◎ 감람나무 새 역사. (슥4:12-14)
예수님은 참 감람나무요 인간은 돌 감람나무다. 1) 노아시대 감람나무 새 역사. (창8:10-12)
다른 잎사귀도 아닌 감람 새 잎사귀를 물고 온 것은 노아의 가정에 구원의 소식을 전한 것이며 홍수가 끝나고 새로운 역사의 시작을 알린 것이다. 2) 다윗시대에 감람나무 새 역사. (시23:5, 시52:8)
(시52:8)하나님의 집에 푸른 감람나무 같음이여 하고 고백하였다. 이는 자신은 감람나무가 아닌, 즉 예수님이 아닌 푸른 감람나무 같이 예수님을 닮는다고 한 것이다. 3) 스룹바벨 시대에 감람나무 새 역사. (슥4:2-7)
열악한 환경에서 스룹바벨 성전 건축을 감람나무 새 역사가 신으로 이루는 역사를 이루어 낸 것이다. 4) 이방을 돌아오게 하는 감람나무 새 역사. (롬11:17)
이방인 돌 감람나무 가지를 참 감람나무인 예수님께 접붙이면 말씀을 통해서 감람나무 진액을 받아 순이 나게 된다. (갈3:27-29)접붙임에 성공하면 예수가 믿어지므로 세례를 받고 아브라함의 영적 자손이 된다. (고전1:18)이것을 십자가의 도라고 한다. 5) 환난시대 감람나무 새 역사. (계11:3-4)
(슥4:12-14)금기름받은 종이다. 이는 감람나무 되시는 예수그리스도로부터 기름을 머리에 공급받은 것이다. (계7:9-14)능히 세 f수 없는 사람을 환난 가운데서 구원해내게 되는데 이 역사를 환난시대 감람나무 새 역사라고 한다. 감람나무 새 역사는 인류를 구원하는 역사, 사람을 살리는 역사, 신으로 되는 역사다. |
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