[제287차]21/11/09(저녁) " 평안과 환난을 주관하시니 믿고가라 " (사45:6~7) 

2021.11.09.화 제 287차 성회 둘째 날 저녁예배

▣ 평안과 환난을 주관하시니 믿고 가라 사45:6~7

‧ 환난 가운데서 평안을 누리게 하신다.

‧ 요셉이 옥중에 있어도 평안했던 것은, 보디발의 집에서 범죄하지 않았기에 평안함을 가졌던 것이다.

‧ 다니엘이 사자굴 속에 들어갔어도 사자가 해하지 못하도록 하셨고, 다니엘은 다음날 아침에 찾아온 왕에게 하나님과 왕 앞에 무죄함이 명백하다고 하였다.

‧ 죄 없는 사람은 사자가 해하지 못하고 옥에 가도 자유함을 얻을 수 있었다.

‧ 우리는 본인이 원하든지 원하지 않든지 환난시대에 살아가고 있다.

‧ 눈에 보이는 좋은 환경만이 평안함이 아니다.

=> 물질이 많고 좋은 환경에 있는 사람들이 잠을 못 자고 우울함을 가지고 있는 경우가 많다.

‧ 하나님이 주시는 평안함이 있다면, 잠을 잘 자야 한다.

‧ 환난을 주셔서 교만하지 않게 하시고 사람을 의지하지 않고 하나님만을 의지하도록 만드시는 것이다.

‧ 요셉이 야곱과 함께 했을 때 간절한 기도를 했을까. 아니면 애굽의 옥중에서 간절한 기도를 했을까.

‧ 요셉을 위해서는 야곱에게서 떠나 애굽의 감옥으로 가는 것이 더 나은 것이었다.

‧ 다니엘이 사자굴 속에 들어갔다가 나오면서 대적은 사라졌고, 다니엘과 함께 하지 않았던 사람들도 함께 하려고 했을 것이다.

‧ 필요에 따라 환난을 주셔서 여호와를 부르게 하고 더 간절히 사모하게 하고 마음의 자세를 낮추고 더 신령한 세계로 인도하는 하나님의 모략도 있는 것이다.

‧ 어떤 상황 속에서도 악역은 맡지 말아야 한다.

‧ 하나님의 모략 속에 신령하도록 만드시기 위한 환난이라면 복이 되겠지만, 죄 값의 보응으로 주시는 환난이라면 살아남지 못한다.

1. 환난을 주관하시는 하나님

‧ 단12:1

‧ 개국 이래로 없는 환난이 올 때 대군 미가엘이 일어날 것이고 생명책에 기록된 모든 자가 구원을 얻게 된다.

‧ 마24:21~22에서는 환난이 오는데 전에도 없고 후에도 없는 환난이 온다고 하였다.

=> 그 날들을 감하지 않으면 모든 육체가 구원을 얻지 못하기에, 택한 자를 위하여 그 날들을 감하신다고 하였다.

‧ 질병, 물질, 사람으로 겪는 환난, 어떠한 환난이든지 하나님께 환난 날을 감해달라고 기도해야 한다.

① 영적인 환난을 주관하시는 하나님

‧ 우리시대는 눈에 보이지 않지만 영의 사람만 느낄 수 있는 영적인 환난이 오게 된다.

‧ 여호와의 말씀이 없는 환난 암8:11~13

‧ 여호와의 말씀을 듣지 못하는 기갈을 하나님이 보내신다.

‧ 된 일의 말씀은 풍성하지만, 될 일의 말씀을 듣지 못한다는 것이다.

‧ 여호와의 말씀을 받지 못하면 심령에 공허함이 오게 된다.

‧ 영의 사람은 될 일의 말씀, 예언의 말씀, 영원한 복음, 아름다운 소식을 듣지 못하여 심령에 공허함이 오게 되는 것이다.

‧ 심령에 공허가 오게 되면, 말씀이 없기에 믿음도 떨어지게 된다.

‧ 성령의 생수가 끊어지는 환난 암4:7~8

‧ 욜2:23을 보면, 비는 성령을 가리켰다.

‧ 요엘은 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라고 하였다.

‧ 추수하기 석 달 전에 성령의 은혜가 내리는 곳이 있고 내리지 않는 곳이 있다는 것이다.

=> 크게는 교회, 작게는 심령에 성령의 은혜가 내리기도 내리지 않기도 한다는 것이다.

‧ 이른 비와 같은 성령이 역사하였다면, 이제는 늦은 비와 같은 성령이 내려 열매 맺는 역사를 나타내야 한다.

‧ 성령의 은혜가 내리지 않는 이유는 사5:1~7에 기록되어 있다.

=> 사5:6 - 구름을 명하여 비를 내리지 말라 하셨다.

=> 극상품 포도나무를 심었는데 들포도를 맺었기에, 하나님이 비를 내리지 말라 명하신 것이다.

‧ 우리의 심령에는 성령의 생수가 내리는가.

‧ 미5:7~9같이 하늘로 내리는 이슬과 단비 같은 종이 되었는가.

‧ 옥토와 같은 심령을 가지고 태어났더라도 성령의 단비가 내리지 않으면 그 심령은 가시와 엉겅퀴가 올라오는 척박한 땅이 될 것이다.

‧ 성령의 은혜가 내리는 사람은 은혜자요, 불순종하지 않고, 기도를 하지 않을 수 없고, 예배를 드리지 않을 수 없다.

‧ 은혜의 단비가 내리는 하나님의 사람으로 살아야 한다.

‧ 마지막 때는 은혜가 없는 삶을 살아서는 안 된다. 그런데 성경은 이것이 영적인 환난이라는 것이다.

‧ 성령의 생수가 없으면 심령에 컬컬함이 오게 된다.

‧ 우리의 육체가 물을 찾아 갈증을 느끼는 것과 같이, 영적인 기갈을 당해 있을 때 성령의 단비가 내려야 흡족해지고 만족해져서 영성이 살아나 기도하고, 찬양하고, 감사가 나오고, 영적인 의욕도 살아나게 되는 것이다.

② 육적인 환난을 주관하시는 하나님

‧ 육적인 환난은 영의 사람이든지 육의 사람이든지 다 영향을 받게 된다.

‧ 기근으로 오는 환난 사5:8~11

‧ 열흘갈이 포도원에 포도주 한 바트가 나온다.

=> 만 평 정도에 해당되는 포도원에서 20Kg 정도의 포도주가 나온다는 것이다.

‧ 사19:5~10 - 실업대란, 곡식밭이 마르고, 강에서는 악취가 나온다.

‧ 암8:4~6 - 신 한 켤레 값으로 사람을 사고 팔고, 저울과 되를 속인다.

‧ 욜1:10~12에서는 모든 과일나무가 열매를 맺지 못한다.

‧ 마24:8에서 예수님은 처처에 기근과 지진이 있으리니 재난의 시작이라고 하셨다.

‧ 여러 가지 징조들은 우리 시대에 종말을 알리는 예언이다.

‧ 이 예언이 우리의 삶 속에 현실로 이루어지면 주의 재림의 때가 임박함을 인지하고 깨어나야 한다.

‧ 기도하던 사람이 기도하지 못하고, 열심을 가지던 사람이 열심을 가지지 못하는 사람

‧ 계6:5~6에서는 한 데나리온에 밀 한 되, 보리 석 되 밖에 사지 못한다.

=> 마20:1~2을 보면 한 데나리온은 하루 품삯이라고 하였다.

‧ 하루 인건비로 밀 한 되 혹은 보리 석 되 밖에 살 수 없는 기근이 오게 된다는 말씀이다.

‧ 황충이로 오는 환난

‧ 계9:1~6을 보면, 주의 재림을 앞두고 다섯째 나팔을 불면 땅에 떨어진 별이 무저갱의 열쇠를 가지고 무저갱을 여니 무저갱으로부터 풀무의 연기 같은 연기가 나올 때 황충이가 나오게 된다.

=> 사33:4, 렘51:14

‧ 주의 재림을 앞두고 다섯 달 동안 전갈의 권세와 같은 권세로 사람을 해하는데 죽기를 구한다는 것이다.

‧ 마24:3~5에서 예수님도 마지막 때 사람을 조심하라고 하였다.

‧ 암7:1~3에서 아모스는 ‘주 여호와여 청컨대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까’하니 여호와께서 황충을 금하신다고 하였다.

‧ 유브라데 전쟁으로 오는 환난 계9:13~19

‧ 여섯째 나팔 불고 오는 환난이다.

‧ 사11:15 - 여호와의 손이 들려 유브라데 하수 위에 손을 흔드신다고 하였다.

‧ 이 전쟁으로 계9:13~16같이 그 년, 월, 일, 시에 이르러 세계 사람 1/3이 죽는다고 하였다.

‧ 이것이 성경의 예언이다. 피해갈 수 있는 방법은 없다.

‧ 하나님이 주시는 보호 속에서만 평안을 유지할 수 있다.

‧ 환난을 두려워하지 말고 환난을 주관하시는 하나님을 두려워해야 한다.

‧ 영적 감각과 기능이 하나님을 볼 수 있어야 한다.

‧ 하나님의 계획은 무엇일까, 어떻게 해야 벗어날 수 있을까, 하나님의 보호를 어떻게 받을 수 있을까, 하나님이 주시는 평안을 어떻게 얻을 수 있을까 분별할 수 있는 영계가 되어야 한다.

2. 평안을 주관하시는 하나님

‧ 환난은 평안을 얻기 위해서 존재하는 것이다.

‧ 우리가 환난을 두려워할 것이 아니라, 환난 가운데 주시는 평안을 얻어야 한다.

‧ 환난시대를 살아가는 우리가 하나님의 임마누엘 날개 아래에서 평안함을 얻어야 한다.

‧ 사33:6 - 여호와를 경외함으로 보배를 삼으면 평안함을 주신다.

‧ 사33:4같이 황충이가 나오는 시대, 사33:7~8같이 평화의 조약이 깨어지는 시대,

사33:11~12같이 호흡이 불이 되고 민족들이 횟돌같이 타버리는 시대에 여호와를 경외함으로 보배를 삼는 종에게는 평안함을 주신다는 것이다.

‧ 계1:5 - 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라.

‧ 자신에게 있는 물질적인 것, 육적인 것을 보배로 여기고 자랑하지 말고 말씀을 보배로 여기고, 예수 그리스도를 자랑하고 복음을 자랑해야 한다.

① 영적인 평안

‧ 여호와의 말씀을 주시므로 얻는 평안

‧ 다른 사람은 여호와의 말씀이 없는 환난을 겪고 심령의 공허함을 겪을 때,

‧ 사2:2~4, 미4:1~3같이 말일에 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 아멘으로 받게 하시니 평안함을 얻게 하신다.

‧ 될 일의 말씀, 예언의 말씀을 아멘으로 먹고 심령에 가득 채우면 들어온 말씀이 살아서 운동하면서 믿음, 용기, 담력, 자신감, 확신을 가지게 하신다.

‧ 이 역사가 들어온 사람은 담대해지게 된다.

‧ 말씀으로 채워진 심령에는 평안함이 넘치게 된다.

‧ 사도요한이 말한 것과 같이 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 있게 될 것이다.

‧ 경제난제로 오는 환난, 황충이로 오는 환난, 호흡이 불이 되고 사람이 횟돌같이 타버리는 환난 가운데서 평안을 얻게 하실 것이다.

‧ 성령의 생수를 주시므로 얻는 평안

‧ 히4:16 - 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위해 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가라.

‧ 미5:7~9같이 하늘로 내리는 이슬과 단비 같이 되어 젊은 사자와 같은 용사의 신앙을 가지게 하신다.

‧ 두려움이 사라지고 근심과 걱정이 물러가게 된다.

‧ 슥14:8같이 예루살렘에서 흐르는 생수를 받아 컬컬함을 모르고 늘 흡족하고 만족함을 얻게 된다.

‧ 이것이 은혜자의 모습이다.

‧ 수가성의 여인이 다섯 번 남자와 살았지만, 만족함을 몰랐지만 생수의 근원이 되시는 예수님을 통해서 생수를 받으면서 변화되어 동네에 복음을 전하였다.

‧ 수가성의 여인이 예수님을 만나면서 은혜자, 전도자의 삶을 살았다.

‧ 마음의 평안함이 있으면 삶과 환경이 어떠하든지 평안을 얻게 된다.

‧ 좋은 환경을 가져도 마음에 평안이 없으면 삶 속에 평안을 얻을 수 없다.

‧ 영적인 사람에게 평안함은 육적으로 찾기에는 한계가 있다. 하나님이 주시는 말씀과 은혜 속에서 얻는 평안이 진정한 평안이다.

② 육적인 평안을 주시는 하나님

‧ 영적인 평안과 함께 육적인 평안도 동반되어야 한다.

‧ 영적인 평안을 먼저 얻게 되면, 육적인 평안은 따라오게 된다.

‧ 그러나 육적인 평안을 먼저 얻는다고 해서 영적인 평안까지 오지는 않는다.

‧ 감람유와 포도주가 되게 하신다.

‧ 기근으로 인해서 환난이 올 때,

‧ 계6:5~6같이 감람유와 포도주는 해하지 말라고 하셨다.

=> 감람유는 시23:5같이 다윗이 머리 위에 기름부음을 받은 것과 같이 성령의 기름부음을 받은 것을 말한다.

=> 포도주는 사25:6~8같이 오래 저장한 맑은 포도주의 말씀을 받는 것이다.

‧ 물질의 시련은 있을지 몰라도 경제난제의 피해를 받지 않게 하신다.

‧ 하나님의 인을 쳐서 황충이의 피해를 받지 않게 하신다.

‧ 계9:4 - 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람만 해하라.

‧ 계7:1~4같이 하나님의 인 맞은 종이 나오게 하신다.

‧ 겔9:3~6 - 이마에 표 있는 자에게는 가까이 하지 마라

‧ 황충이로 인하여 모두가 환난을 겪게 될 때 인 맞은 종은 피해 받지 않고 평안을 얻게 하신다.

‧ 들림 받게 하여 유브라데 전쟁의 환난을 피하게 하신다.

‧ 계11:12같이 이리로 올라오라는 음성을 듣고 인 맞은 종과 순교자가 함께 들림을 받아 올라가게 된다.

‧ 지구 사람 1/3이 죽는 유브라데 전쟁이 일어나기 전에 공중으로 올라가 주님을 영접하게 된다.

‧ 이것이 복음이고 말씀이며, 아름다운 소식이다.

‧ 이러한 말씀을 전하면 영광의 빛이 비춰지는 것이다.

‧ 영광의 빛을 받으면 영계가 더 밝아지고, 말씀이 더 밝아지고, 심령, 표정, 생활, 미래까지 더 밝아지게 된다.

※ 결론 : 모든 것은 하나님이 하신다.