제246차/2017/ 11/8 ( 계시록강해) 그리스도의 나라에 들어갈 사람 (계11:12-15)

▣ 요한계시록 제 11장 - 척량 받은 두 증인의 역사

․ 요한계시록은 인 맞은 종이 핵심인물로 이들을 중심으로 기록되었다.

․ 순교자가 기록되어 있지 않아도 고린도전서나 데살로니가전서를 통해서 깨달을 수 있다.

○ 12절

․ ‘하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라’

․ 들림 받을 종은 순교자와 인 맞은 종이다.

=> 순교자는 계6:9~11과 같이 호소기도를 한다.

=> 인 맞은 종은 계7:1~4은 다시 예언을 하게 된다.

․ 요한계시록의 핵심은 인 맞은 종이다.

․ 인 맞은 종을 중심으로 하지 않고, 인 맞은 종의 사명을 다시 예언으로 전하지 않으면 요한계시록을 제대로 모르는 것이다.

․ 인 맞은 종으로 선택 받은 사람은 말씀과 생각, 사상, 마음이 하나가 된다.

․ 다시 예언의 목적은 흰 옷 입은 무리를 살리기 위함이다.

=> 흰 옷 입은 무리 계7:9~14

=> 흰 옷 입은 무리는 예비처로 가게 된다. 계12:6, 계12:13~16

○ 13절

․ ‘그 시에 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고 지진에 죽은 사람이 칠천이라 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하늘의 하나님께 돌리더라’

․ 12절의 공중으로 들림 받는 시 = 13절의 지진이 일어나는 시

=> 14절과 같이 둘째 화다.

․ 첫째 화는 계9:12에서 지나갔다고 하였으니, 계9:1~11에 관한 말씀이 첫째 화다.

․ 계9:13부터 유브라데 전쟁에 관한 말씀인데, 이것이 둘째 화다.

• 그 시에 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고 지진에 죽은 사람이 칠천이라

․ 계9:13~19을 보면, 화생방 전쟁이 일어난다.

․ 핵폭탄이 터지면서 그로 인한 충격파로 지진이 일어나게 된다.

․ 계9장을 보면 세계 사람 1/3이 죽는다고 하였다.

=> 공중으로 들림을 받아 올라간 사람들, 예비처로 들어간 사람들을 제외한 사람의 1/3이 죽는다는 것이다.

• 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하늘의 하나님께 돌리더라

․ 남은 자들은 예비처에 들어간 흰 옷 입은 무리들

○ 14절

․ ‘둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다’

․ 둘째 화는 끝이 났고 셋째 화가 이르는데 이것을 나팔로는 일곱째 나팔이 된다.

․ 계8:13 - 화, 화, 화가 있다.

․ 첫째 화 계9:12 - 황충이로 오는 화 계9:1~11 (다섯째 나팔)

․ 둘째 화 계11:14 - 유브라데 전쟁으로 오는 화 계9:13~19, 계11:13 (여섯째 나팔)

․ 셋째 화 계11:14 - 진노의 일곱 대접으로 오는 화 계16: (일곱째 나팔 계11:15)

○ 15절

․ ‘일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니’

․ 일곱째 나팔 계10:7

․ 계11:15과 계10:7은 서로 짝을 이루는 말씀이기에, 각각에 대한 해답을 찾을 수 있다.

․ 계11:15에서는 일곱째 나팔을 불면

- 세상 나라가

- 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하신다.

․ 계10:7에서는 일곱째 나팔을 불면

- 하나님의 비밀이

- 그 종 선지자들에게 전하신

=> 그 종 계1:1 - 사도요한

=> 선지자들 : 기록한 예언이 있는 선지서

- 복음과 같이 이루어진다고 하였다.

=> 복음 계14:6 - 영원한 복음

=> 이루신다. 계11:15 - 그리스도의 나라

․ 일곱째 나팔의 결론은 그리스도의 나라, 천년왕국이 이루어지는 것이다.

․ 고전15:51~54 - 마지막 나팔

․ 요한계시록을 전하는 대부분이 이 말씀에 근거하여 환난 후 휴거로 주장한다.

=> 마지막 나팔 = 일곱 번째 나팔이라고 주장한다.

=> 이 주장이 맞기 위해서는 마지막 나팔이 있는 말씀의 내용과 일곱째 나팔이 있는 말씀의 내용이 맞아야 한다.

․ 고전15:51~54의 말씀은 순교자는 부활체, 인 맞은 종은 변화체가 된다는 말씀이다.

․ 사도바울은 마지막 나팔이라고만 했지, 처음 나팔은 없다.

․ 나팔은 살전4:16에도 있고, 마태복음, 예레미야에도 있지만, 사도요한과 같이 첫째부터 일곱째 나팔까지 자세하게 기록한 곳은 없다.

․ 마지막 나팔이라고 하는 것은, 마지막 때에 부는 나팔이라는 뜻이다.

=> 마지막 때 = 주의 재림 때

=> 즉, 주의 재림의 때에 부는 나팔이라는 뜻이다.

․ 환난 후 휴거를 주장하는데 휴거 후에 대한 일을 모른다. 휴거한 뒤에 주님과 함께 지상에 내려오셔서 세상을 심판하시고 천년왕국을 이루시는데, 그것을 설명할 방법이 없다.

․ 그렇기에 마지막 복음은 기준이 계시록에 있고 사복음서나 바울서신은 참고가 되어야 한다.

․ 된 일의 말씀은 사복음서, 사도행전, 로마서, 바울서신이 기준이지만,

․ 될 일의 말씀은 요한계시록이 기준이다.