주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[322차]24/10/8(밤) "이사야가 본 특별한 소유" (사43:1) 

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2024.10.08. 322차 성회 둘째 날 저녁예배

 

이사야가 본 특별한 소유 사43:1

 

하나님이 지명하신 종, ‘너는 내 것이라

1. 특별한 소유가 되도록 재창조 해주신다.

43:1

재창조 : 될 일의 말씀이 우리 속에 들어오게 된다.

된 일의 말씀은 이미 이루어졌기에, 재창조를 이루지 못한다.

될 일의 말씀이 우리 속에 채워지면 운동하며 역사하면서 예수를 닮은 사람으로 재창조를 이루신다.

재창조를 받은 사람이 특별한 소유다.

예수 그리스도의 형상을 이루게 하시는데, 새 영과 새 마음을 주셔서 마음의 변화가 오게 하신다.

사특한 마음, 간사한 마음이 우리를 지배하지 못하도록 마음이 재창조를 받아야 한다.

벧후1:4같이 신의 성품을 받아 성품에 변화를 받아야 한다.

=> 첫째 아담을 닮은 못된 성품을 고쳐야 한다.

=> 완악하고 강퍅한 성품을 재창조하여 변화되게 하신다.

우리 몸에 있는 사망을 사25:6~8같이 멸하여 주셔서 변화체로 만들어 죽을 몸이 죽지 않고, 썩을 몸이 썩지 않도록 하셔서 주의 재림을 영접할 몸이 되게 하신다.

생활까지도 하나님이 변화시켜서 본이 되게 살게 하시고, 그리스도의 향기를 내는 사람이 되게 하시고, 신부답게 살게 하셔서 주님 오시는 날, ‘아멘 주 예수여 오시옵소서할 수 있게 하신다.

이렇게 재창조 받은 종을 사43:3~4같이 보배롭고 존귀하게 만드신다. 다른 사람의 생명으로 그 종의 생명을 대신하게 하신다.

43:18~21같이 지명 받은 종들에게 새 일을 나타내신다.

영원한 복음의 심장이 다시 뛰는 새 일

이전 일을 기억하지 말고, 옛적 일을 생각하지 마라. 여호와께서 새 일을 행하신다.

45:3 - 지명하고 특별한 소유로 삼으신 종에게 큰 물질을 주신다.

재창조를 받고 있는 증거

=> 마음, 성품, 체질, 생활의 변화

 

2. 죄와 허물을 도말해주신다.

44:21~22

이사야는 우리의 죄가 안개같이 자욱하고, 우리의 허물이 빽빽한 구름과 같다고 하였다.

이 죄로 인하여 앞이 보이지 않고, 허물로 인하여 빛이 가려져서 답답해지게 되었다.

도말 : 없이하여 주신다. 사라지게 하신다.

이 죄와 허물을 우리가 해결할 수 없다.

=> 우리는 수없이 회개하지만 이를 해결할 수 없다.

마음이 답답하면 이 죄와 허물로 인하여 고장난 것이다.

마음이 시원해야 한다.

내가 회개하지 않아도 애통하거나 속상해하지 않아도, 눈물을 흘리지 않아도 하나님이 재창조를 통하여 특별한 소유로 만드시면 죄와 허물을 도말해주신다.

안개 같은 죄는 영광의 빛을 비추셔서 사라지게 하시고,

빽빽한 구름 같은 허물은 성령의 바람을 통하여 사라지게 하신다.

44:25~26

=> 거짓말 하는 자의 징조를 폐하며

=> 점치는 자를 미치게 하며

=> 지혜로운 자들을 물리쳐 그 지식을 어리석게 하며

=> 내 종의 말을 응하게 하며 ; 죄와 허물을 도말하신 종

=> 내 사자의 모략을 성취하게 하며

=> 예루살렘에 대하여는 거기 사람이 살리라 하며

=> 유다 성읍들에 대하여는 중건될 것이라

=> 황폐한 곳들을 복구하리라

 

3. 하나님의 모략 가운데 하나님이 기뻐하시는 일을 이루게 하신다.

46:10~11

사람의 모략은 망하게 하며,

사단의 모략은 넘어지게 하지만,

하나님의 모략은 그 과정이 힘들고 어려울지라도 결말이 아름답다.

하나님의 모략에 걸린 요셉, 모세가 예표의 사람이다.

우리도 하나님의 모략 가운데 왔다.

하나님의 계획 가운데 역사하시며 이루신다. 우리는 거기에 참여시키실 뿐이다.

하나님이 하시려는 일을 그 종으로 하여금 하지 않고는 못 견디도록 만들어 가시는 것이 하나님의 모략이다.

13:2~4

=> 특별한 소유는 재창조하시고 하나님이 철저하게 검열하신다.

종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 이루시기 위하여 동방 먼 나라에서 독수리 같은 종을 나오게 하여 하나님이 기뻐하시는 일을 이루게 하신다.

요셉과 모세의 모습은 우리의 모습이다.

=> 지금은 하나님의 모략 가운데 힘들고 어려울지라도 결말은 아름답게 될 것이다.

하나님의 역사의 소용돌이가 있을 때, 하나님이 우리를 어떻게 쓰시냐가 중요하다.

악역을 맡으면 안 된다.

=> 출애굽 때는 고라와 아간이 악역이었고

=> 마지막 때는 발람도, 니골라당도 되지 말아야 한다.

 

4. 하나님의 영광을 나타낼 종으로 쓰신다.

49:1~3

정한 때까지 손 그늘, 전통에 숨겨놓고 감추어서 입을 날카로운 칼같이, 마광한 살과 같이 만드신다.

하나님이 숨겨놓으시면, 내어놓으시기 전에 내 마음대로 나갈 수 없다.

49:14~16 - 하나님이 잊지 아니하신다.

숨겨놓으시고 감추어놓으신 기간이 길어지면, 하나님이 자신을 버리시며, 잊으셨다고 생각할지라도 하나님은 잊지 않으신다.

하나님의 영광을 나타낼 이스라엘

=> 7:4

말하는 대로, 기도하는 대로, 말씀을 선포하는 대로 하나님의 역사가 일어나게 된다.

 

5. 학자의 귀, 학자의 혀를 주셔서 쓰신다.

50:4~5

특별한 소유로 삼으신 종의 귀를 열어 학자같이 알아듣게 하시며,

입을 열어 학자의 혀를 주셔서 말씀을 전하게 하신다.

사람의 말이 잘 들리는 귀가 아니라, 하나님의 말씀이 잘 들리는 귀가 되어야 한다.

학자의 혀를 주시면, 입을 열면 말씀이 시냇물이 흐르는 것 같이 나오게 하신다.

귀를 깨우쳐서 학자같이 알아듣게 하시고, 학자의 혀를 주신 사람은 거역하지도 않고 뒤로 물러가지도 않는다.

50:6~9

고난과 아픔을 피하려고 비굴해지지 않는 신앙이다.

주 여호와께서 나를 도우시므로 내가 부끄러워 아니하고 내 얼굴을 부싯돌 같이 굳게 하였은즉 내가 수치를 당치 아니할 줄 아노라

나를 의롭다 하시는 이가 가까이 계시니 나와 다툴 자가 누구뇨 나와 함께 설찌어다 나의 대적이 누구뇨 내게 가까이 나아올찌어다

주 여호와께서 나를 도우시리니 나를 정죄할 자 누구뇨 그들은 다 옷과 같이 해어지며 좀에게 먹히리라

 

 

결론 : 모든 것은 하나님이 하신다는 것을 믿고 가게 하신다. 45:6~7


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