주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2021.9.26[주일오후]권능의 역사와 권세 역사(행1:8, 계11:3~6)

권능의 역사와 권세 역사(1:8, 11:3~6)

하나님은 언제나 하나님의 역사를 시대따라 내려주신 것을 볼 수 있다.

권능으로 역사해 주실때가 있었다면, 권세로 새로운 역사를 내려주시는 시대가 있음을 볼 수 있다.

1.은혜시대 권능의 역사(1:8)

*1:4예수님이 승천을 앞두시고 너희는 예루살렘을 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 성령을 기다려라 하시고

*1:8에 그 약속하신 권능을 받아서 예루살렘에서 시작하여 땅끝까지 내 증인이 되라고 말씀하셨다.

*2:1~4 오순절 마가다락방에 120문도에게 최초로 성령이 임하시고 권능을 함께 주셨다.

이것이 은혜시대 권능의 역사인데 주신 목적이 있다.

*권능을 받아 예루살렘에서 시작한 복음이 땅 끝까지 이루기까지 초림의 주를 증거 하는 증인의 삶을 살게 하신 역사다.

권능을 입고 증인의 삶을 살다간 사람이 순교자들이다.(권능의 역사는 지금도 진행되는 역사다)

베드로는 사도행전 2장에서 최초로 권능을 받고 사도행전 3장에 가서 앉은뱅이를 일으키면서 증인의 역사를 일으켰다.

고전12:4~11 각종은사로 예수님은 하나님의 아들이요, 구원자요 다시 오실 분임을 알게 했다.

7:21~23은 시대적으로 권능이 쇠잔해 간다는 것을 알려 주시는 말씀이다.

 

2.환난시대 권세 역사(11:3~6)

은혜시대 주셨던 권능보다 훨씬 강력한 권세이며 주의 재림을 영접할 수 있는 권세역사다.

말씀의 권세말씀대로 이루어지는 역사다.

*4:12~13하나님의 말씀이 살았다하는 것은 하나님 자체를 말씀하며 그 말씀은 살아있어 영과 혼과 마음과 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하신다.

*듣는 이들에게 감동, 감화를 주시고 회개가 터지게 하는 역사, 격동과 결단을 주시는 역사다.

7:29 예수님이 가르치시는 말씀이 권세 있는 자와 같고 서기관과 같지 않더라

 

말씀의 권세는 어떻게 역사했는가?

*그동안에는 된일의 말씀을 전하는 종들에게 말씀의 권세를 실어주셔서 이방이 예수님을 믿고 돌아왔다.

*이 역사가 2천년 동안 진행돼 왔다.

된일의 말씀=예수님은 성령으로 잉태, 말씀이 육신이 되신 예수님은 하나님의 아들이요, 요셉의 아들이 아닌 것을 알려 주시는 역사다.

말씀의 권세 받은 대표적인 두 사람

베드로에게 된일의 말씀의 권세를 실어 주셔서 한번 외칠 때 3천명씩 돌아오는 역사가 있었다.

바울에게 된일의 말씀의 권세를 주셔서 가는 곳 마다 교회를 세웠고, 이방을 살리는 역사가 일어났다.

지금까지 된일의 말씀을 전하는 말씀의 권세를 주셨다면, 이제는

1:1반드시 속히 될일의 말씀을 전할 권세를 주신다(4:1, 4:5, 22:6)

 

될일의 말씀으로 권세 받은 종들에게 주시는 변화

*50:4~5 학자의 혀를 주신다.

*28:11 생소한 입술에 방언이 온 것 같이 외치게 하신다.

*59:19~21 입에 말씀을 주셔서 신의 역사가 와서 외치게 하신다.

*1:9 여호와의 말씀을 입에 두신다.

*10:11 다시예언하게 하신다.

 

두 증인의 권세(11:3~6)

말씀의 권세는 과거에도 미래에도 현재에도 계속 주시는데, 두 증인의 권세는 허용된 기간에만 쓸 수 있다.

*두 증인의 권세가 쓰여지는 기간다시예언할 때 주의 재림전 1260일 동안 쓰여지는 권세다.

*두 증인의 권세를 받을 대상다시예언 할 종들에게 주신다.

1:1같이 반드시 속히 될일을 보이실 종들에게 보이시고 계7:1~4같이 십사만 사천에게 주시는데 두 증인의 권세를 주어 다시예언하러 나가게 하시는 역사다 (다시 오시는 재림의 주님의 증인이 된다)

*두 증인이란? 엘리야(불의 역사)와 모세(물이 변하여 피되게 하는 역사)에게 주셨던 권세를 함께 주신다 하여 두 증인의 권세역사라고 한다. (다시예언하는 종들에게는 입에서 불이나가 원수를 소멸하고, 아무 때든지 여러 가지로 땅을 치는 권세역사다)

두 증인에게 주시는 결과

*7:9~14같이 환난가운데서 흰옷 입은 무리를 인도하여 예비처(12:6)로 인도하게 하시는 역사다.

 

심판하는 권세(20:4)

복음역사상 마지막으로 주시는 권세 역사다.

*쓰여 지는 기간산자의 심판 때

*14:1 같이 심판주가 시온산에 강림하셔서 계19:11~13 같은 역사로 심판을 하시는데

*19:14~15 하늘의 군대도 심판의 주를 따라 내려 와서 심판의 주를 돕는 역사를 받는다.

시온산에 살전4:14 순교자도 데리고 오신다는 말씀이다.

*심판의 권세 받을 대상목배임을 받은 자의 영혼들, 첫째부활로 나오는 자들로써 순교자들에게 주신다.

인맞은 종들에게 주시는 권세다(19:14~15)

*심판의 권세를 주시는 결과20:4~6 천년동안 왕권의 축복을 주신다.

 

입술의 권세

*11:4~5 입술의 권세로 악인을 죽인다. (심판하는 권세의 또다른 표현이기도 하다)

*49:1~3 숨겨놓고 감추어놓은종 입을 칼같이 만드신다.

*19:14~15 하늘의 군대된 종들에게 입에 검을 주신다.

 

철장의 권세

*2:9

*2:26~27

*12:5

*19:14~15

철장의 권세와 입술의 권세를 합여서 주시는 심판하는 권세로써 심판기때만 쓰여지는 권세다.

 

결론: 된일은 권능의 역사를 실어주셨고, 될일의 말씀은 권세역사를 실어 주신다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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