2023.10.04.수 제 310차 성회 셋째 날 오전공부
▣ 요한계시록 제 17장 - 음녀 교회의 받을 심판
○ 3절
• 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데
‧ 붉은 빛 짐승 계6:3~4 - 붉은 말 => 공산주의
‧ 용공주의 교회
‧ 다원주의 : 다른 종교에도 구원이 있다.
=> 요3:16, 요11:25~26, 요14:6, 행4:10~12, 행16:31
=> 예수 이름 외에는 우리에게 구원 받을 이름을 주신 바가 없다.
‧ 혼합주의 : 모든 종교가 하나 되자
=> 하나님과 다른 신을 겸하여 섬길 수 없다.
=> 블레셋이 법궤를 훔쳐가서 다곤 신전에 두었을 때, 하나님이 다곤 신상의 목을 부러뜨리시는 역사를 나타내셨다.
‧ W.C.C
‧ 천주교 (교황)
‧ 자유주의
=> 예배를 법에 맞게 드리지 않는다. : 찬양, 기도, 말씀, 연보
=> 주일을 지키지 않는다. 사58:13~14
‧ 계18:4~5 - 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고
• 일곱 머리와 열 뿔이 있으며
‧ 일곱 머리 : 애굽, 앗수르, 바벨론, 메데 파사, 헬라, 로마, 소련
‧ 계12:3
‧ 계13:1
‧ 계17:3
‧ 계17:7
‧ 계17:9
‧ 열 뿔 단7:7~8, 단7:20, 단7:24, 계17:12~13
○ 4절
• 그 여자는 자줏빛과 붉은 빛 옷을 입고
‧ 종교행사에서 입는 옷의 색깔
• 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라
‧ 교황, 추기경의 모습
○ 5절
• 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라
‧ 음녀의 이마에 이름이 기륵되었는데,
=> 이는 비밀이며, 큰 바벨론이며, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미다.
‧ 큰 음녀는 음녀들의 어미가 된다.
=> 땅의 음녀들 : 천주교와 타협한 기독교 교단을 의미
‧ 출20:4~5에 근거하면, 천주교가 동상을 만드는 것이 잘못된 것이다.
‧ 신부 본인이 죄인이면서 고해성사를 하는 것 자체가 잘못이다.
=> 죄를 사하시는 것은 오직 예수만이 가지신 권세다.
○ 6절
• 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라
‧ 큰 음녀로 인하여 순교자가 나오게 되었다.
‧ 계18:20 - 하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하더라
=> 큰 성 바벨론을 심판하신다.
‧ 계18:24
- 선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 피가 이 성중에서 보였느니라
‧ 계6:9~11 - 순교자들이 피 값을 갚아달라고 기도한다.
‧ 욜3:21 - 피 흘린 대로 갚아주신다.
‧ 계19:2 - 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그의 손에 갚으셨도다
‧ 계18:4~5 - 내 백성아 거기서 나와
‧ 종 된 자로 나오는 역사 계7:1~4 - 하나님의 인 맞은 종
=> 계1:1같이 반드시 속히 될 일의 말씀을 깨달아야 한다.
‧ 백성 될 자로 나오는 역사 계7:9~14, 요3:3~5 - 중생해야 한다.
=> 계10:11같이 다시 예언할 때 나오게 된다.
‧ 전 삼년 반 동안 인 맞은 종이 나오고 후 삼년 반 동안 다시 예언한다는 비진리가 등장하였다.
=> 단9:27을 보면, 후 삼년 반은 거짓선지자가 미혹하는 기간, 전 삼년 반은 참선지자가 역사하는 기간이다.
=> ‘전 삼년 반’, ‘후 삼년 반’이라는 단어는 주의 재림을 기점으로 두는 것이기에, 이 주장은 잘못된 것이다.
‧ 후 삼년 반에 다시 예언을 한다면, 중동전쟁이 먼저 일어나게 되는데 그러면 흰 옷 입은 무리 가운데서 죽는 사람이 나올 것이기에 다시 예언이 의미가 없어진다.
○ 7절
• 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라
‧ 여자 계17:1~3 - 큰 음녀
‧ 그의 탄 바 계17:3
‧ 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승
=> 붉은 빛 짐승, 붉은 말 계6:3~4
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