[318차]24/6/6(밤) "초심을 회복한 종 피해 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다" (사1:25-26, 사19:19-20) 

2024.06.06.목 제 318차 성회 넷째 날 저녁예배

▣ 초심을 회복한 종, 피해 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

사1:25~26, 사19:19~20

‧ 우리는 인정하든지 인정하지 않든지 환난시대를 살아가고 있다.

‧ 단12:1 - 개국이래로 없는 환난

‧ 마24:21~23 - 전에도 없고 후에도 없는 환난이 온다.

‧ 우리는 수많은 위기와 사선을 넘어서 여기까지 왔다.

‧ 그러나 이제부터 다가오는 환난은 생명을 지켜내기 힘든 일들이 오게 된다. 그 날에 하나님의 보호 가운데 피해 받지 않아야 한다.

1. 초심을 회복한 종, 민족 전쟁의 피해 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

‧ 마24:6~8

‧ 민족 전쟁에 대하여 이사야, 미가, 요엘, 예수님이 예언하였다.

‧ 이러한 전쟁이 있을 때 마24:16에서 산으로 도망하라고 하셨다.

‧ 이사야 선지자는 사7:17~20, 사8:5~8에서도 민족 전쟁을 예언하였다.

‧ 북방의 앗수르가 창일한 큰 하수같이 내려와 목에까지 이를 때 여호와께서 임마누엘 날개를 펴서 보호하신다고 하였다.

‧ 사31:5에서 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 만군의 여호와가 예루살렘을 보호하신다. 호위하며 넘어와서 구원하신다.

‧ 미5:2~4에서 베들레헴에 나신 예수의 복음이 창대해져 땅 끝까지 전해지면, 땅 끝에 있는 나라의 북편에 앗수르와 같은 나라가 미5:5~6같이 궁들을 밟으러 내려온다고 하였다.

‧ 그 때 여호와께서 일곱 목자, 여덟 군왕 같은 종들을 일으켜 그를 치신다고 하였다.

‧ 미5:7~9에서는 이 종들을 이슬과 단비를 받은 종이라고 하였다.

=> 믿음, 용기, 자신감, 담력, 확신을 가지게 되니 인생이나 사람을 기다리지 않고 젊은 사자와 같은 용사의 신앙을 가지게 된다.

=> 그 종의 손이 들려 원수를 진멸하기를 바란다고 하였다.

‧ 이러한 종들을 쓰시기 위하여 불을 내려 치료하시고, 생수를 부어 회복시켜주신다.

‧ 요엘 선지자는 욜2:20~21에서 동해와 서해가 있는 나라의 북편에 군대가 있는데 전군은 동해로, 후군은 서해로 들어가게 하신다고 하였다.

‧ 욜2:1, 욜2:15~17에서 전쟁이 있기 전에 시온의 성회가 열린다고 하였다.

‧ 여기로 모여서 기도하라고 하셨다.

‧ 삼상7:1~11을 보면, 히브리 민족이 미스바에 모였을 때 블레셋이 전쟁을 일으켰다. 사무엘이 여호와께 제사를 드리고 하나님께 부르짖으니 여호와께서 우렛소리를 발하시니 블레셋 사람을 어지럽게 하셔서 도망하게 하셨다.

=> 도망하는 블레셋을 쳐서 승리한 뒤에, 사무엘이 미스바와 센 사이에 돌을 세우고 그 이름을 에벤에셀이라고 하였다. 삼상7:12

‧ 출14:27~31을 보면, 하나님이 홍해를 갈라놓으시고 애굽의 군대를 수장하신 뒤에 여호와께서 큰 일을 행하셨다고 기록되었다.

‧ 마24장에서 예수님은 산으로 도망하는 일이 겨울이나 안식일에 일어나지 않기를 기도하라고 하셨다.

=> 1950년에 일어난 전쟁은 주일 새벽에 일어났으니, 이 전쟁이 아님을 뜻하는 것과 함께

=> 욜2:20~21에서 상한 냄새와 악취가 오른다고 한 것과 같이 여름에 일어날 것을 알 수 있다.

‧ 동해와 서해가 있는 나라, 궁들이 있는 나라, 같은 민족이 같은 민족을 치는 전쟁

=> 대한민국이다.

‧ 기드온 300명 용사는 미디안을 이기기 위해서 기드온의 칼을 외쳤다면,

‧ 시온의 성회에 모인 종들은 여호와의 칼을 외치면 사34:5같이 여호와의 칼이 에돔 위에 내린다.

‧ 하나님의 뜻이 있는 종들에게는 눈을 열어 보게 하시고, 귀를 열어 듣게 하시고, 마음과 생각을 열어 알게 하실 것이다.

2. 초심을 회복한 종, 질병의 피해를 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

‧ 시91:1~10

‧ 여호와가 그 깃으로 나를 덮으시니 극한 염병에서 건지실 것이며,

‧ 천인이 네 곁에서 만인이 네 우편에서 엎드러지나 이 재앙이 네게 가까이하지 못하리로다

‧ 여호와는 나의 피난처시라, 지존자로 나의 거처를 삼으니 재앙이 내 장막에 가까이하지 못하리로다

‧ 말4:2같이 치료하는 광선을 비추셔서

‧ 사58:8같이 치료가 급속하게 이루어지게 하신다.

‧ 마음이 치료받는다.

=> 상처 받은 마음을 아물게 하신다. 그 상처 때문에 생긴 트라우마로 고통 받는 우리의 정신도 치료되고 안정되어 잠을 잘 자게 하실 것이다.

‧ 몸의 질병까지도 치료해주신다.

‧ 살전5:23같이 우리 주 강림하시는 그 날까지 영과 혼과 몸이 흠 없이 보전되기를 원하노라

‧ 사33:24 - 사죄함을 받은 백성은 병들었노라 하지 않는다.

3. 초심을 회복한 종, 쑥물의 피해를 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

‧ 계8:10~11

‧ 많은 사람이 쑥물로 인하여 영적으로 죽는다.

‧ 계8장에서 쑥과 쑥물이 등장한다.

‧ 쑥 암5:7, 암6:12

=> 악한 왕 여로보암을 등에 엎고 제사장 아마샤가 선지자 아모스로 하여금 예언을 하지 못하게 할 때, 공법을 쓸개로 변하며, 정의의 열매를 인진으로 바꾼다는 말씀이 나왔다.

=> 아마샤와 그 아들은 칼에 죽고, 아내는 창기가 되리라는 하나님의 말씀이 전해졌다.

‧ 우리시대에도 참 하나님의 사람에게 말씀을 전하지 못하도록 하는 아마샤와 같은 자들이 나온다는 것이다.

‧ 쑥물은 렘9:15, 렘23:15~16에서 등장한다.

‧ 예루살렘 왕궁에 수백 명의 선지자들이 있었는데, 이들은 호의호식하면서 전쟁은 없고 예루살렘은 안전하다고 하였다. 그러나 참 선지자 예레미야는 볼기를 드러내고 울면서 재앙이 북방으로부터 오니 생수의 근원이신 여호와께로 돌아오라고 회개를 외쳤다.

‧ 예레미야는 여호와께로 돌아오지 않으면 이 나라는 무너지고 포로로 잡혀갈 때 자신의 모습과 같이 될 것이라고 하였다.

‧ 예레미야를 왕궁 시위대 뜰 웅덩이에 가두었을 때, 렘23:15~16의 예언이 나온 것이다.

=> 여호와의 입에서 나온 것이 아니라 자기 마음으로 말미암은 것이라고 하였다.

=> 사악이 예루살렘 선지자들에게로서 나온다고 하셨다.

‧ 된 일의 말씀은 젖이기에 쑥물이 나올 수 없다.

‧ 될 일의 말씀, 요한계시록을 바르게 전하지 않는 것이 쑥물이다.

=> 하나님이 주시지 않은 것을 자기 마음대로 전하는 것을 듣게 되면 중독되어 정신이 혼미해진다.

‧ 하나님의 뜻이 있는 종들에게는 쑥물의 피해를 받지 않도록 슥14:8같이 예루살렘에서 나오는 생수를 받게 하신다.

4. 초심을 회복한 종, 황충의 피해를 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

‧ 계9:1~6

‧ 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고

=> 푸른 신앙, 황충의 피해 받지 않는다.

‧ 하나님의 인 맞지 아니한 자만 해하라

=> 하나님의 인 맞은 종은 피해 받지 않는다. 겔9:3~6

‧ 사33:4~6

- 여호와를 경외함으로 보배를 삼는 종의 시대에 구원과 지혜와 지식이 풍성하게 하신다.

‧ 암7:1~3 - 주 여호와여 청컨대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까

‧ 말3:10~12 - 온전한 십일조를 드리면 황충을 금하여 토지소산을 멸하지 않게 하신다.

5. 초심을 회복한 종, 경제난제 피해 받지 않도록 새로운 표적과 증거를 주신다.

‧ 계6:5~6

‧ 한 데나리온 밀 한 되, 보리 석 되를 사게 되는 경제난제가 오게 된다.

‧ 감람유와 포도주는 해치 말라

‧ 감람유 : 성령으로 기름부음 받은 종

‧ 포도주 : 선지서의 말씀을 받은 종 사25:6~8

‧ 사23:18, 사45:3, 사60:5~9같이 큰 물질을 주신다.

※ 결론 : 표적과 증거를 주셔서 새로운 기적이 일어나게 하신다.