◩기름과 등불 준비한 종(마25:1~13)
마지막 이 시대에 주의 재림을 맞일할 종들에게는 기름과 등불은 꼭 필요한 것이다.
*기름이란 말세(일)에 뜻있는 종 머리위에 부어주시는 기름 같은 성령을 가리킨다.
▶기름부음 받은 예표의 종=다윗이다 (시23:5)
다윗을 통해 기름부음의 축복은 머리에 온다는 것을 말씀하고 있다.
▶기름부음의 기준=요일2:20,27
*거룩한자(예수님)로부터 직접 부어주시는 역사요,
*누가 가르쳐주지 않아도 모든 것을 알게 되는 지도자의 축복이며,
*머리가 개조 변화되어 지혜 총명, 통달의영 영감까지의 역사를 부어 주시는 역사다.
▶기름부음에 대한 예언
-사61:1 아름다운 소식을 전하게 하신다.
-합3:1 기름부음 받은 종을 구원 하신다.
-슥4:12~14 금 기름을 부으셔서 끝까지 갈 수 있도록 역사하셔서 변함없게 주앞에 세우시는 신부의 축복을 주신다.
*사6:5~6 기름받은 종, 감람유 된 종으로 경제난제 없게 하신다.
*계11:3~6 기름부음 받은 종, 두 감람유가 되게 하셔서 다시예언 하게 하시는 축복이다.
*등불이란? 미래를 밝혀주는 예언의 말씀이 등불이다.
등불은 기독교역사상 두 번 역사한다.
*초림의 주가 오실 때에도 등불이 필요했는데, 요5:35 세례요한은 켜서 비취는 등불이다.
*재림의 주가 오실 때 등불은 벧후1:16~19, 엡3:3~4, 계1:1~3의 말씀을 참고해 볼 때 등불은 예언의 말씀이다.
즉, 요한계시록이 재림의 주를 영접하기 위해 신부가 들어야할 등불이다.
*기름과 등불은 항상 함께 하는 역사로써, 기름부음의 축복이 올 때 예언의 말씀인 등불도 밝아지는 역사가 있다.
▷기름과 등불이 준비된 종 어떤 역사를 주시는가?
1.깨어 있으라(마25:13)
*깨어있어야 하는 이유를 5절에서 말씀하고 있으니 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잔다는 것이다.
*잠을 잔다는 의미= 주의 재림을 의식하지 못하고 안일, 태만, 게으름에 빠져있는 상태를 말한다.
그러나 기름등불 있는 종은 깨어있으라!
*마24:42~43 우리시대가 노아의 시대와 같아서 시집가고 장가가면서 깨닫지 못하는 것도 잠을 자고 있는 것과 같다는 것이다.
▷이러한 때에 두 부류가 나오니 데려감을 당한 남자, 여자 버려둠을 당한 남자, 여자가 나온다는 말씀을 마25:1~13에서 더 확대해서 말씀하고 있는 것이다.
➔기름과 등불을 준비한 종은 데려감을 당하여 주의 재림을 영접하고, 기름과 등불을 준비하지 못한 종은 미련한 처녀가 되어서 버려둠을 당하여 주의 재림을 영접하지 못한다는 말씀이다.
*슥4:1 천사가 와서 깨우니 마치 자는 사람이 깨우임 같더라
*사52:1~2 “시온이여 깰지어다” “시온이여 깰지어다”를 두 번 반복하고 있으니 자던 잠에서 세상취한데서 깨어나라는 것이다.
▶깨어났다는 의미는 주의 재림을 의식하고 기름과 등불을 준비하고 있다면 깨어있다는 것이다.
2.주의 재림을 외치라(마25:6)
기름등불 준비하고 깨어났다면 주의 재림을 외쳐야 한다.
외치지 않으면 다시 잠을 자게 되는 것이다.
“보라 신랑이로다 맞으러 나오라” 외칠 때 깨어있는 종이요, 기름 등불 있는 종이다.
*깨우기 위해서도 외쳐야 하지만, 깨어 있기 위해서도 외치는 역사가 있어야 한다.
*마태복음 25장에서는 다 졸며 잘 때 깨어 외치는 제3의 인물이 있는데 그 종의 축복을 합2:1~3에서는 파수꾼이라 말씀한다.
마25:5절처럼 외치는 자의 외침이 있기 전에는 다 졸며 자다가, 6절과 같이 다 일어나 등을 준비하게 된다는 것이다.
마지막 이 시대에 파수꾼으로 세워주실 때 졸며 자지 않는 기름등불 준비하고 외쳐야 한다.
3.빛의 사자로 쓰신다(살전5:1~6)
*마25:8 등불이 꺼져가므로 인해서 어두워진다는 것이다.
그러나 기름등불 준비한 종이 그 등불 같은 예언의 말씀이 더 밝아지니까 빛의 사자로 쓰시는 역사다.
빛의 사자로 밝아져서 밤이나 어두움에 속하지 않는다.
▶빛=*사60:1~3같이 밤중 같은 흑암을 물리쳐주시는 영광의 빛이다.
*영광의 빛은 될일의 말씀을 전할 때, 들을 때, 믿을 때 비춰주신다.
*사2:5 야곱족속에게 비추어주신다.
*미7:7~8 어두운데 앉아 있을지라도 여호와께서 빛이 되어 주실 것이다.
▶빛을 받으면 나타나는 증거가 다음과 같이 있다.
있는 곳이 밝아지고, 가는 곳이 밝아지고, 만나는 사람이 밝아지게 하는 역사가 있는 종이 빛의 사자다.
4.불의 사자로 쓰신다(살전5:1~6)
기름과 등불을 준비하는 종은 밝아지는 역사가 오는 동시에 뜨거워지게 하는 역사가 온다.
이런 종은 열심과 열정이 살아있는 종이다.
*불의 역사는 행2:1~4에서 성령의 불의 역사다 성령의 불의 역사는 택한 종을 살린다.
➔우리에게 성령의 감동 감화를 주시고 회개시키시는 역사다.
➔택한 종들의 죄와 더러움을 태워 버리시고 질병도 태워버리시는 역사다.
*히12:29 하나님은 소멸하는 불이시다.
➔사4:4소멸하는 영과 심판하는 영을 부어주셔서 인간성과 죄악성을 다 살라 버리시는 역사다.
이러한 불의 역사는 최종적으로 계11:3~6 다시예언하는 종의 입에서 불이 나가서 원수를 소멸케 하신다.
➔불의 사자가 나올 것을 예언했으니 욜2:29~30 남종과 여종에게 표적과 증거를 주시니 피 불과 연기기둥이라
여기서의 불이 소멸하시는 불의 역사로써 원수대적은 소멸하시고 택한 종은 살려내는 역사다.
*기름등불 준비하는 역사는 이러한 역사를 가져오는 원동력의 시작이 되는 것이다.
결론:주의 재림을 알려서 종과 교회를 살릴 때다!
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