주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

267차 2019.7.31[수] 하나님의 인 맞을 종의 자격 계7:1~4

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하나님의 인 맞을 종의 자격 계7:1~4

 

할례로 인을 치는 시대가 있었고,

성령으로 인을 치는 시대가 있었고,

하나님의 인을 치는 시대가 왔다.

시대마다 하나님의 역사는 하나님의 말씀을 공개하고, 그 말씀 따라 역사하셨다.

하나님의 역사는 그 말씀을 주신 종이 있는 곳에서 반드시 일어나게 된다.

1. 성령의 인침을 받아야 한다.

1:13 - 구원의 복음을 듣고 그 안에서 믿으면 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

고후1:22, 고후5:5에서도 성령의 인침을 증거하면서 성령이 우리의 마음에 보증의 인이 되셨다.

성령이 내주하시면서 예수 그리스도가 하나님의 아들로 믿어지게 하고, 구원의 확신, 부활의 확신, 내세의 확신이 확고해지도록 만드셨다. 그것이 믿음이다.

이런 사람은 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭난 사람이다.

=> 벧전3:21에서 물은 세례라고 하였다. 이는 구원의 표요 더러운 것을 씻어줌이 아니라 선한 양심이 하나님을 찾아가는 것이라고 하였다.

 

2. 작은 책을 꿀같이 먹어야 한다.

10:8~10

육적인 이스라엘은 광야에서 하늘로 내리는 만나를 먹었다.

지난 2000년 동안은 된 일의 말씀을 영의 양식으로 먹었다.

주의 재림이 가까운 때에 주의 재림을 영접할 사람들에게는 새로운 영의 양식을 준비하셨는데 이것이 작은 책이다. 작은 책은 요한계시록의 말씀인데, 이것을 꿀같이 먹어야 한다.

말씀을 먹을 때 겔3:1~3같이 배에 채우고 창자에 채우라는 말씀같이 채워지게 되는데, 2:17같이 감추었던 만나로 영의 양식을 삼는 것이다.

기드온이 미디안과 싸우기 위해서 군대를 검열하는데 물을 손으로 움켜 먹는 사람 300명을 선택하였다.

작은 책 요한계시록을 꿀같이 먹는 사람들에게 하나님의 인을 치신다.

하나님의 인 맞을 종으로 예정과 뜻이 있는 사람이어야 꿀같이 먹게 된다.

작은 책을 꿀같이 먹어야 영혼이 살아나고 건강해진다.

 

3. 백마의 사상을 가져야 한다.

6:2

6장에는 네 가지 색을 가진 말이 등장하는데, 이는 각각의 사상을 의미한다.

=> 붉은 말 공산주의

=> 검은 말 자본주의

=> 청황색 말 궤휼주의

=> 흰 말 복음주의

백마의 사상이 공산주의, 자본주의, 궤휼주의를 모두 이긴다.

6:2같이 이기고 또 이기는 역사가 있게 된다.

=> 기독교 복음의 1차 승리와 2차 승리를 의미하는데, 기독교 복음의 1차 승리는 십자가 승리, 기독교 복음의 2차 승리는 백마의 승리

 

4. 심령의 성전을 이루어야 한다.

11:1

심령에 성전, 몸에는 변화체

고전3:16에서는 네 몸이 하나님의 전이라고 하였다.

4:12에서는 순금등대

1:20에서는 금촛대 교회라고 하였다.

심령에 성전을 이루는 사람에게는 예수님이 함께 하시기에, 귀신의 영이 역사하지 못한다.

지팡이 같은 갈대로 심령에 성전을 이루었는지 척량하신다.

심령의 성전을 이룬 사람은 찬양이 나오고, 감사가 나오고, 예배를 바로 드리고 싶어진다.

이런 종들을 모아 인 맞은 종 144,000을 이루신다.

 

5. 신앙의 정절을 지켜야 한다.

14:4 - 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자

여기서 말하는 여자는 성별을 말하는 것이 아니라, 17:1~3에 등장하는 음녀를 의미한다.

이 음녀를 계19:2에서 심판하신다.

주의 재림이 임박할 때가 되면 두 부류의 교회가 나오게 된다.

=> 12:1~6같이 신령한 영적교회로 신령한 말씀을 전하는 종, 신령한 말씀을 듣는 신령한 성도가 모여 하나님의 뜻을 이루기 위하여 부르짖고 기도하는 교회다. 이 교회는 용이 해하려고 하지만 해하지 못하도록 하나님이 지키신다.

=> 17:1~3같이 음녀교회인데, 다른 종교에도 구원이 있다고 주장하는 교회다.(다원주의)

3:16 - 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.

14:6

- 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 갈 자가 없느리라

4:10~12 - 나사렛 예수 그리스도 이름 외에는 세상에서 구원 받을 다른 이름을 주신 바가 없다.

16:31 - 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라.

우리 시대 주의 재림이 임박할 때가 되면 큰 음녀가 득세하게 된다는 말씀이다.

진리는 좁은 문이고 좁은 길로 찾는 이가 없다고 하신 말씀과 같이 사람들은 진리를 찾지 않고 큰 곳을 찾는다.

엘리야, 나봇, 다니엘, 다니엘의 세 친구와 같이 비진리와 타협하지 않는 신앙의 정절을 지켜야 한다.

그래서 다원주의, 혼합주의, 용공주의, 자유주의를 배척하고 신본주의, 말씀주의로 신앙의 중심을 가져야 한다.

성령의 역사는 말씀과 진리가 없이는 함께 하지 않는다.

우리는 인간의 감정을 좇지 말고 성령의 감동을 따라가야 한다.

1:10, 4:2에서 사도요한이 밧모섬에서 성령의 1차 감동과 2차 감동을 받으면서 요한계시록을 기록하고 계22:20에서 아멘 주 예수여 오시옵소서라고 고백하였다.

교인이 떠날까봐 하나님의 말씀을 바로 전하지 못하는 목사들이 많다.

56:9~12같이 우리 시대 목자들을 소경이요 짖지 못하는 벙어리 개라고 하였다.

하나님의 종이 진리의 말씀을 전하지 못한다면 거짓선지자가 되는 것이다.

신앙의 정절을 지키는 것이 계19:6~8같이 빛나고 깨끗한 세마포 예복이고 성도의 옳은 행실인 것이다.

다니엘의 세 친구가 느부갓네살 왕이 금신상에게 한 번만 절하라는 부탁을 절하지 않더라도 하나님이 지키실 것이고, 그렇지 않더라도 절하지 않을 것이라고 하였다.

하나님의 뜻대로 하는 종, 하나님이 보호하신다.

마지막 하나님의 뜻을 이루는 이가 날카로운 새 타작기계와 같이 주의 재림의 전 세계에 전하는 종으로 쓰신다.

 

 

결론 : 하나님의 인을 치실 때다.


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