[319차]24/7/11(낮) "육적인 환난" (계1:1) 

2024.07.11.목 제 319차 성회 넷째 날 오전공부

▣ 요한계시록 서론

‧ 요한계시록을 기록한 목적

=> 환난 가운데 종과 성도를 살리고 저주 받은 세상 나라를 주의 나라 그리스도의 나라로 이루시기 위함이다.

‧ 영적인 환난 : 여호와의 말씀이 없는 환난, 성령의 생수가 없는 환난

‧ 육적인 환난

◎ 황충으로 오는 환난 계9:1~6

‧ 황충의 정체 사33:4, 렘51:14

‧ 마24:3~5 - 사람의 미혹을 주의 하라

‧ 황충의 권세 : 전갈의 권세와 같은 권세

‧ 등장하는 목적 : 사람을 해하기 위함이다.

‧ 기간 : 주의 재림 전 5개월

‧ 피해 : 죽기를 구하지만, 죽음이 피한다.

‧ 피해 받지 않는 비밀

① 푸른 신앙 계9:4 신앙

‧ 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 마라

‧ 렘17:7~8 - 항상 푸른 신앙

‧ 사44:1~4 - 향상하는 푸른 신앙

② 하나님의 인 맞은 종 계9:4 사상

‧ 인 맞지 아니한 사람만 해하라

③ 여호와를 경외하므로 보배를 삼는 종 사33:6 생활

④ 시대에 맞는 기도 암7:1~3 기도

⑤ 온전한 십일조 말3:8~12 물질

‧ 선지서의 말씀을 알지 못하면 황충에 대해 알지 못하고, 피해 받지 않는 비밀도 알지 못하게 된다.

◎ 전쟁으로 오는 환난 계9:13~19 - 유브라데 전쟁

‧ 사11:15

‧ 사33:7~8 - 대적이 조약을 파한다.

‧ 사33:11~12 - 호흡이 불이 된다.

‧ 단11:27, 단11:40~43

‧ 선지자들의 예언이 계9장에서 성취된다.

‧ 유브라데 전쟁에서 사는 길

‧ 종 된 자가 사는 길 계7:1~4 => 계11:12 - 들림 받는다.

‧ 백성 될 자가 사는 길 계7:9~14 => 계12:6, 계12:13~16 - 예비처로 피한다.

‧ 종

=> 계1:1 - 반드시 속히 될 일을 보이실 종들

=> 계7:1~4 - 하나님의 인 맞은 종들

=> 사41:8~10 - 택하고 부르신 종들, 약속을 주신 종들

=> 사41:14~15 - 이가 날카로운 새 타작기계같이 쓰시는 종들

=> 사43:1 - 지명하신 종

=> 사46:10~11 - 동방에서 모략을 행하시는 종

=> 사49:1~3 - 숨겨놓고 감추어놓으신 종

=> 단12:3

=> 미5:5~9 - 일곱 목자, 여덟 군왕으로 쓰실 종

=> 합2:1~3 - 묵시를 바라보는 파수꾼

=> 욜2:29~30 - 남종, 여종

=> 슥4:12~14 - 금기름을 부어주시는 종

=> 말1:2~3 - 야곱으로 사랑하시는 종

=> 말3:16~18 - 특별한 소유

‧ 성도

=> 계7:9~14 - 흰 옷 입은 무리

=> 계7:1~4같이 하나님의 인 맞은 종들이 계10:11, 계11:3~6같이 다시 예언할 때 회개하고 나오는 자들이다.

=> 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 한 자들

=> 요3:3~5 - 물과 성령으로 거듭난 자들

=> 성령의 인을 맞은 자들 엡1:13, 고후1:22, 고후5:5

‧ 그리스도의 나라 계11:15

‧ 천년왕국 계20:4~6

‧ 그리스도의 나라를 이루시기 위하여 예수님이 다시 오시고, 이를 위해 요한계시록을 기록하게 하시고 이 말씀을 받은 종들도 나오게 하시며, 이 종들을 통하여 성도들이 나와 백성으로 살게 하신다.

‧ 마6:10 - 하늘에 이룬 뜻이 땅에서도 이루어지이다.

‧ 마6:31~33 - 그의 나라

‧ 마21:43 - 열매 맺는 백성이 들어갈 나라

‧ 마25:32~34 - 양과 같은 자가 받을 창세로부터 예비된 나라

‧ 요3:3~5 - 물과 성령으로 거듭나야 들어가는 나라

‧ 고전15:50 - 혈과 육을 죽여야 들어가는 나라

‧ 갈5:19~21 - 육체의 소욕으로는 들어가지 못한다.

‧ 약2:5 - 믿음의 부요한 자가 상속 받는 나라

◎ 요한계시록을 배우는 목적

1. 시대를 구분하게 된다.

‧ 율법시대 : 모세 5경 (창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)

‧ 은혜시대 : 예수님이 오신 뒤 (4복음서, 바울서신이 기준)

=> 시대가 바뀌었어도 과거의 말씀을 버리는 것이 아니다. 기준이 바뀌었을 뿐, 과거 모세 5경은 그대로 지키는 것이다. 제사가 예배로 바뀌었을 뿐이다.

‧ 환난시대 : 첫째 나팔부터 계8:7 (선지서, 요한계시록이 기준)

‧ 은혜시대의 기준 : 된 일의 말씀 고전15:3~4

‧ 환난시대의 기준 : 될 일의 말씀 계1:1, 계1:19, 계4:1, 계22:6

‧ 시대를 구분하지 못하므로 범죄하였던 사람 : 바울

=> 눈에 비늘 같은 것을 쓰고 있기에, 율법시대에서 은혜시대로 전환되었음에도 알지 못했다.

=> 예수 믿는 사람들을 잡으러 다니게 되었다.

=> 눈에서 비늘 같은 것을 벗게 되니 시대를 바로 보고 은혜시대 복음을 전하는 종이 되었다.

‧ 은혜시대에서 환난시대로 전환되었던 사람 : 사도요한

=> 밧모섬에서 돌이키면서 환난시대 종이 되었다.

‧ 한 순간에 시대가 바뀌는 것이 아니라, 전환되면서 공존하는 시간이 있기에, 그 사이를 살아가는 사람들은 시대의 전환을 바로 알지 못하면 바울과 같이 되는 것이다.

‧ 마지막 복음 역사의 정점은 주의 재림이기에, 주의 재림에 대한 선지서와 요한계시록의 말씀을 기준으로 해야 한다.

‧ 요한계시록을 배우므로 시대를 구분하게 되면서, 시대를 분별할 수 있는 안목을 가지게 된다.

=> 시대가 분별되면, 말씀도, 교회도 분별되어 시대에 맞게 주시는 역사와 축복을 받게 된다.

2. 신앙의 정로를 바로 가게 된다. 사30:21

‧ 은혜시대에 신앙의 정로는 고전1:18 - 십자가의 도

=> 정로를 행하였던 자들은 순교하였다. 계6:9~11

‧ 환난시대 신앙의 정로 사2:2~4, 미4:1~3 - 야곱의 도

=> 계11:15 그리스도의 나라에 들어가게 하신다.

=> 야곱의 도 = 될 일의 말씀

‧ 될 일의 말씀을 따라가는 길이 신앙의 정로를 행하는 것이고, 죽지 않고 그리스도의 나라에 들어가게 하신다.

‧ 요한계시록을 통해 시대를 구분하고 시대에 맞는 말씀, 찬양, 기도, 구원, 축복을 받게 하신다.