주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2018/ 8/ 5 (오전)  기독교 삼대 역사(사24:14-16) 

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2018.08.05.주일 255차 성회 일곱째 날 주일오전예배

 

기독교 삼대 역사 사24:14~16

 

창세기로부터 시작하여 요한계시록에 이르기까지 하나님의 많은 역사들이 있었다. 그 가운데 중요한 역사가 세 번 있는데, 그것을 기독교 삼대 역사라고 한다.

1. 출애굽 역사

12:37~42

히브리 민족이 애굽에서 430년 동안 종살이를 하였다. 기한이 차게 되매 모세라는 지도자를 보내셔서 바로를 꺾고 애굽에 열 가지 재앙을 내리고 히브리 민족을 출애굽하였다.

이 역사를 출애굽 역사라고 한다.

장정만 육십만 정도 되었기에, 남녀노소 합치면 200만 명에 이르는 사람이 출애굽 한 것으로 본다.

히브리 민족을 출애굽 시키시기 위해서 모세라는 지도자가 말하는 대로 이루어지게 하셨다. 지팡이를 던지면 뱀이 되고, 나일강 물이 피가 되고, 재앙이 열 가지가 내리는데, 아홉 가지가 내리는 동안 꼼짝도 않던 바로가 열 번째 재앙인 장자를 죽이시는 재앙이 내리게 될 때 바로가 항복하였다.

이들은 낙심과 좌절, 바로의 압박과 고난 가운데 하나님께 부르짖었다. 그랬던 한 구원자 보호자 모세를 보내셔서 그들을 건져주셨다.

바울은 고전10:1~12에서 출애굽때 있었던 역사는 말세를 당한 우리에게 거울로 경계로 기록하였다고 하였다.

 

2. 오순절 역사

2:1~4

오순절 역사는 하나님의 아들 예수가 하나님과 함께 말씀으로 계시다가 말씀이 육신이 되셔서 세상에 오셔서 33년 동안 사시는 가운데 마지막 3년 동안 친히 복음을 전하셨다.

5:1 이하부터 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라고 전하시면서 기도를 가르쳐주시고 산상보훈과 함께 병자를 고치시며 귀신을 쫓으셨다.

27장에서 십자가를 지시고 운명하셨다.

28:1~6같이 돌아가신지 삼일 만에 살아나셨다.

삼일 만에 부활하신 예수님이 40일 동안 사람들에게 살아나신 것을 증거하셨다.

부활하신 예수님은 시공간을 초월하시는 신의 형상으로 돌아가셔서 제자들에게 나타나셨고, 감람산에서 올라가시기 전에 모인 자들에게 예루살렘을 떠나지 말고 기다리면 약소하신 성령이 임하셔서 권능을 받고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 나의 증인이 되라고 하셨다.

올라가신 모습을 본 사람들에게 천사가 나타나 올리신 예수는 가심을 본 그대로 다시 오신다고 하였다.

예수님이 떠나신 뒤에 산을 내려오는 사람들 가운데 예수님의 말씀에 순종하여 모이자는 사람들이 있었고, 그대로 떠나가는 사람들이 있었다.

마가 다락방에 120명이 모여서 마음을 같이 하여 전혀 기도에 힘썼다고 한다.

열흘째 되는 날 급하고 강한 바람 같은 소리가 들리며 불의 혀 같이 갈라지는 것이 보이며 120명 위에 성령이 임재 하셨다.

성령을 받은 120명이 방언을 시작하였다.

이 때 일어난 역사가 오순절 역사 = 다락방 역사라고 한다.

그 때 베드로가 선지자 요엘이 예언한 성령이 오셨다고 외쳤다.

2:28의 말씀이 이루어진 것이다.

성령이 임재 하여 앉은뱅이를 일으키며 외칠 때 3천명, 5천 명씩 돌아왔다.

예루살렘을 시작한 복음이 유대와 사마리아와 땅 끝에까지 이르렀고, 대한민국에 130년 동안 복음이 전해지며 성령이 역사하여 주셨다.

3:3~5같이 물과 성령으로 거듭났다.

예수님이 나를 위하여 십자가에 달려 돌아가신 것이 믿어졌다.

 

3. 동방의 역사

출애굽 역사는 히브리 민족을 애굽에서 건지기 위한 역사

오순절 역사는 죄 가운데 있는 이방을 구원하기 위하여 일어난 역사

출애굽 역사와 오순절 역사는 과거에 있었던 역사고, 동방 역사는 미래에 있게 될 역사다. 미래를 알고 가는 교회가 복이 있다.

24:14~16 - 동방 바닷가에서 여호와를 영화롭게 하는 일이 일어난다.

이 예언이 이루어지려고 한다.

과거에 출애굽 역사와 오순절 역사가 있었듯이, 동방 땅 끝에 있는 나라에서 하나님의 신의 역사가 일어나 전 세계에 복음을 전하게 되는데 이를 가리켜 동방 역사라고 한다.

동방 역사는 남종과 여종에게 신을 부어주는 역사다. 2:29~30

하나님이 예정하신 종들이 있다. 그 종들은 선지서와 요한계시록에 관심이 생긴다.

하나님의 섭리가 있는 사람에게는 신을 부어주신다.

11:2~3을 보면 지혜, 총명, 모략, 재능, 지식, 여호와를 경외하는 신을 부어주신다.

59:19~20 - 급히 흐르는 하수같이 임하신다.

 

하나님의 인을 치는 역사다.

7:1~4

한 지파에 12,00012지파, 144,000의 수를 채우신다.

하나님의 인을 이마에 맞은 사람은 어떠한 피해도 받지 않게 하신다.

경제적인 난제의 피해, 황충이의 피해, 환경이나 생활, 재앙의 피해도 받지 않게 하신다.

아무 재앙도 받지 않고 하나님의 보호 속에 사는 종이 144,000으로 나온다.

하나님의 인을 맞은 사람은 선지서와 요한계시록, 될 일의 말씀에 대한 절대성이 생기게 된다.

하나님의 인을 맞으면 생각의 변화, 사상의 변화, 정신의 변화, 혼의 변화가 오게 된다.

 

다시 예언하는 역사다.

10:11을 보면, 하나님의 인 맞은 종 144,000의 수가 채워지면 그 종들이 전 세계에 나가서 다시 예언을 하게 된다.

다시 예언의 목적은, 예수님이 다시 오신다는 것을 알리는 것이다.

7:9~14같이 전 세계에서 능히 셀 수 없는 사람들이 물과 성령으로 거듭나고 예수의 보혈로 속죄함을 입고 회개하고 나오게 된다.

11:3~6같이 다시 예언하는 종들에게는 엘리야와 모세가 행하였던 역사를 주시는데 이를 가리켜 두 증인의 권세라고 한다.

엘리야와 같이 기도하는 대로 되고, 모세와 같이 말하는 대로 이루어지게 된다.

이러한 종들이 재림의 주를 외치고 사람을 살리게 된다.

 

하나님의 영광을 나타내는 역사다.

신을 받고 이마에 하나님의 인을 맞은 종들이 말씀을 외치는데 신과 같고 말하는 대로 역사하가 일어난다.

49:1~3같이 하나님의 영광을 나타내는 역사다.

모세가 40년 동안 왕자로 살다가 40년 동안 광야에서 양을 치다가 히브리 민족의 지도자로 설 때 바로가 대적하지 못하였다.

하나님이 살아계신 역사를 나타내는 것인 하나님의 영광을 나타내는 것이다.

 

동방 먼 나라에서 일어나는 역사다.

예루살렘에서 볼 때 가까운 곳이 아니라, 동방 먼 나라에서 일어나는 역사다.

46:10~11

 

동방 땅 끝, 땅 모퉁이에서 일어나는 역사다.

41:8~10, 41:14~15

 

출애굽 때 역사를 다시 생각나게 하는 역사다.

1:5

고전10:1~12

11:16

7:15

 

 

결론 : 다가오는 동방 역사를 준비하자.

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