[제288차]21/12/08(저녁)  " 새로운 기회를 주실 종에게 주시는 강권역사 "  (슥3:1~5) 

2021.12.08.수 제 288차 성회 셋째 날 저녁예배

▣ 새로운 기회를 주실 종에게 주시는 강권 역사 슥3:1~5

‧ 사람에게 오는 기회는 사람이 주는 기회, 사단이 주는 기회, 하나님이 주시는 기회가 있다. 이 가운데 우리는 하나님이 주시는 기회를 잡는다고 하면서도 생활은 사람이 주는 기회, 사단이 주는 기회를 잡고 가고 있다.

‧ 말과 생활이 다른 이유는 분별력의 상실과 욕심으로 인해서다.

‧ 요일2:16을 보면, 안목의 정욕이 있다고 하였다.

‧ 마음의 욕심은 눈을 가려 영적인 분별력을 가질 수 있는 영적인 감각과 기능을 상실하게 만든다.

‧ 분별력만 회복하면 우리는 새로운 기회를 가지고 정도로 갈 수 있게 된다.

‧ 사람이 주는 기회로 힘을 얻은 사람은 사울 왕이었지만, 그 결말은 허망하게 끝났다.

‧ 사단이 준 기회는 하와가 잡았는데, 인류에게 사망을 전해주었고 나면서부터 죄를 가지고 나오게 만들었다.

‧ 하나님이 주시는 기회는 모세, 다윗, 베드로, 바울같이 치명적인 약점이 있었지만, 그 시대에 사람을 살리는 종으로 최고의 위치까지 올리셨다.

‧ 본문에 등장하는 여호수아는 유다총독 스룹바벨과 선지자 학개와 함께 바벨론 포로생활을 끝내고 스룹바벨 성전건축을 위해 쓰였던 대제사장이었다.

‧ 슥3:8 - 대제사장은 예표의 사람이다.

‧ 예표의 사람 대제사장 여호수아에게 일어났던 역사가 우리에게도 강권역사로 일어날 것이다.

1. 우편 사단을 책망하여 쫓아주시는 강권역사

‧ 슥3:1~2

‧ 대제사장 여호수아 우편에 사단이 서서 대적하는 것을 스가랴 선지자에게 보여주셨다.

‧ 사단이 여호수아 뒤에 있는 것이 아니라, 여호와의 사자가 있는 것이 다행이다.

‧ 대제사장을 대적한 사단은 결국 하나님의 대적이 된 것이다.

‧ 이를 통해서 우리는 종을 대적하고 교회를 대적하는 자는 결국 복음의 대적, 하나님의 대적임을 알아야 한다.

‧ 사단이 붙어있는 동안은 하나님이 주시는 새로운 기회를 얻을 수 없다.

‧ 하와, 베드로, 가룟유다, 다윗에게 사단이 붙은 것과 같이 우리에게도 붙어 끊임없이 넘어질 기회, 망할 기회, 대적이 될 기회를 제공한다. 우리는 그것을 분별하고 물리쳐야 한다.

‧ 새로운 기회를 맞이하는 것은 복음으로 인한 것이다.

‧ 된 일의 말씀으로는 안 되지만, 될 일의 말씀, 영원한 복음으로 새로운 기회를 주시니 열방을 향하여 기호를 세우시기 위해서 우리에게 붙어 역사하는 사단을 더 이상 대적하지 못하도록 쫓아주시는 것이다.

‧ 새로운 기회가 열리는 시점부터 하나님은 대적을 무너뜨리시고 승리하게 하실 것이다.

‧ 예루살렘을 택한 여호와가 책망하신다고 하였다.

=> 예루살렘 : 진리의 성읍

‧ 더 이상 대적하지 못하도록, 미혹하지 못하도록 쫓아주시는 것이다.

‧ 마4:1~11에서 사단이 예수님을 대적하였지만, 주 너의 하나님을 시험하지 말라고 하시며 쫓아내셨다.

‧ 계12:7~10에서 밤낮 참소하던 사단을 미가엘 천사장이 쫓아내었다.

‧ 하나님의 명령, 책망 한 마디만 있으면 지난 수년 동안 우리에게 붙어 대적하던 사단이라도 쫓겨나게 될 것이다.

‧ 계20:1~3에서 우리를 밤낮 참소하던 용을 결박하여 무저갱에 일천년 동안 가두신다고 하였다.

‧ 어느 시대나 하나님의 사람에게는 대적이 있었다.

‧ 선지자를 대적하던 자들, 사도들을 대적하던 자들이 있었다.

‧ 2021년을 끝으로 하나님이 대적을 모두 쫓아내시고 2022년에는 하나님이 새로운 기회를 주셔서 하나님의 영광을 나타내게 하실 것이다.

‧ 대적하던 사단은 쫓겨 가고 여호와의 사자가 여호수아의 곁에서 지킨 것과 같이 우리를 지키시고 승리자로 새로운 기회를 주실 것이다.

2. 불 속에서 꺼내주시는 강권역사

‧ 슥3:2

‧ 단3장을 보면, 느부갓네살 왕이 두라 평지에 금신상을 세우고 모두 절하게 하고 절하지 않는 자를 풀무불 속에 넣는다고 하였다. 다른 사람들이 모두 절할 때, 다니엘의 세 친구는 절하지 않았다.

‧ 왕이 세 친구에게 절하기를 부탁하였지만, 세 친구는 풀무불에 넣으면 하나님이 건져내시겠고 그렇지 아니하시더라도 절하지 않을 것이라고 하였다.

‧ 이들은 7배나 뜨겁게 한 풀무불 속에 들어갔지만, 불에 그슬리지도 않았고 불 탄 냄새도 없다고 하였다.

‧ 그 이후로 왕이 이들을 더욱 높이고 더 이상 절하도록 하지 않았다.

‧ 우리는 말3장과 같이 시련과 연단의 불 속에 있는데, 우리의 신앙을 계1:20같이 금촛대 신앙으로 만드시기 위함이다.

‧ 주님 오시는 그 날 까지 영원히 변하지 않는 신앙으로 만드시기 위함이다.

‧ 다니엘의 세 친구가 불 속에서 피해를 받지 않은 것은, 말3:2~3같이 우리가 시련과 연단의 불 속에서 나쁜 것들이 사라지고 믿음, 은혜, 사랑, 하나님이 주신 좋은 것들을 보존하게 하신 것이다.

‧ 믿음의 시련은 약1:2~4같이 인내를 창출한다. 인내를 통해 우리는 온전해져 가는 것이다.

‧ 시련을 통해 나오면 우리는 욥23:10에서 욥이 한 고백과 같이 정금같이 나와야 한다.

‧ 그러나 상태가 더 나빠진다면 그 사람은 시련과 연단이 아니라, 시험에 빠진 것이다.

‧ 불 속에서 위기를 만난 듯이 보였지만, 불 속에서 꺼내놓으면서 다니엘의 세 친구의 입지가 확고해졌다.

‧ 우리시대 음녀교회가 득세해도 신령한 영적교회가 존재하고 있음을 하나님이 알리실 것이다.

‧ 사리사욕 없이 복음을 위해 사는 종들이 있다는 것을 하나님이 알리실 것이다. 이것이 새로운 기회다.

3. 더러운 옷을 벗겨주시는 강권역사

‧ 슥3:3~4

‧ 창3:21에서 에덴동산에서 쫓겨나는 아담과 하와에게 가죽옷을 입히셨다.

=> 죄인의 증표로 입히신 것이다.

‧ 여호수아가 입고 있는 더러운 옷을 벗기라고 하셨다.

‧ 하나님이 사단도 쫓아주시고, 불 속에서도 꺼내주시고, 더러운 옷도 벗겨주셨다. 이것이 강권역사다. 여호수아는 스스로 행한 것이 아무것도 없었다.

‧ 더러운 옷을 벗겨주셨는데, 죄과를 제하여 버렸다고 하셨다.

‧ 우리에게서 더러운 옷을 벗겨주시면 죄과도 제하여주실 것이다.

‧ 새로운 기회를 주셨는데, 더러운 옷을 입고 가면 안 되고 죄과를 가지고 가면 안 되기에 더러운 옷도 벗기시고, 죄과도 제하여주시는 것이다.

‧ 옛 사람의 모습을 벗고 가게 하시는 것이다.

‧ 사20:2~3을 보면, 대선지자 이사야가 벗은 발, 벗은 몸을 가지고 선지자로 외치게 하셨다.

‧ 옛 사람 아담을 닮았던 위선과 거짓의 옷을 벗고 새로운 기회를 받으라.

4. 아름다운 옷을 입혀주시는 강권역사

‧ 슥3:4~5

‧ 아름다운 옷은 더러운 옷 위에 입을 수 있는 옷이 아니다.

‧ 더러운 옷을 벗어야만 아름다운 옷을 입을 수 있는 것이다.

‧ 더러운 옷과 같은 옛 사람의 모습을 벗어야 아름다운 옷과 같은 새 사람의 모습을 가질 수 있는 것이다.

‧ 우리는 2021년의 위기를 벗을 것만이 아니라, 옛 사람의 모습을 벗어야 한다.

‧ 더러운 옷은 아담을 닮은 옷이고, 아름다운 옷은 예수님을 닮은 옷이다.

‧ 사61:3 - 찬송의 옷

‧ 사61:10 - 구원의 옷

‧ 눅15:22 - 돌아온 탕자에게 제일 좋은 옷을 입혔다.

‧ 계3:4~5 - 흰 옷을 입은 종

‧ 아름다운 옷을 입은 종은 주님이 함께 다니신다.

‧ 하나님은 대적을 합당한 자로 쓰시지 않는다. 말씀에 맞아야 하고, 사상에 맞아야 하고, 믿음이 맞아야 하고, 삶과 생활이 영원한 복음에 합당해야 주님이 함께 하신다.

‧ 하나님이 함께 하는 사람은 흰 옷을 입은 사람은 음녀교회와 타협하지 않고 신앙의 정절을 지킨 계19:6~8같이 빛나고 깨끗한 세마포를 입은 신부다.

‧ 계19:14~15같이 희고 깨끗한 세마포를 입은 하늘의 군대다.

5. 정한 관을 씌워주시는 강권역사

‧ 슥3:5

‧ 여기서 말하는 정한 관은 면류관이 아니다.

=> 관념의 변화를 의미한다.

‧ 인생관, 가치관, 미래관, 신앙관, 사상관, 내세관, 이성관, 물질관, 생활관이 말씀을 중심으로 하여 바꿔져야 한다.

‧ 더러운 옷을 벗고 있을 때의 인생관과 아름다운 옷을 입었을 때의 인생관이 다르다.

‧ 이것을 정환 관을 씌워주시는 역사다.

‧ 정신, 생각, 혼의 변화가 오게 된다.

‧ 이러한 변화가 나타날 때 복음주의 사람, 하나님 중심의 사람으로 살아가게 된다.

‧ 하나님의 말씀대로, 뜻대로, 계획대로 살아가는 것이 복 된 삶이다.

‧ 사55장같이 우리의 생각이 악한 생각이고, 우리의 길이 악한 길이다.

‧ 엘리야가 두루마리를 던질 때, 엘리사가 붙잡았고 몰던 소를 잡아 나눠주고 선지자로 따라 나섰다.

‧ 이와 같이 말씀을 전할 때 아멘으로 받는 사람이 선지자로 나서게 하신다.

‧ 사명 있는 종은 말씀 한 마디에 아멘하고 받아 나서게 되는 것이다.

‧ 따라 나선 엘리사에게 엘리야의 영감이 갑절로 임하였다.

‧ 정한 때가 되면, 예언은 성취되고, 언약은 이루어지고, 약속은 시행되고, 기도는 응답될 것이다.

‧ 여호와의 사자는 곁에 섰더라.

‧ 여호수아의 뒤에 여호와의 사자가 있었고, 우편에는 사단이 있었는데,

‧ 사단이 쫓겨 가면서 여호와의 사자가 우편으로 오게 되었다.

‧ 여호와의 사자가 뒤에 있을 때에는 사단이 계속해서 대적하였기에 여호수아가 위기를 겪었는데,

‧ 여호와가 사단을 책망하여 쫓아주시고 여호와의 사자가 곁에 서면서 새로운 기회, 새로운 기적, 새로운 역사가 일어나는 것이다. 이것이 하나님이 주시는 기회다.

‧ 우리는 이것을 놓치지 말고 가야 한다.

‧ 영계가 어두워 사람을 주는 기회, 사단이 주는 기회를 따라가다가 넘어지지 말고 정신을 차리고 눈을 뜨고 하나님이 주시는 기회를 붙들고 일어나라. 그러면 여호와의 사자는 곁에서 우리를 도울 것이다.

※ 결론 : 여호와의 사자가 함께 하시는 강권역사