽으면 영혼구원을 받을지 모르지만, 우리가 추구해온 목표에는 도달하지 못한다.

이제는 민족전쟁을 넘어서서 새로운 시대가 열리는 역사에 참여하여야 한다.

이슬과 단비를 계속해서 받아야 한다.

24:6~8 - 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적한다.

24:16 - 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다

24:20 - 도망하는 일이 겨울이나 안식일에 되지 않도록 기도하라

 

 

결론 : 다가오는 미래를 내다보는 안목을 가지고 살 때다.


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