[316차]24/4/9(밤) "예표의 사람에게 주시는 여호와의 명령" (슥3:8, 슥3:1-5) 

2024.04.09.화 제 316차 성회 둘째 날 저녁예배

▣ 예표의 사람에게 주시는 여호와의 명령 슥3:8, 슥3:1~5

‧ 예표의 사람 : 대제사장 여호수아, 총독 스룹바벨, 선지자 학개

‧ 마지막 때 새 순 같은 종으로 쓰시려고 일으키시는 종들을 예표의 사람으로 세우셨다.

‧ 우리가 예표의 사람이며, 예표의 사람에게 주시는 여호와의 명령이 있다.

‧ 여호와의 명령을 거부해서도 안 되고 거부할 수 없이 누구든지 받아야 한다.

‧ 모세, 여호수아, 베드로, 바울, 사도요한

‧ 명령은 반드시 복종해야 하니 이는 감동과는 다르다.

‧ 여호와의 명령이 떨어지고 안 된 일이 없었고, 안 될 수 없다.

‧ 그렇기에 이번 성회에 여호와의 명령이 내리면 형통해지게 되는 것이다.

1. 우편 사단을 쫓아주시는 여호와의 명령

‧ 예표의 사람에게 붙어 다니는 사단을 쫓아주시는 여호와의 명령이 있었다.

‧ 슥3:1~2

‧ ‘사단아 여호와가 너를 책망하노라 예루살렘을 택한 여호와가 너를 책망하노라’

‧ 대제사장은 하나님 편에서 최고의 사람이었음에도 사단이 붙으니까 아무것도 되는 일이 없었다.

‧ 여호와의 사자 앞에 여호수아가 있었고, 여호수아의 우편에 사단이 붙어 있으므로 사단의 영향을 많이 받았다.

‧ 여호와가 사단을 책망하신 뒤에는 다시 등장하지 않았기에, 쫓겨난 것을 알 수 있다.

‧ 그 날에 여호수아에게 사단이 붙어있었지만, 여호와가 사단을 책망하니 쫓겨 갔다. 그 말씀을 종이 대언할 때 그 날에 일어났던 역사가 우리에게 일어날 것이다.

‧ 이것이 오늘밤 예표의 사람에게 주시는 여호와의 명령이다.

‧ 육체를 가진 사람은 절대로 영체인 마귀를 이길 수 없기에, 우리가 해결할 방법은 없다.

‧ 하늘의 전쟁에서 패한 사단이 땅으로 내려와 우는 사자와 같이 택한 자라도 삼키려고 돌아다니는 이 때에 사단을 책망하여 쫓아주시는 여호와의 명령이 내려야 한다.

‧ 하와에게 사단이 붙으니까 뱀의 말을 듣기 전에는 관심도 없던 선악과가 보암직하고, 먹음직하고, 탐스럽게 보이기까지 하였다.

‧ 마4:1~11을 보면, 사단이 예수님을 세 번이나 시험하였지만, 예수님께서 말씀으로 책망하여 쫓아내셨다.

‧ 하나님의 말씀이 명령으로 떨어지기만 하면, 사단은 떠나간다.

‧ 하나님은 여호수아의 실수와 부족을 책망하시지 않고, 사단을 책망하셨다.

‧ 여호와의 책망이 명령으로 사단에게 내려질 것이다.

2. 불에서 꺼내놓으시는 여호와의 명령

‧ 여호수아 옆에 있는 사단을 책망하여 쫓아내고 보니까

‧ 슥3:2같이 ‘불에서 꺼낸 그슬린 나무’와 같이 되었다.

‧ 불을 먹은 나무가 단단하듯이 시련과 연단, 사단의 역사 속에 많은 시달림을 겪고 온 사람은 믿음이 단단하다.

‧ 사26:2~3 - 심지가 견고한 신앙

‧ 흔들리지 않고, 동요되지 않으며, 환경과 생활에 영향을 받지 않고, 사람의 말에 휘둘리지 않는다.

‧ 그슬린 나무와 같이 되어서도 심지가 견고한 신앙을 만드시고 환경과 생활, 사람의 말에 영향을 받지 않는다.

‧ 사명이 있는 예표의 사람을 불 속에 넣으시는 것도 하나님, 불에서 꺼내놓으시는 것도 하나님

‧ 말3:2~3 - 금과 은을 연단하는 것과 같이 연단하신다.

‧ 2024년 4월을 기준으로 연단이 끝났다면, 하나님이 불 속에서 꺼내놓으라고 명령하신다.

‧ 꺼내놓으라고 명령하시는 순간, 시련과 연단은 끝나고, 슬픔과 탄식도 끝나고 기쁨과 즐거움으로 충만해질 것이다.

‧ 사60:5 - 마음이 놀라고 화창하리니 얼굴에서는 희색을 발하게 된다.

‧ 사35:10

- 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다

‧ 사리사욕이 많은 사람, 자기 생각이 강한 사람은 다시 불 속으로 들어가게 하신다.

‧ 물질, 환경, 생활, 가족, 건강으로 인한 시련

‧ 우리의 가정, 교회, 사업, 각 사람마다 불 속에서 꺼내놓으실 것이다.

3. 더러운 옷을 벗기시는 여호와의 명령

‧ 슥3:3~4

‧ 더러운 옷을 벗기시니 여호수아에게 있는 죄과가 제하여졌다.

‧ 우리에게 있는 더러운 옷을 여호와의 명령 따라 벗기시고 죄과까지 제하실 것이다.

‧ 창3:21 - 범죄한 아담과 하와를 쫓아내실 때 가죽옷을 입히셨다.

‧ 우리가 벗어야 될 옷이 있고 입어야 될 옷이 있다.

‧ 사20:2~3을 보면, 하나님이 이사야를 선지자로 쓰시기 위하여 벗은 몸과 벗은 발로 나서게 하셨다.

‧ 하나님의 말씀을 불순종하고 범죄한 아담의 더러운 옷을 벗어야 한다. 그래야 이사야와 같은 대선지자가 되는 축복을 받을 수 있다.

‧ 옷을 벗었는데 죄과가 제하여졌다면, 이는 죄악의 옷이며, 죄인의 옷인 것이다.

‧ 더러운 옷을 벗는다는 것은, 아담을 닮은 옛 사람의 모습을 벗는 것이다.

4. 아름다운 옷을 입히시는 여호와의 명령

‧ 슥3:4

‧ 사52:1~2 - 아름다운 옷

‧ 슥3:4의 예루살렘 = 사52:1~2의 예루살렘 = 슥8:3의 예루살렘

‧ 말세의 예표가 되는 사람을 예루살렘, 시온이라고 하셨다.

‧ 옛 사람의 모습을 벗은 사람에게 새 사람의 모습을 닮게 하신다.

=> 아담의 모습을 버리고 예수의 모습을 닮게 하신다.

‧ 말씀 속에 역사하시는 진리와 생기가 우리의 심령, 눈빛, 세포까지 살아나게 하실 것이다.

‧ 사61:3 - 찬송의 옷

=> 찬송의 옷을 입혀주시면 내가 의식하든지 의식하지 않든지 계속해서 찬송이 나오게 된다.

‧ 영광의 찬미가 영혼에 메아리치는 찬송의 옷을 입혀주실 것이다.

‧ 사61:10 - 구원의 옷

5. 정한 관을 씌우시는 여호와의 명령

‧ 슥3:5

‧ 고정관념에 사로잡힌 사람은 새로운 것을 받아들이지 못한다.

=> 영혼구원에 관한 말씀만 들은 사람은, 영육구원을 믿지 못한다.

=> 에녹과 엘리야가 영육구원을 받았고

=> 요11:26, 살전5:23같이 영육구원에 대한 말씀이 기록되었다.

‧ 편견을 가지고 된 일의 말씀은 믿어도 될 일의 말씀을 믿지 않는 사람이 있다.

‧ 하나님이 뜻이 있는 사람에게는 편견과 선입견을 깨뜨리시고, 고정관념을 버리게 하시고 정한 관을 씌우시니 관념에 변화가 오는 것이다.

‧ 인생관, 신앙관, 사상관, 가치관, 내세관, 구원관, 미래관, 이성관, 물질관에 변화가 오게 된다.

‧ 베데스다 못이 동할 때 뛰어들어야 치료를 받듯이, 하나님의 역사가 소용돌이칠 때 그 역사의 중심에 들어서야 한다.

=> 고정관념을 버리고, 편견과 선입견을 버리고 말씀을 아멘으로 받을 때, 그 말씀을 통해 내 심령이 살아나게 되고 우리를 살리시는 이슬과 단비 같은 은혜를 받게 된다.

※ 결론 : 여호와의 사자가 함께 하시도록 여호와의 명령이 내려진다. 슥3:5