21.2.7 주일오후
◑택하신 자들을 모으시는 하나님(마24:31)
모인다와 모으신다는 의미가 틀린 것이다. 마지막때 모으신다는 것은 자신의 의지와 상관없이 모으시는 역사며 강권역사이다.
어떤 사람들을 모으시는가?
1.모으시는 대상
*사11:12 쫒긴 자를 모으신다
모세가 애굽 궁에서 쫒겨났듯 은혜시대에서 적응하지 못하고 쫒겨난자, 유다에 이산한자를 모으신다
*사56:7~8 쫒겨난 자를 모으신다. 이미 모은 백성 외에 또 모으신다.
*미4:6~7 모으시는 대상을 저는 자, 쫒겨난 자, 환난 받게 한 자를 모으신다는 것이다.
하나님이 모으시기위한 모략적인 방법을 쓰신다
2.모으시는 장소
모으시는 장소는 동방역사가 일어날 장소로 모으시는 역사다.
*사2:2~4 미4:1~3 여호와의 산과 예루살렘은=슥8:3에서 말씀하고 있다.
이는 육적예루살렘이 아닌 영적 예루살렘을 말한다.
만군의 여호와의 산은 성산이라 일컫게 된다고 말씀하고 있다.
말일=마지막 때 모으시는 장소는 여호와의 산, 예루살렘으로 만방이 모여든다.
*사24:14~16 동방 바닷가 땅 끝에서 모으신다.
*사41:8~9 땅 끝이면서도 땅 모퉁이에서 모으신다.
나오는 종들의 사명은 사41:14~15 추수하는 종들이다.
*사46:10~11 먼 나라에서 아직이루지 아니한 일을 이루기위해 독수리 같은 종들을 모으신다.
*단11:44 모으시는 역사의 소문이 동북에서 난다.
*욜2:20~21 동해와 서해가 있는 바다에서 큰 역사가 있게 되는데 그곳에서 택한 종들을 모으신다.
*계7:1~4 해 돋는 곳에서 인을 치신다. 하나님이 모으시는 역사속에 모여드는 역사다.
3.하시는 일
*사2:2~4
➀여호와의 말씀이 나오는 예루살렘으로 모으셔서 말씀을 무장시키신다.
암8:11~13(여호와의 말씀이 없는 기근을 만났을 때 여호와의 말씀이 예루살렘에서 나온다. 여호와의 말씀은 선지서의 말씀 즉 될일의 말씀이다.
➁야곱의 도를 가르치시기 위해 모으신다. 말일에 새롭게 배우게 되는 야곱의도다.
야곱의 도란: 전쟁 없는 평화의 나라 천년동안 이 땅위에 건설 하시는 말씀과 진리요,될일의 말씀이다. ※은혜시대는 십자가의 도를 배웠다(고전1:18)
➂사56:7~8 성산으로 인도하여 기도하는 집으로 만드신다.
계12:1~3처럼 구체적인 기도를 해야 한다. 아이를 배어 해산하는 아파서 애써기도하는 역사가 있어야 한다 그 결과는 계12:5이다.
4. 천사들을 쓰셔서 모으신다
천사를 대신하여 자신을 쓰셔서 택한 자들을 모으시는 역사가 있다.
결론 :동방역사를 위해 예비하신 축복이다.
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