주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

272차  2020.1.1[송구영신예배] 여호와의 성산에 모이기를 힘쓸 때다(슥 8:3) 

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여호와의 성산에 모이기를 힘쓸 때다. 8:3

 

1. 말일에 여호와의 말씀이 나오는 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

2:2~4

말일에 만방이 여호와의 전의 산으로 모여들 것이라고 하였다.

여호와의 말씀 = 될 일의 말씀

성경 66권은 된 일의 말씀과 될 일의 말씀으로 이루어져 있다.

마지막 때에는 될 일의 말씀을 받기 위해서 여호와의 말씀이 나오는 예루살렘과 성산으로 모여오게 될 것이다.

여호와의 말씀을 심령에 채우게 되면 심령의 전쟁이 끝나게 된다.

5:16~17

=> 육체의 소욕을 가지고 태어난 사람이 예수를 믿으면서 성령의 소욕이 들어오게 되었다.

=> 육체의 소욕과 성령의 소욕이 부딪치면서 갈등이 발생하다가 전쟁이 일어나게 된다.

여호와의 말씀을 아멘으로 채우게 될 때 성령의 소욕이 살아나게 되고 육체의 소욕이 죽어지게 되는 것이다.

2020년을 시작하는 첫 날에 성령의 소욕으로 여호와 닛시, 승리자가 되게 하실 것이다.

말씀을 받지 못하게 되면 심령에 공허가 오게 된다.

말씀을 채우게 되면 공허가 물러가면서 말씀으로부터 믿음, 용기, 담력, 자신감, 확신을 가지게 된다.

심령의 난제, 시험, 상처가 말씀을 통해서 치료 되고 회복되면서 기쁨과 즐거움이 생기는 것이다.

심령이 회복되면 표정이 살아나게 된다.

내 심령이 변화되고 심령에 평화가 이루어지면, 이 평화가 가정에 이루어지게 된다.

심령에서 전쟁을 끝내고, 가정에서 전쟁을 끝내게 하신다.

 

2. 하늘의 군대로 쓰일 종을 검열하시는 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

13:2~4

신앙, 사상, 말씀, 기도, 행위, 생활을 검열하신다.

검열하신 종들을 존귀한 자의 문에 들어가게 하신다.

거룩히 구별한 자에게 명하고 하나님의 위엄을 기뻐하는 용사들을 불러 하나님의 노를 풀게 하신다.

검열하신 종들을 계19:14~15같이 하늘의 군대로 쓰신다.

 

3. 사망을 영원히 멸하여 주시는 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

25:6~8

에덴동산에서 아담과 하와가 선악과를 먹으면서 사망이 들어오게 된다.

이 사망은 인간의 방법으로는 해결할 수 없다.

사망으로 인해서 죽을 것 같다, 죽고 싶다, 죽이고 싶다는 생각이 들게 만들었다.

사망을 멸하시는 방법이 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주를 먹는 것이다.

사망이 멸하여지면 고전15:51~54같이 죽을 몸이 죽지 않고 썩을 몸이 썩지 않는 몸으로 변화된다.

사망을 멸하시고 체질을 변화시키셔서 재림의 주를 영접하게 하신다.

사망이 멸하여지면 질병도 떠나가게 될 것이다.

 

4. 기도하는 집, 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

56:6~8

 

5. 민족의 전쟁에 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

24:6~8 - 민족의 전쟁

24:16- 산으로 도망하라

24:17~18

24:19

24:20 - 도망하는 일이 겨울이나 안식일이 되지 않도록 기도하라

24:21~22 - 택한 자들을 위해 그 날들을 감하신다.

민족의 전쟁에 살아남아야 주의 재림도 영접할 수 있는 것이다.

 

6. 시온의 성회가 열리는 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

2:1

2:20~21 - 전군은 동해로, 후군은 서해로 들어가는 일이 여호와께서 큰 일을 행하셨다.

14장을 보면, 애굽의 군대를 홍해에 넣으실 때 여호와가 큰 일을 행하셨다고 하였다.

시온의 성회에 여호와의 신이 내리고 신을 받은 종들이 나오게 된다.

민족의 전쟁이 끝나게 되면 될 일의 말씀의 시대가 열리게 된다.

6.25전쟁 이후에 폐허가 되었지만, 대한민국이 일어날 수 있었던 것은 예수 이름이었다.

민족의 환난이 다시 일어날 때 시온의 성회를 통해 대한민국에 다시 한번 소용돌이가 칠 것이다.

 

7. 여호와가 계신 성산으로 모이기를 힘쓸 때다.

8:3

성경 속에 수많은 산들이 하나님의 역사 가운데 쓰였는데, 한 번 쓰신 산은 다시 쓰시지 않았다. 앞으로 남은 산은 시온산과 성산인데, 시온산은 주님이 오실 때 쓰이기에 마지막 성산에 하나님의 역사가 있게 될 것이다.

 

결론 : 말일에 역사는 여호와 성산의 역사다.

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