▣ 풍요로운 성산이 되게 하자 슥8:3
‧ 노아는 방주가 아라랏산에 머물고 제단을 쌓고 제사를 드렸고
‧ 아브라함은 모리아산에서 여호와를 대면하였고
‧ 모세는 시내산, 호렙산에서 여호와를 대면하였다.
‧ 엘리야는 갈멜산에서 여호와의 역사를 받았다.
‧ 하나님의 역사는 산에서 나타났다.
‧ 신약에서는 마17장에서 예수님이 변화산에 오르셨고, 겟세마네 동산에서 피땀 흘린 기도, 골고다산에서 십자가 지신 피흘림의 역사가 있었다.
‧ 성경에서는 이제 두 산의 역사가 남았다.
=> 계14:1의 시온산에서 주님이 지상에 강림하실 때 쓰이고,
=> 슥8:3에서 말일에 여호와가 계신 성산이 있다.
‧ 영적으로 육적으로 풍요로워져라.
1. 때를 따라 주시는 양식으로 풍요로운 성산이 되게 하라.
‧ 마24:45~46
‧ 히브리 민족이 애굽 고센 땅에서는 누룩 섞인 떡을 먹었다면, 광야에서는 매일 매일 40년 동안 주리지 않도록 하늘로 만나를 내려주셨다.
‧ 적게 가져온 자도 모자라지 않았고, 많이 가져온 자도 남음이 없도록 하셨다.
‧ 만나만 주신 것도 아니고 메추라기도 주셨고, 과일도 주셔서 풍요롭게 하셨다.
‧ 암8:11~13을 보면, 땅에 기근을 보내시는데 양식이 없어 쥠이 아니며 물이 없어 갈함이 아니라, 여호와의 말씀을 찾지 못한 기근이라고 하였다.
‧ 율법시대에는 율법시대에 맞는 양식, 은혜시대에는 은혜시대에 맞는 양식이 필요한 것과 같이, 주의 재림이 가까운 때에는 그에 맞는 양식을 먹어야 한다는 것이 주님의 말씀이다.
‧ 주님이 오실 때 때를 따라 양식을 나눠주는 자가 복이 있다고 하셨다.
‧ 계2:17에서 사도요한은 감추었던 만나라고 하였다.
‧ 히브리 민족이 광야에 나와서 하늘로 내린 만나를 양식으로 먹은 것과 같이, 우리는 이 시대에 주시는 선지서와 요한계시록의 말씀을 때를 따라 주시는 만나와 같은 영의 양식으로 먹으라는 것이다.
‧ 말씀을 먹는 방법은 아멘이다. 아멘이 없는 교회는 죽은 교회요, 병든 교회다. 아멘이 없는 사람은 영혼이 죽고 병든 사람이다.
‧ 계10:8~10을 보면, 작은 책 요한계시록의 말씀을 꿀같이 먹으라고 하였다.
‧ 믿음 있는 사람, 은혜가 있는 사람에게는 아멘이 있는 것이다.
‧ 교회에 아멘이 없다면 은혜가 없는 교회다.
2. 때를 따라 돕는 은혜로 풍요로운 성산이 되게 하라.
‧ 히4:16
‧ 은혜는 말씀이 있는 곳에 역사하신다.
‧ 말씀 = 예수, 예수가 계신 곳에 은혜가 내리는 것이다.
‧ 암4:7~8에서 아모스 선지자는 추수하기 석 달 전에 어떤 성읍에는 비가 내리고 어떤 성읍에는 비가 내리지 않는다고 하였다.
‧ 비 내리지 않는 성읍은 변질된다.
‧ 히6:4~6
- 한 번 비췸을 받고 하늘의 은사를 맛보고 타락한 자는 다시 회개케 할 수 없다.
‧ 은혜를 받던 사람이 은혜를 받지 못하면 황폐해지게 된다.
‧ 미5:7~9같이 이슬과 단비로 은혜가 내려 성령의 은혜가 풍요로운 성산이 되게 하실 것이다.
3. 먹으나 누우나 놀라게 할 자가 없는 풍요로운 성산이 되게 하라
‧ 습3:13
‧ 습3:20 - 칭찬과 명성을 얻게 하신다.
4. 기쁨과 즐거움으로 풍요로운 성산이 되게 하라.
‧ 기쁨과 즐거움 가운데 찬양이 나오게 된다.
‧ 사35:10
5. 큰 물질을 주셔서 풍요로운 성산이 되게 하라.
‧ 사60:5~9
- 그 때에 네가 보고 희색을 발하며 네 마음이 놀라고 또 화창하리니 이는 바다의 풍부가 네게로 돌아오며 열방의 재물이 네게로 옴이라
※ 결론 : 슥8:11~13
11절 - 이 남은 백성을 대하기를 전일과 같이 아니할 것인즉
12절 - 이 남은 백성으로 이 모든 것을 누리게 하리라
13절 - 내가 너희를 구원하여 너희로 축복이 되게 하리니 두려워 말지니라 손을 견고히 할지니라
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