제70차 성산기도원집회 [아침강해-2] 3/5

본  문 : 계 6:7-11
"청황색말"[궤휼주의 정책운동]

* 궤휼주의 정책운동 : 동서냉전주의가 끝나고, 궤휼주의 정책이 시작된다.
공산주의와 자본주의가 야합하여 타협하는 시대인 것이다.
슥 6:6 에서는 어룽진말이라 예언하였고, 사 24:14-16 에서는궤휼자의 등장을 예언하였다.
이둘 모두 청황색말 이중적색체의 궤휼주의 등장을 말함이다.

* 그 탄자의 이름이 사망인데 음부가 그 뒤를 따른다. : 누구든지 궤휼주의 정책운동에 따르면 사망으로 가며 음부로 들어간다는 것이다.
이 시대에 있어 타협은 사망과 직결 되므로, 신앙의 정절을 지켜야 한다.
우리는 진리로만 하나되어야 할때이다.(사 28:14-15)

* 땅 사분의일의 권세 : 삼분의일에서 사분의일로 공산주의가 축소되었다는것은 타협시대이므로 서로 양보하고, 야합하여 축소된 것이다.
공산주의는 물질이 필요하므로 자본주의의 자본과 기술을 받아들이는 대신 협상한것이다.(계 6:8 을 응하게 한것이다.)
붉은말은 칼, 즉 물력 하나로 죽이나 청황색말은 아래의 4가지로 죽인다.
① 검 : 계 6:3-4 붉은말 정책, 사회주의 혁명운동.
② 흉년 : 계 6:5-6 검은말 정책, 경제난제, 자본주의 정책운동.
③ 사망 : 계 6:8 청황색말 궤휼주의 정책운동.
④ 짐승 : 계 13:16-18 짐승표 6.6.6., 계 14:9-11 짐승표 받는자는 불못에 들어간다.

붉은말은 색깔이 분명하여 분별하기 쉬우나, 궤휼주의 청황색말은 이 진리가 아니면 이중적색체를 띄었으므로 분별하기 어렵다는 것이다.

* 순교자의 호소(계 6:9-11) : 순교자들은 거의 모두 공산주의에게 죽었기에, 궤휼주의가 이중적색체를 띄고 나와 땅의 사람들을 죽이려고 하니, 순교자의 영혼들이 피의 호소를 한다.

* 순교자의 기도 모임 : 주를 위해 복음 위해 죽은 순교자의 영혼들이 모여 기도를 한다.
사대병마가 나옴과 동시에 이들은 세상을 심판하여 피값을 갚아달라는 호소의 기도를 한다.

* 순교자의 부활 : 살전 4:16, 사 26:19上, 히 11:35, 고전 15:51-52, 계 20:4-6

* 심판해 달라는 기도(계 6:10) : 산자의 심판을 말하는 것이다.(계 16:, 습 1:2-3)

* 피값을 갚아 달라는 기도 : 욜 3:21, 계 19:2

* 흰두루마기 : 계 6:11, 계 22:14 이는 순교자에게 새 하늘과 새 땅 영광의 새 예루살렘에 들어가도록 보장해 주심이다.

* 계 6:11
① 저희동무 : 순교자들과 생각이 같고, 축복을 같이 받는것을 말함(계 20:4-6)
② 종들과 : 순교자들의 동무요 형제가 되는 종들(계 1:1)
③ 형제들 : 계 1:9 고난의 형제, 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 고난의 형제이다.

- 반드시 속히 될일을 깨달은 종들, 선지서와 요한계시록, 하나님의 비밀을 깨닫고 나온 종들을 말한다.
그리고 이 종들로 하여금 심판에 참여케 하시니, 순교자들의 세상을 심판하라는 호소의 기도가 말세의 사명있는 종들의 머리에 응답으로 떨어지는 것이다.

* 그 수가 차기까지 : 롬 11:25, 계 7:1-4 하나님의 인맞은 종 십사만사천이 차야한다.
이 수가 차면 이 세상을 심판한다는 것이다.(순교자의 기도가 응답)

* 어린양의 진노의 심판(계 6:12-17) : 계 19:17-18 하나님의 인맞은 종의 수가 차면 이처럼 세상을 심판하신다.