제174차 [2011/11/8 화 (저녁) 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 받을 때다. (사2:2-3, 미4:1-2)]

▣ 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 받을 때다. (사2:2-3, 미4:1-2)

대선지자 이사야와 소선지자 미가는 동시대 사람으로 다른 본문에서 똑같이 "말일"이라는 단어를 사용하고 있다.
이러한 종말에는 예루살렘에서 여호와의 말씀이 나오며 이곳으로 만방이, 민족들이 몰려간다고 하였다.

이사야 선지자가 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리라고 한 예언이 이루어졌고
미가 선지자가 작은 고을 베들레헴에서 예수가 나신다는 예언이 이루어졌다.
예수탄생을 예언한 선지자가 말일을 예언하고 있으니 이 예언도 반드시 성취된다.

사5:8-12절에 부동산 투기와 세상 연락에 빠져 살면서 여호와가 하시는 일에는 생각도 가지지 않고 관심도 가지지 않는 사람들이 나오게 되는데 이들은 여호와의 말씀을 찾지도 않는 사람들이다.

암8:11-13절에는 말일에 여호와의 말씀을 찾으려고 사람들이 북에서 동까지 이 바다에서 저 바다까지 분주하게 달려 왕래하지만 찾지 못하여 다 갈하고 지치게 되는 사람도 나오게 된다.
이들은 여호와의 말씀에 관심은 있지만 찾아야 할 때를 놓쳐 찾지 못한 사람들이다.

그러나 사2:2-3절에서 이사야 선지자는 말일에 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 찾아서 만방이 모여든다고 하였고 미가선지자는 여호와의 말씀이 나오는 예루살렘으로 민족들이 몰려간다고 하였다.

1) 사망을 멸하여 주시는 말씀이다. (사25:6-8)

예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 받으면 그 말씀이 운동하면서 사망을 멸하여 주신다.

여호와의 말씀은 아직 성취되지 않은 될 일의 말씀인데 이사야 선지자는 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주라고 하였다.
이 말씀을 먹으면 가리워진 면박과 덮인 휘장이 제하여지는데 히브리서에 휘장은 육체라 하였고 육체는 창6장과 같이 범죄하여 심판받을 몸이다.
또한 에덴동산에서 선악과 먹고 들어온 사망이 영원히 멸하여지게 된다.

고전15:52-54절에 죽을 몸이 죽지 않고 썩을 몸이 썩지 않을 몸으로 변화체가 되는데 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 이사야 선지자의 예언이 이루어져야 한다고 하였다.
처녀가 잉태하여 아들을 낳으리라고 예언한 말씀이 700여 년 동안 가만히 있다가 이루어질 때가 되니 마리아가 성령으로 예수님을 잉태하였던 것같이 사망이 영원히 멸하여진다고 예언한 말씀이 성취되는 때가 있다.

예수를 통하여 들어온 생명은 두고 사망만 멸하여지니 생명만이 존재하는 변화체가 이루어진다.
변화체를 이루는 사람마다 증거가 나타나는데 사40:29-31절같이 새 힘이 내려져서 피곤하거나 곤비하지 않고 지치지 않고 넘어지지 않는다.
이 사람이 다시 오시는 재림의 주님을 영접하게 된다.

2) 시대를 분별하게 하시는 말씀이다. (마24:45-46)

주의 재림이 임박하고 시대에 변화가 일어난 것을 지혜로 깨달을 수 있는 은혜가 지혜의 신으로 내려져야 한다.
계3:18절에 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라고 하신 것은 시대에 맞는 말씀으로 보게 하신다는 것이다.

3) 장성한 자가 되게 하시는 말씀이다. (히5:12-14)

젖은 그리스도 도의 초보적인 말씀으로 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀은 단단한 식물이며 단단한 식물을 영의 양식으로 먹을 때 영적으로 장성하게 된다.

시대에 맞는 말씀, 시대에 맞는 진리, 시대에 맞는 기도, 시대에 맞는 생활, 시대에 맞는 찬양으로 시대에 맞게 살아야 한다.
장성한 자가 되면 분변하는 종이 되는데 이는 분별하고 변론하는 것이다.

4) 영의 양식이 되게 하시는 말씀이다. (계2:17)

광야에 나와서 하나님이 히브리민족에게 주신 양식이 만나인데 그들이 하나님이 주신 양식을 먹고서도 고기, 부추, 마늘 등 다른 것을 찾았고 결국 하나님은 여호수아와 갈렙을 남기고 모두 광야에서 죽게 하셨다.

고전10:1-11절에 출애굽 역사는 말세를 당한 우리에게 경계로 거울로 기록한 말씀이라고 하였으니 우리가 출애굽 일 세대 사람같이 살아서는 안된다.

예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀은 하나님이 이 시대에 주신 영의 양식이요, 감추었던 만나인데 이는 먹어도 되고 안먹어도 되는 말씀이 아니라 반드시 먹어야 하는 말씀이다.

5) 다시예언하게 하시는 말씀이다. (계10:8-11)

예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주로, 단단한 식물로, 감추었던 만나로 먹었다면 그 말씀을 다시예언하게 된다.

작은 책 요한계시록을 꿀같이 먹은 사람은 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 한다.

결론 : 여호와의 말씀으로 이 시대에 기준이 되게 하신다.