2020.05.07.목제 274차 성회넷째 날오전공부
▣ 요한계시록 제 13장 - 수정통치시대의 형편
⦾ 짐승의 표 계13:16~18
○ 16절
‧ ‘저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고’
• 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
‧ 하나님의 인을 이마에 치므로, 마귀 편에서도 이를 흉내 내기 위해서 이마에 치는 것이다.
‧ 성령의 인 엡1:13, 고후1:22, 고후5:5
=> 성령의 인을 맞은 사람이 하나님의 인을 맞게 된다. 계7:1~4
‧ 양심의 화인 딤전4:1~2
=> 양심의 화인을 맞은 사람이 훗날 짐승표를 받게 되는 것이다. 계13:16~18
‧ 이마에 친다는 것은, 짐승과 같은 생각과 사상을 가지게 되는 것을 의미하고
‧ 오른손에 친다는 것은, 짐승과 같은 행동을 한다는 것을 의미한다.
‧ 짐승표를 받게 되면, 짐승을 닮고 짐승같이 살게 되고
‧ 하나님의 인을 맞은 사람은 예수님을 닮은 사람이 된다.
‧ 이런 미래를 성경을 통해서 미리 내다보고 잘못된 길을 가지 않기 위함이다. 이를 구원이라고 한다.
○ 17절
‧ ‘누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라’
• 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라
○ 18절
‧ ‘지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 륙이니라’
• 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백육십육이니라
‧ 짐승표를 분별하는 지혜
‧ 단12:9~10 - 봉함한 책의 말씀을 지혜 있는 자는 깨달으리라
‧ 봉함한 책의 말씀을 깨닫는 지혜를 가진 종이 짐승표를 분별할수도 있다.
‧ 단12:3 - 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 하는 지혜
‧ 마24:45~46 - 때를 따라 양식을 나누어주는 지혜
‧ 계17:9~11 - 여덟째 왕을 분별하는 지혜
‧ 다니엘과 같은 지혜를 받은 종에게는 총명이 따라오게 된다. 단1:20
‧ 사11:2 - 여호와의 신은 지혜의 신, 총명의 신
‧ 총명은 말씀이 머리에서 떠나가지 않고 머리에 머물도록 하는 것이다.
‧ 지혜와 총명을 받게 되면, 깨달음이 있는 말씀이 머리에 항상 머물게 되는 것이다.
‧ 용 계12:7~9
‧ 짐승 계13:1~10
‧ 거짓선지자 계13:11~18
‧ 이 세력을 가리켜 대적의 삼 세력이라고 한다.
‧ 종말에 쓰임을 받았다가 주님이 심판을 진행하실 때 멸망을 받게 된다.
‧ 용의 종말 계20:1~3 - 무저갱에 천년 동안 갇힌다.
=> 눅8:30~31 - 무저갱에 들어가지 않기를 구하였다.
‧ 짐승과 거짓선지자의 종말 계19:19~20 - 불못에 산 채로 들어간다.
‧ 대적의 삼 세력을 없애는 것을 백마의 승리라고 한다. 계19:11~15
=> 기독교 2차 복음의 승리
▣ 요한계시록 제 14장 - 시온산 강림과 심판
‧ 계1장 ~ 계4장 : 서론적인 계시
‧ 계5장 ~ 계7장 : 목록적인 계시
‧ 계8장 ~ 계14장 : 본론적인 계시
‧ 계14장은 본론적인 계시의 마지막 장이다. 그렇기에 시온산 강림과 심판이 기록된 것이다.
○ 1절
‧ ‘또 내가 보니 보라 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다’
• 어린 양이 시온산에 섰고
‧ 심판주의 지상강림을 의미한다.
‧ 구약의 산 : 에덴동산, 아라랏산, 모리아산, 호렙산, 시내산, 갈멜산
‧ 신약의 산 : 변화산, 겟세마네 동산, 골고다산, 감람산
‧ 하나님은 한 번 쓰신 종, 한 번 쓰신 가정, 한 번 쓰신 산은 다시 쓰시지 않았다.
‧ 성경에 기록된 산 중에 두 산이 남아있는데, 종말에 쓰실 산이다.
=> 여호와의 성산 슥8:3
=> 시온산
‧ 지상에 강림하셔서 세상을 심판하시고 천년 동안 그리스도의 나라를 이루신다.
‧ 시온산에 대한 예언 사18:7, 사24:23, 사31:4, 옵1:21
• 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데
‧ 하나님의 인 맞은 종
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