주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

제 102차 성회 [2005/11/9 철야] 여호와의 진노를 받을 멸망의 도성.(나3:1-7)

◈ 여호와의 진노를 받을 멸망의 도성.(나3:1-7)

    *궤휼과 강포로 세워진 피로 건설된 도성이 멸망을 받는다.(1)

    *병거와 무기가 가득한 도성이 시체로 가득해진다.(2-3)

    *음행과 마술로 열국을 미혹하던 도성이 멸망을 받는다.(4)

    *벌거벗겨서 부끄러운 곳을 열방에 보여 수치를 당케 하신다.(5)

    *가증하고 더러운 것을 덮어서 구경거리가 되도록 만드신다.(6)        

    *도성이 멸망을 받아도 애곡할 자도 위로할 자도 찾아볼 수 없게된다.(7)


목록으로
오늘 0 / 전체 2766
no. 제목 조회수 작성일
공지

11월 전국 요한계시록 세미나 일정 

348412024년 8월 27일
공지

제 324차 선지서 및 요한계시록 대성회

476382024년 8월 9일
930

제103차 성회 [2005/12/7 철야] 하박국 제1장 : 택한종의 시련과 궤휼자를 높이심. 

7272014년 5월 8일
929

제103차 성회 [2005/12/6 철야] 하박국 제1장 : 택한종의 시련과 궤휼자를 높이심. 

8922014년 5월 8일
928

제103차 성회 [2005/12/5 철야] 하박국 3장 : 택한종에게 여호와가 힘이 되어 주신다. 

8702014년 5월 8일
927

제103차 성회 [2005/12/9 저녁] 여호와가 쓰시려고 구별하신 그릇.(사13:2-4)

9122014년 5월 8일
926

제103차 성회 [2005/12/8 저녁] 나의 잔이 넘치나이다.(시23:1-5)

9632014년 5월 8일
925

제103차 성회 [2005/12/7 저녁]  진노의 그릇과 긍휼의 그릇. (롬9:9-24)

10652014년 5월 8일
924

제103차 성회 [2005/12/6 저녁]  깨끗하게 성결되어 귀히 쓰여지는 그릇. (딤후2:20-21)

5712014년 5월 8일
923

제103차 성회 [2005/12/5 저녁]  주인이 쓰시려고 선택하신 그릇(행9:15-16, 사43:1)

9432014년 5월 8일
922

제 102차 성회 [2005/11/11 철야] 환난시대에 기준바로 잡은 종.(슥4:10)

7522014년 5월 8일
921

제 102차 성회 [2005/11/10 철야] 여호와의 진노를 받을 진노의 도성.

7502014년 5월 8일
920

제 102차 성회 [2005/11/9 철야] 여호와의 진노를 받을 멸망의 도성.(나3:1-7)

7182014년 5월 8일
919

제 102차 성회 [2005/11/8 철야] 붉은 세력을 잠시 들어쓰시는 하나님.

8632014년 5월 8일
918

제 102차 성회 [2005/11/7 철야] 붉은 세력을 잠시 들어쓰시는 하나님.

6792014년 5월 8일
917

제 102차 성회 [2005/11/11 저녁] 서원한 것 갚는 종이 받는 축복.(사19:19-22)

7602014년 5월 8일
916

제 102차 성회 [2005/11/10 저녁] 서원한 것은 해로워도 갚아야한다.(시15:4)

9922014년 5월 8일
915

제 102차 성회 [2005/11/9 저녁] 나실인의 특별한 서원을 갚을 때다.(민6:1-6)

11392014년 5월 8일
914

제 102차 성회 [2005/11/8 저녁] 말씀대로 살기로 서원한 것 갚을 때다.(창28:10-22)

9012014년 5월 8일
913

 제 102차 성회 [2005/11/7 저녁] 종으로 서원한 것 갚을 때다.(사19:21)

8952014년 5월 8일
912

제101차 성회 [2005/10/7 금 (낮)]

5912014년 5월 8일
911

제101차 성회 [2005/10/6 목 (낮)]

6032014년 5월 8일

대한예수교 장로회 예루살렘교회   경기도 여주시 매룡2길 9-66  문의 : 010-4743-1440   담임목사:문제선   
Copyright © All rights reserved.