"흰 말 타신 분은 예수님이시다" (계6:2)
1. 있는데(계6:2)
다른 말은 인을 뗄 때 나왔다.(계6:3-4,5-6,7-8)
그러나 계6:2 흰말은 이미 계셨던 분이다.
계19:11-13 : 있으니
요1:1-4 : 태초에 하나님께 함께 계셨던 말씀
미5:2 : 근본은 상고에 태초 → 다윗의 뿌리
※흰말
- 예언 : 백말 (슥6:1-3)
- 성취 : 계6:2
- 결과 : 계19:11-15(백마승리) → 계20:4-6 (천년왕국)
2. 활을 가지셨다(합3:3-9)
전쟁을 하지 않는 평화의 때는 활과 화살을 분리하여 보관한다.
합3:3-9 중,
8절 "주께서 말을 타시고"는 계6:2을 뜻하며
"구원의 병거를 모시오니"는 슥6:1-3을 말한다.
9절 "주께서 활을 꺼내시고"는 계6:2 살을 바로 발하셨나이다.
즉, 활과 화살은 산자를 심판할 때 결합하게 되며, 그 전에는 사49:1-3에 보관(숨겨)중이시다.
백마타신 심판주께서 활을 꺼내시고 (계19:11-13) 숨겨놓았던 종들을 하늘의 군대(계19:14-15)로 쓰신다.
계6:2에서는 인맞은 종을 숨겨 놓으셨기에 활만 있고 화살이 없는 것이다. 화살은 선지서에 숨겨 놓으셨으니 선지서를 모르는 종들은 이를 적그리스도라 착각하고 오해 하는 것이다.
3. 면류관을 받으셨다.(계6:2)
계6:2 면류관 : 스테파노스(Στέφανος 화관, 월계관)
계19:11-13 : 많은 면류관(디아데마 διάδημα : 왕관, 크라운)
슥6:1-5 네 바람
스가랴 선지자 당시는 평화의 때였다. 이 때 병거는 전쟁이 아닌 경주를 했다(슥1:11) 경주를 해서 이기는 왕관이 아닌, 월계관을 받는 것이다. 그러므로 계19장 전쟁에 승리하면 왕관을 받게 되는 것이다.
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