[제273차] 2020/2/7(계시록) 수정통치시대의 형편(계13:4-10)

2020.02.07.금제 273차 성회다섯째 날오전공부

▣ 요한계시록 제 13장 - 수정통치시대의 형편

○ 4절

‧ ‘용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라’

• 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라

‧ 경배의 대상은 하나님이 되어야 하는데, 용과 짐승에게 경배하므로 잘못된 것이다.

○ 5절

‧ ‘또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라’

• 또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라

‧ 참람된 말 : 하나님을 훼방한다.

‧ 마흔두 달 동안 일할 권세 : 수정통치기간 단7:25, 단9:27, 계11:2, 계12:6, 계12:13~16

○ 6절

‧ ‘짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라’

• 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라

‧ 짐승이 하나님을 향하여 훼방하므로 극도로 악을 행한다.

○ 7절

‧ ‘또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니’

• 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고

‧ 성도들 계12:17 - 하나님의 계명과 예수의 증거를 가진 자들, 여자의 남은 자손

=> 이들은 잘못 믿은 자들로 예비처에 들어가지 못하고 남은 자들이 된다. 계17:1~3같이 음녀교회의 성도들이다.

‧ 예수 안 믿는 사람들은 싸움의 대상도 안 된다. 믿지 않으므로 정죄함을 받았기 때문이다.

‧ 잘못 믿은 사람은 주님 오시기 전에 죽지 않으면 살아서 수정통치시대에 들어가게 된다.

‧ 성도들과 싸워 이기게 된다는 것은, 잘못 믿은 자들이 짐승의 지배를 받게 된다는 말이다.

• 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니

‧ 계10:11에서 다시 예언할 때 나오는 말씀과 비슷, 전 세계를 의미한다.

=> 즉 전 세계가 짐승의 지배를 받게 된다는 말씀이 된다.

‧ 수정통치의 뜻이 풀이 된다.

=> 짐승, 무신론 공산주의가 전 세계를 지배한다는 뜻이다.

‧ 주의 재림이 있을 때 순교자와 인 맞은 종은 공중에 가 있고, 들림 받지 못한 사람은 예비처로 들어가게 된다. 나머지 사람들은 수정통치에 들어가게 된다.

‧ 하나님의 뜻과 섭리가 있는 사람은 절대로 잘못된 곳에 빠지지 않는다.

○ 8절

‧ ‘죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라’

• 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라

‧ 생명책에 이름이 녹명된 사람은 수정통치시대에 들어가지 않는다는 말씀도 된다.

‧ 땅에 사는 자들

=> 공중으로 들림 받지 못하고, 예비처에도 들어가지 못한 자들이다.

‧ 다 짐승에게 경배하리라 : 예외 없이 짐승에게 경배한다.

=> 수정통치시대를 통과하여 환난 후 휴거를 주장하는 자들의 논리는 이 말씀에 걸리게 된다.

=> 수정통치시대에 들어가면 짐승에게 경배하므로 버림 받게 되는 것이기에 수정통치시대를 통과할 수 없다.

‧ 과거 애굽에 재앙이 내릴 때 고센 땅에는 재앙이 내리지 않았다. 이 땅에 살아도 예비처와 보호처에 있는 사람들은 피해를 받지 않는다.

‧ 피해 받지 않도록 하나님이 예비처를 만드셨는데, 수정통치시대를 통과한다면 예비처가 필요 없게 된다. 통과할 수 없기에 예비처를 만드신 것이다.

‧ 보호처는 심판의 피해를 피할 방법이 없기에 보호처에서 보호하시는 것이다.

‧ 생명책에 이름이 녹명되지 못한 사람은 수정통치시대에 들어가 짐승에게 경배하는 것이다.

‧ 계3:5을 보면, 생명책에서 이름을 흐리지 않는다고 하였는데, 그렇다면 흐려질 수도 있다는 말씀도 된다.

‧ 생명책에 이름이 기록되지 않는 사람도 있고, 기록되었다가 지워지는 사람도 있다는 것이다.

○ 9절

‧ ‘누구든지 귀가 있거든 들을찌어다’

• 누구든지 귀가 있거든 들을찌어다.

‧ 말씀을 들을 줄 아는 귀를 의미한다.

‧ 사50:4~5 - 귀를 깨우치사 학자같이 알아듣게 하신다.

‧ 미1:2

‧ 계2장, 계3장에서는 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라고 하였다.

‧ 계13:9의 말씀은, 계13장에 기록된 말씀을 깨달을 수 있는 귀가 되라는 말씀이다.

‧ 계1:3 - 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 지키는 자가 복이 있다.

‧ 믿음은 말씀을 들으므로 생기게 된다.

○ 10절

‧ ‘사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라’

• 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라

‧ 계13:1~10의 말씀은 짐승에 대한 말씀이다.

‧ 계13:7에서도 성도들이라는 단어가 등장하지만, 이들은 구원받지 못하는 자들이다.

‧ 이러한 수정통치시대가 오기 전에 성도들의 인내와 믿음을 가지고 들어가지 말라는 말씀이다.

‧ 사로잡는 자

=> 계16:13~14같이 귀신의 영이 역사하여 귀신의 처소로 만들고 사람들이 수정통치시대로 들어오게 한다.

=> 짐승과 거짓선지자가 이러한 일을 하였다. 이들이 남을 사로잡았기 때문에, 자신도 사로잡히게 된다.

=> 산 채로 불못에 들어가게 된다. 계19:19~20

‧ 칼로 죽이는 자

=> 계6:3~4을 보면, 붉은 말이 큰 칼을 가지고 사람을 죽였는데, 계19:17~18, 계19:21같이 심판주 예수님의 입에서 나오는 검에 죽어 그 시체를 새의 밥으로 만든다.

‧ 수정통치시대에 들어가서 인내로 살라는 말씀이 아니라, 수정통치시대를 내다보고 성도들은 인내로 살라는 것이다.

=> 계3:10 - 인내의 말씀을 지켰은즉 시험의 때를 면하게 하신다.

=> 시험의 때 : 수정통치시대

‧ 인내

=> 약1:2~4 - 인내는 시련을 통해서 만들어진다.

=> 약5:11 - 결말이 아름다운 욥의 인내

‧ 믿음 히10:37~39 - 의인은 믿음으로 말미암아 살리라

‧ 믿음이 크게 두 가지인데, 초림의 주를 믿는 믿음과 재림의 주를 믿는 믿음이다.

‧ 우리시대는 성도들이 인내와 믿음을 가져야 한다.