◉ 말씀: “사망이 멸하여지는 성산 축복” (사25:6-8)
- (창2:7) 사망이 들어오기 전에는 생기 받아서 영생할 몸인 ‘생령’이라고 했다.
- (창6:1-3) 사망이 들어온 몸을 ‘육체’라고 한다.
- 에덴동산에서 아담과 하와가 선악과를 따먹고 인간에게 사망이 들어왔다. 이때 들어온 사망이 지금까지 유전된 것인데, 영적으로는 원죄가 유전됐고, 육적으로는 사망이 들어와서 육체로 전락하여 흙으로 돌아가는 몸이 되었다.
- 유일하게 흙으로 돌아가지 않았던 사람은 에녹, 엘리야이다.
- 인간의 힘으로는 사망의 문제를 해결할 수 없다. 오직 예수 한 분만이 사망의 문제를 해결해 주실 수 있다. (요14:6)
1) 사망에서 생명으로 옮겨지는 은혜 시대 역사(요5:24)
- 지난 2,000년 동안의 은혜 시대에는 사명에서 생명으로 옮겨지는 축복을 받았다. (요3:16) 예수님의 말씀을 들어야 하고, 예수님을 보낸 아버지 하나님을 믿어, 영생을 얻고, 심판에 이르지 않는다는 약속을 받았다. 영생을 ‘얻었다.’, 하지만 ‘이루어진 것은 아니다.’ 이는 죽은 자의 심판(백보좌 심판)(계20:11-15)에 이르지 않는다는 것이다.
- 천년왕국이 끝난 후 (요5:28-29) 백보좌 심판 때 전체가 부활하는데, 낙원에 있는 사람은 생명의 부활로, 음부에 있는 사람은 심판의 부활로 나온다. (사26:19下) 이후에 생명의 부활로 살아난 사람들은 (계21,22장) 새 예루살렘, 천국에 들어간다.
2) 사망이 멸하여지는 환난 시대 역사(사25:6-8)
- 사망에서 옮겨지는 것이 아니라, 사망 자체를 멸하여 주시는 역사이다.
① 골수의 기름, 오래 저장한 맑은 포도주를 먹어야 한다(사25:6)
- ‘골수의 기름’: (계2:17) 감추었던 만나, (단12:4, 9-10) 마지막 때까지 봉함한, 이 시대에 만나같이 주시는 될 일의 말씀 요한계시록을 뜻한다.
- (계10:8-10) 작은 책을 꿀같이 아멘하고 먹어야 한다.
- ‘오래 저장한 맑은 포도주’: (사55:1-3, 5) 다윗에게 허락한 확실한 은혜요 영원한 언약이다. 지금까지 이루어지지 않고 보존되어 있는 선지서의 말씀을 뜻한다.
② 가리워진 면박과 덮인 휘장을 멸하여 주신다(사25:7)
- 하나님과 인간 사이에 가리워진 죄악의 담을 의미한다. 자유로운 교통을 할 수 없는 것이다.
- 그러나 (히10:20) 육체는 범죄하여 심판받을 몸인데 예수 그리스도가 십자가에 달려 돌아가셔서 육체를 뜻하는 휘장이 찢어지며 새로운 길이 열렸다.
③ 사망을 영원히 멸하여 주신다(사25:8)
- 위의 선지가 이루어지면 분명하게 사망을 영원히 멸하여 주신다고 하셨다.
- 요한계시록, 선지서의 말씀을 아멘으로 꿀같이 받아먹으며 믿어야 한다.
- 사망이 멸하여지면 (고전15:51-54) 변화체를 만들어주신다.
- 변화체가 된 사람은 (사25:6-8) 의 말씀이 이루어진다는 뜻이다.
- 체질이 변화된 사람은 (사40:29-31) ‘새 힘’을 받는다.
④ 이 산에서 일어나는 역사다(사25:6-7)
- 사망이 멸하여지는 환난 시대 역사는 이 산에서 일어나는 역사이다.
- 하나님의 역사는 수많은 산에서 이루어졌다.
- 구약: 에덴동산, 아라랏산, 모리아산, 호셉산, 시내산, 갈멜산
- 신약: 변화산, 골고다산, 감람산
- 남아 있는 산은 성산과 시온산인데, (계14:1) 주님이 심판주로 강림하실 때 쓰실 시온산을 제외하면 (슥8:3) 성산만 남게 된다.
⇛ 결론: 사망의 문제를 예수 그리스도만이 해결해 주신다.
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