제86차 성산기도원 [아침강해-3] 7/8

척량받은 증인의 역사 [계 11:1-4]

10장 같이 작은 책을 꿀 같이 달게 먹은 종이 계 11:1 같이 척량 받고 계 11:3-6 같이 두 증인의 권세로 다시예언을 하여 전세계의 택한 백성을 구원해 내는 막중한 사명을 감당케 한다.

1절

* 지팡이 같은 갈대

갈대는 곧은 것, 곧 공의로운 말씀의 다림줄을 말한다.(슥 4:10)
스룹바벨이 다림줄을 가지고 성전 건축의 수직을 보는 기준을 삼고 유형적인 성전을 완성하였듯 말씀과 진리의 다림줄은 이 시대에 기준이 되니 우리의 심령을 척량받아 무형적인 심령의 성전을 이루게 된다.
심령에 성전을 이루며(고전 3:16, 계 11:1, 계 2: , 3: , 슥 4:2, 계 1:20), 부르짖는(사 19:19-20) 간절한 기도를 올리는(사 26:16-17) 아벨, 엘리야의 제단과 같은 제단을 심령에 이루고 그 안에서 경배하는 자가(시 11:3) 있어야 척량을 받는다는 것이다.
경배하는 자가 있어야 한다는 것은 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼는 신앙이 되어야 한다는 의미이다.
이와 같은 심령의 성전은 말씀이 바탕이 되고 진리가 기초가 되고 머릿돌 되시는 예수님을 모실때 제단과 경배하는 자를 갖춘 심령의 성전을 이루어 척량에 합격하게 된다.
{※ 암 7:7-9 같이 다른 의미의 다림줄도 있으니 다림줄로 재어보고 다시는 용서치 않는 심판의 다림줄이다.}

2절

* 성전 밖 마당

과거 성전은 대제사장이 제사 드릴수 있는 지성소와 제사장이 제사 드릴수 있는 성소가 있고, 그 밖에 성전 안 마당과 성전 바깥 마당이 있었다.
이와 같이 우리 심령에 성전을 이루면 천년왕국에서 제사장의 직분을 받을수 가 있다.
그러나 성전 밖 마당은 마흔 두달 동안 짓밟힌다 하였으니 심령의 성전을 이루지 못하고 척량 받지 못한 자는 계 13:5-7 같은 수정통치 시대에서 마흔 두달 동안 짐승에게 내어준바된다는 말씀을 이루는 것이다.(단 7:25)
이들은 예비처로 들어가지 못하고 땅에 남은 자들로(계 12:17) 짐승에게 다 경배하며(계 13:8), 우상에게 절하고 이마와 손에 짐승의 표 6.6.6 을 받게된다.(계 13:15-18)
그리고 최후에는 계 14:9-11 같이 유황 불못에 들어가 세세토록 밤낮 쉼을 얻지 못한다.
이처럼 비참한 최후를 맞을수 밖에 없었던 이유는 여호와의 말씀을 깨달을 기회를 상실했고(사 29:9-12) 세상 연락에서 돌이킬 기회를 상실하여(사 56:9-11) 마 24:40-41 같이 버림 받게 되는 것이다.

3절

* 두 증인의 권세

이는 두 사람에게 주시는 권세가 아닌 하늘의 닫아 비오지 못하게 하는 엘리야에게 주신 하늘의 역사와 물이 변하여 피 되게 하는 모세에게 주신 땅의 역사를 합하여서 나타내는 권세라는 의미이다.

* 굵은 베옷

시온의 성회때 굵은 베옷을 입었다는 것은 회개하는 역사를 말한다.(욜 1:8, 13)
그리고 다시예언때에도 입는다고 하였으니(계 11:3) 이는 전세계를 회개 시키는 회개운동이다.(계 7:7-14)

* 일천 이백 육십 일을 예언하리라

예수님이 재림하시기전 삼년반 동안 다시예언하게(계 10:11) 되는 기간이다.

4절

* 주 앞에 섰는

슥 4:14 같이 주 앞에 모셔 세움 받은 기름 부음 받은 종이다.

* 두 감람나무

예수 그리스도 되시는 감람나무의 진액을 받은 종으로 슥 4:12-13 같이 금기름 공급 받은 종이다.
감람나무 진액을 받은 종은(기름부음 받은 종) 경제 난제의 피해를 받지 않으며(계 6:6) 아름다운 소식을 시온에 전하게 된다.(사 61:1)

* 두 촛대

사명자의 심령에 이룰 심령 성전을 말한다.(계 1:20, 슥 4:2)