◩세마포예복(계19:6~8)
주의재림을 영접하기 위해서는 세 가지가 필요하다.
*기름과 등불(마25:1~13)
*죄와 상관없어야 한다(히9:28)
*세마포예복을 입어야 한다(계19:6~8)
1. 예복을 입고 혼인잔치에 들어가라(마22:11~14)
혼인잔치하면 요한복음2장에 가나의 혼인잔치를 떠올린다.
그런데 오늘 본문에 혼인 잔치는 어린양의 혼인 잔치를 말씀한다.
*혼인잔치에 예복을 입지 않은 사람에 결말을 말씀하고 있다.
*주의 재림을 영접할 사명을 가진 교회로써 예복을 입고 혼인잔치에 청함을 입는 역사를 받아야 한다.
그런데 청함을 입은 사람은 많지만 신부로 택함을 입은 사람은 적다고 말씀하고 있다.
그러므로 확실하게 예복을 준비하고 신부로 택함을 받아야 한다.
2. 흰옷을 입고 주와 함께 다니는 자가 되라(계3:4~5)
4절, 사데 교회는 살았다 하는 이름은 가졌으나 사실 죽은 교회로써 흰옷을 더립 히지 않은 자가 몇 명이 있다는 것은 그만큼 택함을 입은 수가 적다는 의미다.
▶흰옷 입은 몇 명(마22:14) 적은 수로 택함 입은 자에게 주시는 축복은 어떤 것인가?
*주님이 동행해 주시는 축복 (임마누엘축복)
*합당한 자(신부로)로 인정해 주시는 축복
*이기는 자가 되게 하시는 축복
*생명책에서 영원히 이름을 흐리지 않으시는 축복 (영생보장)
*그 이름을 하나님 앞과 천사들 앞에서 신부로 시인하시는 축복이다.
그러므로 흰옷이 더럽혀지지 않도록 힘써야 하겠다.
❇계3:17~18 라오디게아 교회에도 같은 말씀을 주셨다.
-벌거벗은 것을 알지 못한다 즉 수치를 당하지 않기위해서는 흰옷을 사서 입으라고 말씀하고 있다.
-산다는 것은 댓가를 치러야 함을 말씀한다.
그러므로 두 교회에 흰옷의 공통점인 말씀을 주신 것은 그만큼 중요함을 말씀한 것이다.
3. 세마포 예복을 입고 어린양의 아내가 되라(계19:6~8)
*계19:6절 ➔어린양의 아내가 되려면 전능하신 하나님의 통치만을 받아야 어린양의 아내가 될 수 있다.
하나님의 통치만을 받아야 하는 이유는 사26:13~14 다른 주의 통치도 있기 때문이다.
*다른 주라는 것은 무형적 우상을 말씀한다.
예수님보다 더 마음을 빼앗기고 있는 게 있다면 그것이 곧 무형적 우상이 된다.
우리는 무형적 통치는 받지 않고 전능하신 하나님의 통치만 받을 때 어린양의 아내가 될 수 있다.
*다른 주는 우리가 벗어날 수 없고, 예수님이 벌 하사 떠나가게 하시는 역사가 있다.
▶그 아내가 예비하였다는 것은 신부로 확정을 주셨다는 것이다.
▶허락 하사 ➔아내로 신부로 예복을 입을 자로 허락하셨다는 말씀이다.
*허락➔ 계6:3~4, 마23:10~11, 히6:1~3
▶빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은 즉 이 세마포라는 것은➔ 성도들의 옳은 행실을 말씀한다.
*성도들의 옳은 행실이란➔계14:4 신앙의 정절을 말씀 한다
*여자는➔ 계17:1~3 큰 음녀세력을 말씀한다.
*더럽히지 않았다는 것은➔ 계3:4~5 큰 음녀와 손을잡지도, 내통하지도 않았다는 말씀이니 곧 신앙의 정절이다.
그러므로 신앙의 정절을 지키고 있다면 빛나고 깨끗한 세마포를 입은 것과 같은 것이다.
❇붉은 세력은 용공주의 교회, 다원주의 교회이며 이 시대 큰 음녀교회로 보는 것이다.
4. 세마포예복을 입고 어린양의 하늘의 군대가 되라(계19:14~15)
하늘에 군대들에게 입히시는 옷이 세마포예복이다.
▶백마를 탔다는 것은➔계6:2에 흰말을 가리키는 것으로 기독교 2차 복음 운동에 적극 참여했다는 말씀이다.
▶그를 따르더라 ➔여기서 "그"라고 하는 것은 계19:11~13 백마 타신 심판 주 예수님이시다.
기독교 2차 복음 선두에 서신 백마타신 예수님 뒤를 따라가는 역사가 있어야 한다는 것이다.
▶계19:15절, 그의 입에서 이한 검이 나온다는 것은, 하늘의 군대에서 이한 검이 나온다는 말씀이다.
*사11:3~4 “...그 입의 막대기로 세상을 치며, 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며”
*사49:1~3 네 입을 날카로운 칼과 같이 만드신다.
*계19:21 말탄자의 입의 검으로 모든 악인을 죽여서 새의 밥이 되게 하신다.
이 모든 권세를 입술의 권세를 주실뿐 아니라, 철장의 권세도 주신다(시2:9, 계2:26~27, 계12:5, 계19:14~15)
철장의 권세는 이기지 못할 것이 없는 권세 역사다.
▶하늘의 군대를 쓰시는 때는 ➔계16:16같이 아마겟돈 전쟁 때 쓰신다.
아마겟돈 전쟁은 진노의 일곱 대접중 여섯 번째 대접을 쏟고 일어나는 전쟁으로써 이 전쟁을 끝으로 이 땅에는 다시 전쟁이 없는 평화의 나라를 이루시는 역사다.
그러므로 ▶세마포예복을 입으면 혼인잔치에 들어가고 ▶세마포예복을 입으면 주님이 동행해 주시고 ▶세마포예복을 입으면 어린양의 아내로 확정해 주시고 ▶세마포예복을 입으면 하늘의 군대가 되어서 심판주 예수님을 돕는 사람 최고의 축복을 주시는 역사다.
결론: 세마포 예복은 신앙의 정절이다!
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