2012/8/26 주일저녁 [예비처와 보호처의 차이점. (계12:6, 계15:2-4)]

◎ 예비처와 보호처의 차이점. (계12:6, 계15:2-4)



예비처 : 수정통치 시대를 피하기 위한 곳.

다섯 번째 나팔 불고 하나님의 예정가운데 차질 없이 인 맞은 종 십사만 사천의 수를 채우시고 다시예언을 하게 하시는데 주의 재림 전 삼년 반 동안 다시예언하면 계7:9-14절같이 능히 셀 수 없는 무리가 전 세계에서 나오게 된다.

그리고 계9:5-6절같이 다시예언이 끝나기 전 오개월 동안 황충이가 극도로 역사하게 되니 인 맞은 종들이 다시예언할 때 따라나온 능히 셀 수 없는 무리들을 전 세계 곳곳에 있는 예비처로 인도하게 된다.

다시예언이 끝나고 예비처로 갈 사람 예비처로 가고, 들림받을 사람 들림받고 나면 유브라데 전쟁, 즉 중동전쟁이 일어나는데 전쟁가운데 사람 1/3이 죽고 살아남은 자들도 결국 수정통치 시대에 들어가 심판을 받게 된다.

예비처로 들어가지도 못하고 하나님의 인 맞은 종으로 들림받지도 못한 사람들을 모두 수정통치 시대에 들어가 짐승표를 받고 우상에게 절하므로 결국 심판을 받게 된다.
그러나 예비처에 있던 사람들은 하나님이 안전하게 지키시고 하나님이 양육하신다.

보호처 : 진노의 일곱 대접 재앙(산자의 심판)을 피하기 위한 곳

일곱번째 나팔불고 계14:1절같이 공중에 있던 예수님과 순교자, 인 맞은 종이 시온산에 강림하여 계16장같이 진노의 일곱 대접 재앙으로 수정통치 시대를 이룬 사람들을 모두 심판하시면서 계11:15절같이 이 세상나라에 천년왕국을 이루시는 것이다.

예비처에서 수정통치 시대를 피하던 능히 셀 수 없는 무리들이 이번에는 산 자의 심판을 피하기 위하여 보호처로 옮겨지는데 미2:12-13절에 여호와가 앞장서서 인도하신다고 하였고, 사4:5-6, 사26:20, 사33:20-24, 습2:6-7, 시66:1-6, 계7:15-16절에서 보호처에 대한 예언을 하였다.

히브리민족이 애굽의 고센 땅에 살아도 모세의 열 가지 재앙이 내리지 않았던 것같이 보호처에 있는 사람에게도 진노의 일곱 대접 재앙의 피해가 없다.

예수님과 함께 심판을 도왔던 하나님의 인 맞은 종은 천년왕국 사랑하시는 성에 들어가 왕이 되고, 다시예언할 때 따라나와 예비처와 보호처를 거쳐 나온 사람들은 천년왕국 성도들의 진에 들어가 백성이 된다.
이는 미래에 이루어질 말씀이지만 인 맞은 종은 지금 우리시대에 나온다.