주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제245차/2017/ 10/ 4 (저녁) 하나님의 것을 도적질 하지않는 것으로 하나님의 나라를 유업으로 받게하신다 (슥5:1-4) 

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하나님의 것을 도적질하지 않는 자로 하나님의 나라를 유업으로 받게 하신다. 5:1~4

 

스가랴 선지자는 저주의 두루마리가 날아다니다가 도적의 집, 거짓 맹세하는 자의 집에 들어간다고 하였다.

우리는 무슨 일이 있어도 하나님의 것을 도적질하여도 안 되겠고, 저주의 두루마리가 우리 집에 들어와서도 안 되겠다.


1. 말씀 도적이 않아야 한다.


말씀 도적은 다른 사람의 설교를 인용하거나 모방하는 것을 말하는 것이 아니다.

삼상15:22~23

사울 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨다.

선지서와 요한계시록의 말씀을 아멘으로 받아놓고 그 말씀을 버리는 행위가 도적질하는 것이다.

17장에서 히브리 민족의 길을 막고 전쟁을 하였던 아말렉 세력이 있었다.

사울이 왕이 되자 하나님은 아말렉을 멸족시키라는 명령을 주셨다. 그러나 좋은 것은 취하고 나머지는 죽였다. 그에 따라 사무엘이 사울 왕을 책망하였다.

순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 낫고 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 것과 같다.

요한계시록의 말씀은 우리를 천년왕국의 왕이 되게 하시는 말씀이다.

=> 20장에 들어가 왕과 제사장의 축복을 받게 하신다.

선지서와 요한계시록의 말씀, 될 일의 말씀을 버리면 이 사람은 도적질한 자가 되어서 천년왕국에 들어가지도 못하고 왕도 못 된다.

우리가 될 일의 말씀을 버리고 은혜시대로 가는 사람은, 사울 왕과 같이 되기에 떨어졌다고 하는 것이다.

될 일의 말씀을 버리고 가는 것이 말씀 도적이다. 그 도적의 집에 저주의 두루마리가 들어간다는 것이다.

사울 왕의 집에 저주가 내려 사울과 그 아들이 한 날, 한 시에 전사하였다.

마음 판에 말씀을 새겨서 달려가면서도 읽을 수 있게 하고, 정한 때가 되면 성취되는 미래에 하나님의 역사에 쓰임 받고 참여하여야 한다.

그러나 말씀을 버린 자는 도적이 되어서 사울 왕과 같이 버림을 받게 된다.

될 일의 말씀이 다림줄이 되어서 굳게 잡고 사람을 살리는 복음전선에 나서는 하나님의 사람이 되어야 한다.

 

12:1~4에서 아브라함은 75세에 여호와의 말씀을 좇아갔다.

사울 왕은 여호와의 말씀을 버렸기에 버림을 받았지만, 여호와의 말씀을 좇아간 아브라함은 믿음의 조상이 되었다.

아브라함과 같이 말씀을 끝까지 좇아가서 천년왕국 왕권을 받는 그 자리에 들어갈 수 있어야 한다.

 

사도요한은 말씀도적이 되지 않기 위해서는 계22:18~19과 같이 말씀을 가감하지 않아야 한다고 하였다.

자기 마음대로 말씀을 더해도 안 되고, 빼내도 안 되고, 말씀 그대로 전해야 한다.

 

가감없이 전하고, 받고, 믿는 사람이 말씀 도적이 안 되는 것이다.

하나님의 말씀을 가감없이 읽고, 듣고, 지키는 자는 계1:3과 같이 복 있는 사람이 될 것이다.

 

복 있는 사람은 축복권이 있는 사람이다.

엘리야가 사르밧 과부의 집에 가서 축복하니 삼년 6개월 동안 가루와 기름이 떨어지지 않았던 것과 같다.

 


2. 시간 도적이 되지 않아야 한다.


58:13~14

토요 안식이 주일 안식으로, 주일 안식이 천년 안식으로, 천년 안식이 무궁 안식으로 이어지게 된다.

주일 안식을 지키지 않는 사람이 시간 도적이다.

주일은 자신의 날이 아니다. 자신을 위해 시간을 쓰는 것이 아니라, 하나님을 위해 쓰는 날이다.

56:2에서는 안식일에 손을 금하라고 하였다.

20장에 토요안식에 관한 기록이 있는데, 집 안에 있는 사람이든지, 짐승이든지 일하지 말라고 하였다.

이사야 선지자는 토요안식이 아니라, 주일안식에 대한 말씀이다.

=> 발을 금하여 가지 말고, 손을 금하여 아무것도 하지 말며, 오락을 하지 말고, 사사로운 말을 하지 말라고 하였다.

주일안식은 천년 안식에 이르는 길이기에 반드시 지켜야 한다.

13절과 같이 주일안식을 지키는 사람은, 14절과 같이 천년 안식에 이르게 하신다.

주일안식을 지키는 자, 여호와 안에서 즐거움을 얻게 하시고 높은 곳에 올리고, 야곱의 업을 주신다고 하였다.

주일안식을 지키지 않는 자는 반대로 슬픔을 얻을 것이며, 낮아지게 하실 것이고, 야곱의 업은 멀어지게 될 것이다.

 


3. 물질 도적이 되지 않아야 한다.


하나님 앞에 온전한 십일조를 드리지 않는 것이 물질 도적이다.

3:8~12

십일조는 내 돈이라는 생각을 버려야 한다.

십일조를 바로 드리는 자에게

하늘 문을 열고 복을 쌓을 곳이 없도록 부으신다.

황충을 금하여 토지 소산을 멸하지 않게 하시고 기한 전에 떨어지지 않게 하신다.

하나님의 것을 도적질하고 어찌 물질 축복을 받을 생각을 하는가.

물질을 도적질하지 않은 사람에게 물질을 주신다고 하였다.

23:18

45:3

60:4~9

하나님 앞에 물질로 가려지지 않아야 물질이 열리는 것이다.

하나님께 드리는 물질에는 인색함이 없어야 한다.

사사로운 욕심을 모두 버리고 하나님의 법 대로 십일조를 온전하게 드려야 한다.

구약시대에 제사를 드리기 위해 가면 최소한 비둘기라도 가져가야 한다. 여기서 주일헌금이 유래하였는데,

매 주일마다 비둘기 한 마리 값 정도 1만원은 드려야 한다.

 

저주의 두루마리가 우리의 가정, 사업장, 직장에 들어오지 않도록 하기 위해서는 물질, 시간, 말씀도적이 되지 않아야 한다.

확고한 신앙, 사상관을 가져서 도적과는 상관 없는 하나님의 사람이 되어야 한다.

 

 

결론 : 저주의 두루마리가 떠나가게 하자.

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