주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제249차 2018/ 2/ 6(저녁)일치한 마음을 주셔서 주의 일이 부흥케하신다(겔11:19-20) 

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일치한 마음을 주셔서 주의 일이 부흥케 하신다. 11:19~20

· 일치한 마음 = 마음 통일

· 어떠한 마음을 가졌느냐에 따라서 그 사람의 삶이 달라지게 된다.

· 1장에 보면, 오순절 마가 다락방에 120문도가 모여 마음을 같이 하여 전혀 기도에 힘썼다고 하였다.

· 마음이 하나가 되어 모인 곳에 하나님의 역사가 있었고 성령이 임재하였다..

· 삼상7:3~를 보면, 히브리 민족이 미스바에 모일 때에 마음을 같이 하여 하나님께 일제히 부르짖으니까 우렛소리를 발하여 블레셋을 물리치셨다.

· 히브리 민족이 하나가 되니 430년 애굽의 종살이를 청산하고 출애굽하는 기적이 일어났다.

· 선지서가 요한계시록과 같이 이루어지는 일이 부흥케 되기 위해서 그 일에 쓰실 종들에게 일치한 마음을 넣어주신다.


1. 마음 통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

· ‘내가 그들에게 일치한 마음을 주고

· 우리가 마음이 하나로 통일되는 것은 내가 하는 것이 아니라, 하나님이 하시는 것이다.

· 하나가 되지 않는 사람의 마음도 하나님이 주시는 것이다.

· 이사야서를 보면 복음에 합당하지 않은 사람에게는 사특한 마음을 넣는다고 하였다.

· 일치한 마음을 가질 사람들에게는 새 영과 새 마음을 넣어주신다.

· 일치한 마음을 넣어주셔서 마음이 하나로 통일되게 하실 때 주의 일이 부흥케 된다.

· 성회에 모이려고 마음이 하나가 되기에 모이는 것이다.

· 주의 일을 부흥케 하기 위한 마음으로 통일 되게 하신다.

· 주의 일을 이사야 선지자는 새 일이라고 하였고, 사도요한은 반드시 속히 될 일이라고 하였다.

· 그 일이 부흥케 되기를 위해서 일치한 마음을 넣어주셔서 마음으로 하나로 통일시켜주신다.

· 마음이 하나로 통일 되면 주의 일이 부흥케 되기를 위해 기도하게 된다.

· 마음 통일이라는 것은, 사람의 마음으로 되는 것이 아니라 예수 그리스도의 마음으로 이루어진다. 2:5

· 일치한 마음, 새 마음으로 주의 일이 부흥케 되기를 기도하는 사람에게 주신다.

· 사람들은 자기 마음에 다른 사람의 마음을 맞추려고 하는데 이것은 잘못된 것이다. 예수의 마음으로 하나가 되어야 한다.

· 예수의 마음은 순종하는 마음, 사랑하는 마음, 용서하는 마음, 겸손한 마음, 온유한 마음, 희생하는 마음, 충성하는 마음, 주의 일이 부흥케 되기를 원하는 마음이다.

· 될 일의 말씀으로 이루어지는 주의 일이 부흥되면 우리는 다 잘 된다.

· 주의 일이 부흥되기를 위해 순교하였지만, 이제는 산 순교를 통해 그리스도의 형상을 이루고 주의 일이 부흥케 되기를 위해서 새 마음, 예수의 마음을 넣어서 마음이 하나 되고, 통일 되도록 하신다.

· 우리는 사람에게 맞추지 말고, 복음에 맞추고 예수 그리스도의 뜻에 맞춰서 살아야 한다.

· 용서, 사랑할 수 있고, 교만하지 않고 겸손할 수 있고, 인색하지 않고, 순종할 수 있고, 거역하지 않고, 하나님의 역사 앞에 복종하고 주의 일이 부흥케 되기를 위해 기도할 수 있다.

· 물질을 그 일을 위해 쓰고, 봉사할 수 있고, 하나님이 주신 능력으로 봉사, 설교, 강의, 연보, 전도할 수 있는 마음이 일치한 마음이다.

· 마음이 하나가 되면 주님이 원하시는 뜻을 이루어드릴 수 있다.

· 선지자 에스겔이 예언한 일치한 마음을 주셔서 주의 일이 부흥케 되기를 함께 기도할 때다.

· 일치한 마음으로 하나가 된다면, 인색하지도 않고, 비방하고 헐뜯고, 판단하지 않는다.

· 때가 되면, 이 말씀이 이루어지면서 마음이 다 하나가 되게 하신다.

· 전에는 용서하지 못했는데, 이 마음이 들어오면서 용서할 수 있게 된다.

 

2. 영계 통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

· 새 마음이 들어와서 통일이 되면, 그 사람은 복음주의 사람이 된다. 그 사람에게 영계를 통일시켜 주신다.

· 영계 통일이라는 것은, 영의 세계가 하나로 되는 것이다.

· 4:1~3

· 사도요한이 몸은 밧모섬에 있으면서 성령의 감동을 받아서 보좌세계까지 올라가서 보좌에 앉으신 벽옥의 여호와, 홍보석 성령님, 녹보석 주예수, 삼위일체 하나님을 보석으로 볼 수 있었다.

· 이것이 사도요한의 영계요, 최고의 영계다.

· 사도요한은 계시록의 기록을 마치면서 계22:20에서 아멘 주 예수여 오시옵소서라고 고백하였다.

· 사도요한의 영계 축복으로 하나 되고 통일 되게 하실 것이다.

· 사도요한과 같은 영계 축복을 받아야 요한계시록의 정통성이 연결되는 것이다.

· 나무에 가지가 많아도 원줄기는 하나인 것과 같다.

· 요한계시록을 전해도 원줄기가 있고 곁가지가 있는 것이다.

· 사도요한과 같은 영계축복을 받아서 영계가 통일이 되어야 한다. 그러면 사도요한이 기록한 말씀이 믿어지고 공감대가 형성된다.

· 마음 통일, 영계 통일을 통하여 복음의 절대성이 생기도록, 하나가 되도록 역사하여 주실 것이다.

· 사도요한의 영계 축복을 받으면, 사도요한이 기록한 요한계시록이 어렵지 않게 이해된다.

· 새 마음이 들어오는 사람은 마음이 뜨겁고 시원해지고,

· 영계 축복을 받는 사람은 머리가 시원해지게 된다.

· 사도요한이 영계 축복을 받을 때에는 성령의 1차 감동, 2차 감동을 통하여 최고의 영계에 도달하였다. 그 때 주신 성령의 감동으로 영계의 축복을 주셔서 영계 통일을 이루게 하실 것이다.

· 낮은 차원의 영계를 가진 사람은 높은 차원의 영계를 가진 사람을 이해할 수 없다.

· 성경에서는 영계를 독수리에 비유하였다.

· 이러한 영계를 계시록에서는 마귀 참소를 받지 않는 영계라고 하였다.

· 마귀 역사를 분별할 수 있어야 한다.

· 마귀 역사는 책망을 해야 한다. 사단아 예수 이름으로 명하노니 떠나가라.

· 3:1~2에도 여호와께서 사단을 책망하여 쫓아주셨다.

· 4:1~11에도 예수님이 사단아 주 너희 하나님을 시험치 말고 떠나가라고 하셨다.

· 21:1~2에서는 새 하늘의 영계라고 하였다.

· 처음 하늘은 마귀 참소가 있는 하늘이라면, 앞으로 이루어지는 새 하늘은 마귀 참소가 없는 하늘이다.

· 사도요한의 영계가 새 하늘의 영계와 같이 보좌와 교통하였던 것과 같이 우리에게도 이러한 영계를 주셔서 통일 되게 하신다.

· 이 영계로 통일되면 멀리 보고, 밝게 보고, 넓게 볼 수 있게 된다.

· 사도요한의 영계로 통일이 되면 서로 이해하기에 별다른 말이 없어지게 된다.

· 이해가 되지 않으면 오해가 되는 것이다.

· 히브리 민족이 광야에 나와서 범죄자가 된 이유는, 모세라는 지도자의 수준이 안 되었기에 모세를 이해하지 못하고 원망하고 대적한 것이다.

· 모세가 없으면 히브리 민족은 아무것도 아니다. 모세라는 지도자가 있기에 히브리 민족이 존재할 수 있었던 것이다.

· 사도요한의 영계축복을 받게 되면, 요한계시록이 열리고 보이게 된다.

· 머리로 요한계시록을 이해하는 것이 아니고 영의 세계로 깨닫는 것이다.

 

3. 복음 통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

· 진리는 하나다. 하나님도 한 분, 예수도 한 분, 복음도 하나다.

· 그런데 사람이 자꾸 다른 복음을 만들어내는 것이다.

· 14:6

· 24:14 - 천국복음

· 이제부터 주의 일이 부흥케 되도록 전하는 복음은 전하는 복음이다.

· 우리가 전할 복음은 영원한 복음, 선지서가 요한계시록과 같이 이루어지는 복음이다.

· 진리도 하나, 복음도 하나지만 사람들이 다른 해석을 내놓는 것이다.

· 마음 통일, 영계 통일을 주시면서 복음통일을 이루게 하신다.

· 곁가지와 원가지를 구분하시는데 하나님의 역사가 나타는 것이다. 일곱 영의 역사가 나타나는 곳이 정통이다. 말씀을 전할 때 말씀 따라 성령의 역사가 동반되는 것이 증거다.

· 베드로가 외치니 성령이 역사하였고, 바울이 외치니 성령이 역사하였던 것과 같다.

· 많은 사람들이 요한계시록은 전하지만 선지서는 전하지 않는다.

· 확실한 복음이 나오게 되면, 사람들은 모이게 된다.

 

4. 말씀 통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

· 1:1

· 고전15:3~4과 같이 말씀대로 나시고 죽으시고 삼일 만에 살아나신 된 일의 말씀을 지난 2000년 동안 전해왔다.

· 그런데 계1:1에서는 반드시 속히 될 일을 보이신다고 하였다.

· 누가 말씀을 가장 정확하게 전하느냐, 말씀을 전할 때에 일곱 영이 역사하느냐를 통해 진짜를 구분하게 된다.

· 여러 곳에서 될 일의 말씀을 전하므로 힘을 가지지 못하지만, 정한 때가 되면 하나님이 말씀을 통일하실 것이다.

· 일치한 마음, 영계와 복음을 통일시키고, 될 일의 말씀을 통일시키실 것이다.

· 이것을 사람의 힘으로는 할 수 없다. 하나님이 해주시는 것이다.

· 앞으로 많은 종들의 마음을 하나님이 주관해주신다.

· 하나님의 계획은 절대로 틀어지지 않는다. 어느 누구도 방해하지 못한다. 반드시 이루어진다.

· 죽여도 일어나는 복음이 기독교다.

· 만약에 말씀 통일이 이루어지지 않고 복잡한 상황이라면 언제 144,000이 채워지겠는가. 통일을 이루는 결정적인 역사는 민족의 전쟁과 시온의 성회다.

· 말세의 역사는 출애굽 역사를 다시 이루시는 역사다.

=> 모세 한 명을 통해서 지도자로 세우셨던 것과 같이 마지막 때도 한 명의 지도자를 통해 역사를 이루실 것이다.

=> 고라가 당을 짓고 나오니 하나님께서 그 당을 심판하셨다.

· 지도자가 여러 명이면 하나님의 역사를 나타내실 수 없기에 한 명으로만 세우신 것이다.

 

5. 사상통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

· 6:2

· 영원한 복음의 절대성, 될 일의 말씀에 대한 절대성, 복음 우선주의가 백마의 사상이다.

· 복음을 위해서라면 전부를 드릴 수 있는 사람을 하나님은 찾으시고 부르시는 것이다.

· 그런 종에게 새 마음도 주시고 영계의 회복도 주시고, 복음통일, 말씀통일, 사상통일까지 주시는 것이다.

· 우선해서 유다지파 12,000을 채우신다.

· 사상통일이 되면 하나님의 인을 치신다.

· 일치한 마음으로 우리를 복음으로 하나가 되어 주의 일이 부흥케 되기를 원하신다.

· 그렇기에 인 맞은 종 144,000의 수를 채우시는 것이 하나님의 계획이다.

· 사람이 하는 것은 하나도 없다. 다 하나님의 계획대로, 예언대로 성취되는 것이다. 그 일에 우리는 잘 되도록 기도하는 것이다.

· 그런 사람에게는 기도의 능력, 기도의 힘, 기도의 응답도 주시고, 주의 일이 부흥케 될 때 그 사람의 일도 잘 되게 하신다.

 

결론 : 행동통일을 주셔서 주의 일을 부흥케 하신다.

출애굽 역사를 보면, 200만에 이르는 사람들이 행동을 통일하여 가나안 땅을 향해 나섰다.

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