[이사야서70강]22/02/04 "한구원자 보호자로 구원하신다" (사19:19~25) 

이사야서 강해 70강

▣ 이사야 제 19장 - 주의 강림과 세상형편

4. 사람들의 지혜와 모략을 어리석게 만드신다. 11~18절

○ 11절

• 소안의 방백은 지극히 어리석었고 바로의 가장 지혜로운 모사의 모략은 우준하여졌으니

‧ 방백 사3:4 - 정치인

‧ 주의 강림이 가까울 때에는 방백들의 지혜와 모략을 어리석게 만드신다는 것이다.

‧ 사29:14 - 지혜자의 지혜가 없엊이고 명철자의 총명이 가리워진다.

‧ 마지막 때 주의 강림이 가까울 때에는 방백이나 애굽인이나 사람들의 지혜와 총명을 어리석게 만드시나 하나님의 뜻이 있는 종들에게는 지혜의 신, 총명의 신을 부어서 뛰어나게 만드신다는 것이다.

○ 12절

• 만군의 여호와께서 애굽에 정하신 뜻을 알 것이요

‧ 하나님이 주시는 지혜는 하나님의 존재를 잘 알고 하나님의 뜻을 잘 알리게 하실 목적이다.

‧ 단12:9~10같이 봉함한 책의 말씀을 깨닫는 지혜

‧ 단12:3같이 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 하는 지혜

‧ 마24:45~46같이 때를 따라 양식을 나눠주는 지혜

‧ 계13:16~18같이 짐승표 666을 아는 지혜

‧ 계17:9~11같이 등장하는 여덟째 왕을 분별할 수 있는 지혜

‧ 하나님이 정하신 뜻 사59:9~11, 마6:10

‧ 사19:11에 해당되는 사람은 사19:12의 축복을 받지 못하고

‧ 사19:12의 축복을 받은 사람은 사19:11에 해당되지 않는다.

○ 13절

• 소안의 방백들은 어리석었고 놉의 방백들은 미혹되었도다

• 애굽으로 그릇가게 하였도다

○ 14~15절

• 여호와께서 그 가운데 사특한 마음을 섞으셨으므로 그들이 애굽으로 매사에 잘못 가게 함이 취한 자가 토하면서 비틀거림 같게 하였으니

‧ 정치인들이 사특한 마음을 가지고 매사에 잘못 가도록 만드신다.

○ 16~17절

‧ 여호와께서 애굽에 정하신 모략으로 인하여 유다의 땅은 애굽의 두려움이 된다.

‧ 모략 사11:2, 사46:10~11

• 그 소문을 듣는 자마다 떨리라

‧ 소문 단11:44

=> 주의 강림에 대한 소문을 듣고 떨게 된다.

○ 18절

• 애굽 땅에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 장망성이라 칭하리라

‧ 애굽 땅에서 여호와를 가리켜 맹세한다.

=> 거짓된 맹세 슥5:1~4

‧ 그 중 하나는 장망성으로 망하게 된다.

5. 한 구원자, 보호자로 구원하신다. 19~25절

○ 19절

• 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고

‧ 부르짖는 제단에는 응답이 있다.

=> 미스바 제단에는 우렛소리의 응답

=> 엘리야의 제단에는 불의 응답

‧ 우리 심령의 제단, 부르짖는 기도의 제단 계11:1

‧ 사26:16~17같이 간절한 기도

‧ 렘33:2~3

‧ 계12;1~2

• 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요

‧ 출애굽때는 불기둥과 구름기둥으로 함께 하셨고

‧ 욜2:29~30 연기기둥

=> 하나님의 절대적인 보호를 의미

○ 20절

• 애굽 땅에서 만군의 여호와를 위하여 표적과 증거가 되리니

‧ 기도, 연보, 봉사, 모든 것이 여호와를 위하여 이루어져야 한다.

‧ 출애굽할 때는 모세를 보내어 표적과 증거를 나타내셨는데, 마지막 때에는 욜2:29~30같이 피와 불과 연기기둥이 표적과 증거가 된다.

=> 계11:3~6같이 두 증인의 권세를 주어서 다시 예언하게 하신다.

‧ 여호와를 위한다는 것은, 하나님이 정하신 뜻을 이루시기 위한 것이다.

• 그들이 그 압박하는 자의 연고로 여호와께 부르짖겠고

‧ 여호와를 위한 표적과 증거를 받을 사람에게는 압박이 있다.

‧ 용의 압박 계12:1~6

‧ 대적은 압박당하는 자가 아니라 압박하는 자다.

‧ 예수님을 시험할 때는 사단이 직접 나섰다. 마4:1~11

‧ 그러나 사람을 시험할 때는 사람 속에 들어가서 역사한다.

‧ 압박을 받을 때 부딪히지 말고 여호와께 부르짖으라.

• 여호와께서는 한 구원자, 보호자를 보내사 그들을 건지실 것임이라

‧ 바로의 압박 가운데 부르짖는 히브리 민족에게는 한 구원자, 보호자 모세를 보내셨고

‧ 주의 강림을 앞두고 여호와께 부르짖는 종들에게는 한 구원자, 보호자 예수님을 보내신다.