주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2018/ 8/ 5 (오전)  기독교 삼대 역사(사24:14-16)

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말씀 기독교 삼대 역사(24:14~16)

   

창세기로부터 시작하여 요한계시록에 이르기까지 하나님의 많은 역사가 있다.

그중에 중요한 세 가지 역사를 기독교삼대 역사라고 한다.

 

1) 출애굽역사(12:37~42)

히브리민족이 애굽에서 430년 기한이 차니까, 지도자 모세를 보내어 바로를 꺾고 10가지 재앙을 내리고

히브리민족을 출애굽 시켰던 것을 출애굽 역사라고 한다.

모세가 지팡이를 던지면 뱀이 되게 하셨고, 그 지팡이를 나일강 물에 대면 피가 되게 하시고,

모세가 말하는 대로 재앙이 내려졌다.

9번째 재앙을 내릴 때까지 바로의 마음은 더욱 강퍅했는데,

10번째 재앙에 바로가 꺾이고, 히브리민족은 출애굽 할 수 있었다.

히브리 민족은 애굽에서 430년 종살이하면서 낙심과 좌절 그리고 바로의 압박과 고난으로 하나님 앞에 부르짖었다.

하나님은 그런 그들에게 한구원자 보호자 모세를 보내주셔서 그들을 건져주시고,

약속의 땅으로 들어가게 했던 역사가 출애굽 역사이다.

 

2) 오순절 역사(2:1~4)

하나님의 아들 예수님이 요1:1 하나님과 함께 계시다가 요1:14 말씀이 육신이 되셔서

사람의 육신을 입고 이 땅에 오셔서 마지막 3년 동안 친히 복음을 전하셨다.

5:1~에 산상보훈을 전하셨고, 예수님이 가시는 곳마다 병든 자를 고치고,

귀신을 쫓아내며 많은 표적과 증거를 나타내셨다. 그리고 마태복음 27장에서 인류의 죄를 대속하시기 위해 십자가를 지셨다.

예수님이 마28:1~6 돌아가신지 3일 만에 부활하셔서 40일 동안 살아나신 것을 제자들에게 알리셨다.


예수님은 사도행전 1장에예루살렘을 떠나지 말고 기다리라 몇 날이 못 되어

약속한 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 나의 증인이 되리라고 말씀하시고

보좌세계로 다시 가셨다. 그 말씀을 들은 500여 형제 중 120문도 만이

마가 다락방에 모여 마음을 같이 하여 전혀 기도에 힘쓸 때 갑자기 급하고 강한 바람 소리가 나서 불이 혀같이 갈라지는 것이 보이고,

120문도에게 성령이 임재하여 방언하기를 시작하는 역사가 일어났으니 이것을 오순절 역사요, 다락방 역사라고 한다.


오순절 성령의 역사는 욜2:28에 성령이 너희에게 임하신다는 예언이 성취된 것이다.

그 성령의 역사는 베드로의 한번 외침에 3천명, 5천명 돌아오게 한 역사이며,

이방을 죄 가운데 구원하시는 역사로 요3:3~5에 물과 성령으로 거듭나게 했고,

하나님의 아들 예수님이 구주로 믿어지면서 자신을 위해 십자가에 돌아가신 것이 믿어지게 하는 역사이다.

여기까지가 일로는 된 일인 것이다.

출애굽 역사는 육적인 히브리민족을 애굽에서 건지기 위한 역사였고,

오순절 역사는 죄 가운데 빠진 이방을 영혼 구원하기 위하여 일으켜주신 역사이다.


3) 동방의 역사(24:14~16)

출애굽 역사와 오순절 역사는 과거의 역사였고,

동방역사는 우리 앞에 다가오는 미래에 있게 될 역사다. 그러므로 미래를 알고 가는 교회가 복이 있다.

24:14~16에 동방 바닷가에서 여호와를 영화롭게 하는 일이 일어난다고 지금으로부터 2750년 전에 이사야 선지자가 예언했고,

그 예언이 이제 이루어지려고 하는 역사가 동방역사이다.

우리의 미래를 정확하게 알려주시는 말씀이 선지서와 요한계시록이다.

이사야 선지자는 동방에서 새로운 역사가 있다고 했는데, 그 동방은 바닷가이면서 섬은 아니고,

땅끝에 있는 나라에서 하나님의 신의 역사가 일어난다는 것이다. 전 세계에 마지막 복음 역사가 전해지는 역사를 동방역사라 한다.

 

그럼 이사야가 예언한 말씀을 다양하게 증거해 보면,


동방역사는 남종과 여종에게 신을 부어주는 역사다(2:29~30)

선지자 요엘은 욜2:29~30에 남종과 여종 될 사람들에게 여호와가 머리에 신을 붓는다고 말씀했다.

앞으로 하나님이 예정해 놓은 종들은 선지서와 요한계시록에 관심을 가지게 된다.

2:15~17 앞으로 있게 될 시온의 성회에 욜2:29~30 남종과 여종에게 신을 부어주시는 역사가 있게 된다. 여호와의 신을 사11:2~3같이 지혜와 총명의 신이요, 모략과 재능의 신이요, 지식과 여호와를 경외하는 신으로 사59:19~20에 하수같이 부어 주셔서, 61:1같이 아름다운 소식 즉, 재림의 주가 오시는 소식을 전하게 된다.


하나님의 인을 치는 역사다(7:1~4)

본문에 다른 천사가 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 하나님의 뜻이 있는 종들에게 이마에 인을 치시는데,

한 지파에 12천씩 12지파, 144천 모두에게 쳐주시는 역사이다.

하나님의 소유라는 표로 여호와의 신을 받은 종들에게 인을 쳐 주시는 역사가 동방의 역사로 일어난다.

하나님의 인을 맞은 종들은 경제적인 피해, 황충이의 피해, 환경, 생활, 재앙이나 어떤 피해도 받지 않고 하나님의 보호 속에 살게 된다고 말씀하고 있다.

하나님의 인을 맞은 종들에게는 선지서와 요한계시록 될 일의 말씀에 대한 절대성이 생겨서 생각의 변화,

정신의 변화, 혼의 변화로 생각이 다른 사람과 달리 하나님의 뜻을 이루려는 생각을 하게 된다. 이런 하나님의 인치시는 역사가 동방역사다.


다시예언하는 역사다(10:11)

하나님의 인 맞은 종 144천이 다 채워지면 계10:11같이 전 세계에 다시예언을 하게 된다.

다시예언이란 선지자들이 주의 재림을 예언한 말씀을 다시 한번 외쳐주는 것을 말한다. 다시예언하는 목적은 환난 가운데

7:9~14에 능히 셀 수 없는 흰옷 입은 무리가 구원하기 위함이다. 그들은 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭나 어린양의 피에 그 옷을 씻어 회개하고 나오는 사람들로 그 수를 셀 수 없다는 것이다.

다시예언하는 종들에게 계11:3~6 엘리야와 모세가 행했던 역사를 합하여 주시는데,

그것을 두 증인의 권세라고 한다. 엘리야같이 기도하는 대로, 모세같이 말하는 대로 되는 역사를 주시는 것이다.

하나님은 주의 재림을 외치고 사람 살리실 계획을 선지서와 요한계시록을 통해 알려 주시고 계신다. 하나님의 인 맞은 종들이 다시예언하는 역사가 동방역사다.


하나님의 영광을 나타내는 역사다(49:1~3)

모세는 애굽에서 40년 동안 왕자로, 미디안에서 40년 동안 처가살이하며 목자로 살았지만,

하나님이 모세를 히브리민족의 지도자로 세워 바로를 꺾고 하나님이 살아계신 증거를 나타냈으니 하나님의 영광을 나타낸 것이다.

우리 모습이 사람이 보기에는 안 될 것 같고 부족해 보여도 신을 붓고

하나님이 인을 이마에 쳐 주시면 말하는 대로 기도하는 대로 역사가 일어나서 하나님의 영광을 나타나게 하신다.

이것이 동방의 역사다.


동방 먼 나라에서 일어나는 역사다(46:10~11)

동방역사는 예루살렘 가까운 동편이 아니라 예루살렘에서 볼 때 동쪽으로 멀리에 있는 나라에서 일어나는 역사다.

마지막 때 하나님이 예정 가운데 있는 대한민국에 섭리가 있어 하나님의 역사가 동방의 역사로 일어나게 하신다.


동방 땅끝, 땅 모퉁이에서 일어나는 역사다. (41:8~15)

본문에서 땅끝 땅 모퉁이에서 추수하는 종이 나와 새 타작 기계 같은 종을 통하여 복음의 역사를 이루시는 것이 동방의 역사다.


출애굽 때 역사 다시 생각나게 하시는 역사다(1:5)

과거에 출애굽 역사가 일어났고 오순절 역사가 일어났듯이, 이제 마지막에 있게 될 동방의 역사가 성취된다.

서두에 말씀한 고전10:1~12 동방역사는 출애굽 때 역사 다시 생각나게 하는 역사로써 말세를 만난 우리에게 경계로 거울로 기록해 놓았다.

11:16에 출애굽 때 같은 역사 다시 일어난다고 말씀했고,

7:15에서는 모세 때 있었던 역사가 또다시 한번 일어난다고 말씀하고 있다.

모든 것은 하나님이 하신다 믿고 가라!

이유는 하나님이 주인이시기 때문이다.

그분의 계획과 섭리에 맞게만 산다면 하나님이 함께하는 종이 된다.

그러므로 동방 역사를 바라보는 종과 교회가 하나님의 역사를 나타낼 줄 믿는다.

 

결론 다가오는 동방 역사를 준비하자!

 

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