주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 270차  2019.11.5[화] 선지사명 있는 종들을 모으시는 하나님(사6:1-8) 

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선지사명 있는 종들을 모으시는 하나님 사6:1~8

 

하나님이 아무나 모으시는 것이 아니라, 선지사명이 있는 종들을 모으신다.

우리를 모으셨으니 선지사명 있는 종들인 줄 믿는다.

이사야가 60년에 걸쳐 선지자의 사명을 감당하였는데, 6장에서 선지자로 부르신 것이다.

1. 웃시야 왕이 죽던 것과 같이 교만이 죽어지게 하신다.

교만이 죽어지게 하시는 것이 이사야와 같이 선지자로 세우실 때 주시는 은혜다.

웃시야 왕은 가장 교만한 왕으로 하나님의 종들을 잡으라고 할 때 문둥병자가 되었다.

이사야는 웃시야 왕이 죽던 해에 선지자로 부름을 받았다.

우리는 웃시야 왕과 같은 교만이 죽어지게 하시는 역사를 주실 것이다.

4:6 - 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다.

교만이 죽어지게 하실 것이고, 그동안 교만하게 살지 않았다면 은혜로 충만해지게 하실 것이다.

겸손은 살아나고 교만은 죽어지고

4:7을 보면, 큰 산아 네가 무엇이냐 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라고 하였다. 그리고 거기에 머릿돌을 놓으니 은총, 은총이 그에게 있을지어다라고 하였다.

57:15에서도 겸손한 자의 영의 소성케 하고 영이 살아나게 하신다고 하였다.

벧전5:5~6에서는 교만한 자를 물리치시고 스스로 낮아지는 종을 주께서 높이신다고 하였다.

겸손하기 위하여 스스로 몸을 낮추는 종은, 교만, 거만, 오만, 자만, 태만이 무너질 것이다.

주의 재림을 의식하고 경건하고 의롭고 진실하고 성실한 삶을 살아야 한다.

고전10:12에서는 선 줄로 생각하면 넘어질까 조심하라고 하였다.

예수 그리스도를 닮은 겸손을 가지고 교만, 거만, 자만, 오만, 태만하지 않게 하실 것이다.

예수 그리스도의 겸손은 도덕적인 겸손도 아니고 거짓 선지자의 미혹적인 겸손이 아니라, 하나님의 말씀을 아멘으로 받는 겸손이다. 하나님의 말씀 앞에 자신을 낮추는 겸손, 하나님의 말씀 앞에 자신을 복종시키는 겸손이다.

이사야에게 주신 은혜는 눈이 열렸다.

사람을 볼 줄 아는 안목, 시대를 볼 줄 아는 안목, 말씀을 볼 줄 아는 안목이 신령한 눈이다.

 

2. 신령한 눈을 열어주신다.

3:18 - 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라.

안약 : 시대를 알려주는, 분별할 수 있는 안목이 열리는 예언의 말씀

신령한 눈을 가지려면 요일2:16같이 안목의 정욕이 빠져나가야 한다.

회개할 때 흘리는 눈물 속에 안목의 정욕이 빠져 나가게 된다.

그렇기에 눈물이 없는 종은 안 된다.

마지막에 선지자적인 사명을 받을 종은 예레미야같이 눈물 있는 종이 되어야 한다.

교만한 세력이 무너질 때 이사야의 눈이 열려 주께서 높이 들린 보좌에 앉으신 것을 보았다.

여호와의 영광이 온 땅에 충만한 것을 보았다.

우리에게서 안목의 정욕이 빠져나가게 하시고 신령한 눈이 열려서 말씀을 보는 안목, 교회를 보는 안목, 종을 보는 안목, 시대를 보는 안목, 미래를 보는 안목이 열려지게 하실 것이다.

어느 날 예수님이 길을 가실 때 나면서부터 소경된 자가 나사렛 예수여 나를 불쌍히 여기소서라고 외쳤다.

우리의 눈이 열리기를 원한다면 소경 바디메오의 심정으로 나사렛 예수여 나를 불쌍히 여기소서라고 해야 한다.

예수님이 그 음성을 들으시고 바디메오에게 보고자 원하느냐고 물으셨다.

신령한 눈이 열려야 한다. 보는 것을 분별해야 한다.

33:15에서는 눈을 감아 악을 보지 말라고 하였다.

좋지 않은 것은 보지 않는 눈이 되어야 한다.

말씀에서 말씀으로 답을 찾아갈 수 있는 신령한 눈을 주실 것이다.

세상을 바라보는 눈이 되지 말아야 한다.

귀신의 영이 들어오면 세상 것이 보이고, 일곱 영의 역사가 들어오면 말씀이 보이게 된다.

예언의 성취를 이루는 종말의 시대에 우리의 눈이 무엇을 보느냐에 따라 선지자로 가든지 타락한 인간으로 가게 되는 것이다.

성경에서도 눈이 열린 사람은 다 복을 받았다.

선지자가 물질에 눈이 멀게 되니 여호와의 사자가 죽이려는 것을 보지 못했다.

신령한 척 하거나 남의 허물만을 보는 사람은 눈이 열린 사람이 아니다. 눈이 열린 사람은 말씀이 보이고, 시대를 보는 안목을 가지고 권면하고 바로 꺠우쳐 사람을 살리고 하나님의 영광을 나타내는 지도자의 안목을 가지게 된다.

아브라함의 눈이 열려 여호와의 사자를 분별할 수 있었던 것과 같이 우리의 눈도 열어주실 것이다.

율법주의자들에게는 목수의 아들, 귀신의 왕 바알세불로 보였지만, 사도들의 눈에는 그리스도요, 살아계신 하나님의 아들로 보였다.

어떻게 보이느냐에 따라 구원과 멸망이 결정되기에 바로 볼 수 있는 눈이 보배다.

말씀이 보이고 예수가 보이는 눈이 보배다.

바울의 눈에 비늘이 씌어 있으니 예수 믿는 사람을 이교도로 보여 잡으러 다녔다. 그러나 다메섹으로 가는 길에 예수님을 만나고 거꾸러졌다.

9:15을 보면, 바울을 이방에 복음을 전하기 위한 택한 그릇이라고 하셨기에, 바울이 주의 음성을 들으면서 주여 뉘시오니까라고 물은 것이다.

아나니아의 기도를 받고 나니 바울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗겨졌다.

보는 눈이 달라지면 생각하는 것, 마음 먹는 것, 말하는 것이 달라지게 된다.

된 일의 말씀이 아닌 될 일의 말씀을 전할 수 있는 종들이 나와야 한다.

 

3. 신령한 귀를 열어주신다.

50:4~5

여호와께서 나의 귀를 열어셨으므로

될 일의 말씀이 들리는 귀, 선지서의 말씀이 들리는 귀, 요한계시록의 말씀이 들리는 귀가 복이 있다.

1:2에서는 성전에서 나오는 여호와의 말씀을 자세히 들으라고 하였다.

2장과 계3장에서는 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라고 하였다.

1:10에서 사도요한은 나팔 소리 같은 주의 음성을 들었고, 1:15에서는 많은 물소리와 같은 음성을 들었고, 4:1에서 나팔 소리 같은 음성을 다시 들었다.

사도요한은 눈이 열려 보좌 세계를 바라보며, 귀가 열려 주의 음성을 듣고 요한계시록을 기록하였다.

3장을 보면, 호렙산 떨기나무 불꽃 가운데 여호와께서 모세를 부르셨다. 이것이 모세가 최초로 하나님의 음성을 들은 것이다.

이후로 40년 동안 하나님의 음성을 들으며 민족의 지도자적인 사명을 받게 되었다.

주의 음성, 주의 말씀이 들리는 신령한 귀가 되게 하실 것이다.

33:15에서는 귀를 막아 피 흘리려는 꾀를 듣지 말라고 하였다.

삼상3:4에서 사무엘을 부르시고 하나님의 비밀을 알려주셨다. 그리고 선지자, 사사, 제사장의 직분을 받았다.

이와 같이 하나님의 말씀을 들으면 삼대직분의 축복을 내려주실 것이다.

하나님은 사명 있는 종을 부르실 때 음성을 들려주셨다.

말씀이 들리는 귀가 열려야 한다.

안 좋은 소리는 듣지 않아야 한다.

 

4. 성결된 입을 만들어주신다.

6:5~7

하나님이 창조하신 우리 몸 가운데 가장 범죄하는 곳이 입이다.

야고보 사도는 한 샘에서 쓴 물과 단 물을 겸하여 낼 수 없는데, 사람의 입은 찬송과 저주가 나온다고 하였다. 또한 사람의 입은 길들일 수 없다고 하였다.

7:5~7에서는 품에 누운 여인에게라도 입의 문을 지키라고 하였다.

쓸데 없는 말을 하는 입보다 말씀을 전하는 입이 되어야 하고

된 일의 말씀을 전하는 입보다 될 일의 말씀을 전하는 입이 더 복되다.

50:4~5에서는 학자의 혀라고 하였다.

말을 많이 하는 입이 되지 말고, 말씀을 많이 전하는 입이 되어야 한다.

1:9에서는 하나님이 손을 예레미야의 입에 두시니 말씀을 입에 두신다고 하였다.

이사야는 선지자로 부름을 받으면서 가장 먼저 자신의 입이 부정한 것을 바라보고 탄식할 때 성전의 핀 숯을 입에 대면서 네 악이 제하여졌고 네 죄가 사하여졌다고 하였다.

사람과 수다 떠는 것이 힘들고 말씀 전하는 일에 힘이 나면 선지자의 입이 되는 것이다.

시냇물 같이, 능력 있고, 권세 있게 말씀을 전하는 입이 되게 하실 것이다.

성결된 입에 말씀을 주시고 그 말씀을 전할 때 입술의 기운이 나가고 말씀의 검이 역사하게 하실 것이다.

 

5. 선지자의 사명을 넣어주신다.

6:8

내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 그때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서

22:6같이 선지자들의 영을 넣어주셔서 선지자의 사명을 감당하게 하신다.

선지자들의 영을 넣어주시면 선지자의 마음, 선지자와 같은 생각, 선지자와 같은 체질과 생활을 가지게 된다.

검소하고 성실하게 살며, 정직하고 진실하게 살아가게 된다.

 

 

결론 : 사람을 살리는 종으로 살 때다.

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