◈ 계시록 제13장 : 수정통치 시대의 형편
< 3 절 >일곱째 머리는 소련을 말한 것으로 1917년 10월 혁명으로 등장하여 1991년 소련의 깃발을 내리기까지 74년 동안 "잠간 동안 계속하리라" 하신 말씀을 이루었다.
머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같다고 한 것은 소련이 망할 것을 예언한 것이고
죽게 되었던 상처가 낫는다는 것은 소련의 회생, 러시아의 등장을 말씀한 것이다.
단7:1-8절에서 다니엘 선지자는 네 짐승이라고 하였는데 네 짐승은 사대 강국, 미국, 영국, 프랑스, 소련으로 본다.
특히 다니엘 선지자는 네째 짐승을 주목하여 보았는데 무섭고 놀라우며 강하며 큰 철 이가 있으며 그 전에 모든 짐승과 다르다고 했다.
단7:10-12절에서 작은 뿔의 등장과 함께 네째 짐승은 죽임을 당하고 나머지 짐승들은 권세를 빼앗기고 생명은 보존되어 정한 시기를 기다리게 된다고 하였다.
즉, 미국, 영국, 프랑스는 모든 권세와 패권을 빼앗기고 나라만 보존하여 수정통치 시대가 끝내기를 기다리게 되고 세계의 패권이 작은 뿔, 러시아에게로 돌아간다는 것이다.
이스라엘이 하나님을 경외하지 않고 우상을 섬기고 다른 신을 따라가면 북방의 바벨론, 북방의 앗수르, 북방의 블레셋으로 이스라엘 민족을 치게 하셨고 또한 그들이 돌이키면 막대기로 쓰셨던 북방의 세력을 꺾으셨다.
이와 같이 사10:5절에 진노의 막대기, 분한의 몽둥이로 쓰셨던 소련을 사14:5절같이 꺾으시듯 소련이 패망하게 하셨다.
그러나 사14:29절에 치던 막대기가 부러졌다고 기뻐하지 말 것은 뱀의 뿌리에서는 독사가 나겠고 그 열매는 나는 불 뱀이 된다고 하였다.
역사적으로 소련이 패망할 때에 그 나라로부터 억압받고 피해 받았던 나라들은 모두 기뻐했지만 기뻐하지 말 것은 공산주의 근본이 남아서 뱀의 뿌리에서 독사가 나오듯, 그 열매는 나는 불 뱀이 되듯 더 무서운 나라로 나오게 된다는 것이다.
계17:9-11
일곱 머리, 일곱 산, 일곱 왕은 하나님을 대적하고나오는 대표적인 일곱 나라로
애굽, 앗수르, 바벨론, 메데파사, 헬라, 로마, 소련이다.
주후95년경 사도요한이 요한계시록을 기록할 당시에
애굽, 앗수르, 바벨론, 메데파사, 헬라는 망하듯 패권을 빼앗겼고
로마는 있고
소련은 아직 이르지 아니하였으나 이르면 반드시 잠간 동안 계속하리라고 하였다.
전에 있었다가 시방 없어진 짐승은 여덟째 왕이니 일곱 중에 속한 자라고 한 것은
소련이 일곱째 왕으로 등장하였으나 "잠간 동안 계속하리라"한 말씀을 이루기 위해 74년의 역사로 끝을 내로 일곱 중에 속한 자로 여덟째 왕, 러시아가 등장한 것이다.
계17:12절에 열 뿔이 등장하는데 이는 열개 나라로서 여덟째 왕과 더불어 임금처럼 권세를 일시 동안 받아 한 뜻을 가지고 짐승의 나라, 수정통치 시대를 이루게 된다.
여덟째 왕은 세계의 패권을 가지고 계17:17절같이 짐승의 나라를 이루지만
계17:11절에 "저가 멸망으로 들어가리라"하신 말씀대로
계19:19-20절같이 산채로 잡혀서 유황불 붙는 못에 던지우므로 심판을 받게 된다.
요한계시록대로 현실이 이루어지고 있기에 우리가 요한계시록의 말씀을 바로 알아야 한다.
그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고
여덟째 왕이 등장하여 죽게 되었던 상처가 나으면서 일곱째 왕의 명성을 되찾으면 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르게 된다.
< 4 절 >용이 짐승에게 권세를 주므로
계12:7-9절에 용은 옛 뱀, 마귀, 사단인데 용이 여덟째 왕 러시아에게 권세를 주게 된다.
용이 짐승에게 권세를 준다는 말씀은 계13:2절에서도 나왔다.
짐승이 용으로부터 받은 권세로 계13:15절같이 우상에게 생기를 주어 우상으로 말하게 하는데 계9:20절같이 보거나 듣거나 다니거나 하지 못한다고 하였다.
용에게 경배하며 짐승에게 경배하여
여덟째 왕이 세계의 패권을 가지고 나올 때에 사람들이 용에게 경배하고 짐승에게 경배하게 된다.
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