주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 

[이사야 50강]21/12/03 " 존귀한 자의 문에 들어가게 하라"  (사13:1) 

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이사야서 강해 50

 

이사야 제 13- 바벨론의 멸망과 검열 받은 하늘군대

 

11장 같이 여호와의 신을 받은 종들이 나와서 아름다운 소식을 전 세계에 전파하고 흰 옷 입은 무리들이 환난 가운데 나와서 예비처를 거쳐 보호처에 들어가서 어린 양의 노래, 모세의 노래를 찬양하며 천년왕국 그리스도의 나라에 백성으로 들어가는 일을 사12장에서 아름다운 일이라고 하였다. 이를 위해 사13장같이 바벨론을 멸망시키시고 하늘의 군대가 나온다는 것이 중심된 예언의 말씀이다.

1. 자산 위에 기호를 세우시는 역사 1~2

1절같이 바벨론에 대하여 받은 경고라고 시작하면서 2절에서 자산이 등장한다.

자산

과거 바벨탑이 있었고, 바벨론이 있었고, 바벨 세상이 있다.

바벨탑은 무너졌고, 바벨론도 단5장같이 무너졌다.

18:1~3에서는 귀신의 영이 득세하는 귀신의 처소라고 하였다. 그래서 바벨 세상은 멸망한다.

18:6~10

18:21 - 세상 종말

이를 이사야 선지자는 자산이라고 하였다.

51:25~26을 보면, 불 탄 산이라고 하였다.

8:7~8 - 불 붙는 큰 산과 같은 것

자산 위에 기호를 세우고

하나님의 역사는 낙망 가운데 소망을 주시는 것이다.

자산은 소망이 없다.

세상은 점점 악해져 가기에 예수 믿는 신앙을 지키기 어려워졌다. 말세 복음으로 신앙을 지켜야 한다.

기호를 세우시는 역사 2

만민의 기호 사11:10

=> 2:28 - 만민에게 신을 부으신다.

=> 2:1~4같이 오순절 역사를 통해 만민의 기호를 세우시는 역사가 일어났다.

=> 된 일의 말씀 고전15:3~4

만민의 기호를 세울 때 세상은 자산이 되지 않았다.

11:11~12 - 열방을 향하여 기호를 세우신다.

13:2에서 자산 위에 기호를 세우신다는 것은, 열방을 향하여 기호를 세우시는 역사다.

=> 2:29~30 - 또 남종과 여종에게 신을 부으신다.

=> 5:6 - 일곱 영의 역사

=> 1장과 욜2장 같이 시온의 성회로 이루어진다.

오순절 역사는 만민의 기호를 세우시는 역사

시온의 역사는, 열방을 향하여 기호를 세우시는 역사

소리를 높여 그들을 부르며

40:9~10 - 아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라

보라 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요

=> 25:5~6 - 보라 신랑이로다

소리를 높이라는 것은, 두려움 없이 담대하게 외치라는 것이다.

될 일의 말씀으로 소망을 가지고 담대하게 의욕을 가지고 복음을 전해야 한다.

세상도 자산이 되는데 우리 심령도 자산이 될 수 있다. 의욕이 없고 생명력이 없는 것이 자산이다.

 

존귀한 자의 문에 들어가게 하라

26:2~3 - 문들을 열고 신을 지키는 의로운 나라로 들어오게 할찌어다.

존귀함 사43:3~4, 49:5

자산 위에 기호를 세울 때 존귀한 자의 문에 들어가게 하신다.

=> 이 문이 의로운 나라로 들어가는 문이다.

사람이 존귀하게 여기는 사람이 있고, 하나님이 존귀하게 여기시는 사람이 있다.

사람이 존귀하게 본 사람은 사울이었고, 하나님이 존귀하게 여기신 사람은 다윗이었다.

 

49:5 - 나는 여호와의 보시기에 존귀한 자라

자산 위에 기호를 세우는 사람, 귀신의 영의 지배를 받지 않고 하나님의 뜻을 이루기 위해 가는 자가 하나님이 보시기에 존귀한 자다.

존귀한 자를 하나님이 힘이 되어주신다.

존귀한 자로 보시는 종을 태에서 나옴으로부터 자기 종으로 삼으셨다.

=> 49:1


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