주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2008/4/20 주일저녁 [동방야곱의 복된 기도 (암7:1-3)]

◎ 동방야곱의 복된 기도 (암7:1-3)

    동방야곱의 복된 기도는 환난이 떠나가는 축복이 있다.


1) 첫 번째 풀.  
    풀은 양의 꼴 말씀으로서 첫 번째 풀은 은혜시대의 말씀인데 왕이 풀은 벤다는 것은 은혜시대 말씀을 끝낸다는 것이다.

    계8:7절에서 첫째 나팔 불고 첫 번째 풀이 피해를 입게 된다고 하였다.
    첫 번째 나팔을 불면 사회주의 혁명의 불이 일어나게 되는데 이는 1917년 10월 혁명으로 이루어졌으며
    이 일로 땅 1/3이 타서 사위듯 공산화가 되고,
    수목 1/3이 타서 사위듯 교회가 무너지고
    푸른 풀도 사위듯 은혜시대 말씀이 피해를 입게 된다.  


2) 두 번째 풀. (계9:4)
    왕이 첫 번째 풀을 벤 후 풀이 다시 움돋기 시작하여 두 번째 풀이 나게 된다.

    두 번째 풀은 환난시대 말씀으로서
    (슥3:8, 슥6:12)스가랴선지는 새 순이라고 하였고
    (사43:18-19)이사야선지는 새 일이라고 하였다.

    두 번째 풀이 움돋으면서 황충이가 함께 등장하게 되지만 환난시대 말씀은 황충이의 피해를 받지 않는다.
    (계9:4)풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말라고 하셨다.


3) 풀뿌리.
    암7장에서 직접적으로 풀뿌리 얘기는 없지만 첫 번째 풀이나 두 번째 풀이나 모두 뿌리가 있었기에 자라났다.
    풀뿌리는 근본, 은혜시대 말씀의 근본, 환난시대 말씀의 근본, 즉 예수그리스도다.

    (사11:1)이새의 뿌리는 예수그리스도다.
    (계5:5)다윗의 뿌리가 이기었으니.
    (계22:6)다윗의 뿌리요.

    (미5:2)예수님은 태초부터
    (요1:1)말씀으로 하나님과 함께 계셔다.
    이 모든 말씀이 신성 예수님에 관한 말씀이요, 은혜시대 말씀의 근본, 환난시대 말씀의 근본인 예수님이라는 것이다.


4) 황충이.
    (계9:1-6)다섯째 나팔 불고 황충이가 등장하는데 오개월 환난 때에는 황충이가 극도로 역사하므로 이 피해를 입은 사람은 죽기를 구한다고 하였다.

    황충이는 (사33:4)남의 것을 노략질하는 사람이요, (렘51:14)소리소리 지르고 악한 모습을 보이는 사람이다.


5) 동방야곱의 기도. (암7:2, 사33:2)
    환난시대 교회, 환난시대 종들이 황충이가 역사할 때에
    “주 여호와여 청컨대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까”하며 기도하라고 하였다.
    이사야선지는 사33:2절에서 “환난 때에 우리의 구원이 되소서”라고 기도하라고 하였다.

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