주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

 제120차 [2007/5/8 화 (철야)]  감람나무 진액을 공급 받는 역사 (롬11:13-25)

C 2014년 5월 9일 오전 04:52
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◎ 감람나무 진액을 공급 받는 역사 (롬11:13-25)

    롬11장 전반적인 내용을 보면 이방인에게 축복이 돌아가고 육적 이스라엘에게는 정한 때 까지 감람나무 진액이 공급되지 못하도록 원가지를 하나님이 꺾어 놓으셨다는 내용이며
    이스라엘이 아브라함의 혈통으로 최고의 축복을 받았으면서도 아직도 메시아를 기다리고 있는 성경적 해답이 롬11장이다.
    돌 감람나무에서 참 감람나무에 접붙임 받은 이방인은 마음을 높이 두지 말고 낮추고 자긍하지 말고 자기가 대단해서 예수 믿고 큰 은혜 가운데 있는 것으로 착각하지 말며,
    저희가 믿지 아니함으로 꺾이운것 같이 우리도 믿지 않으면 언제라도 꺾어 버리신다.
    원가지를 언제라도 접붙이실 능력이 하나님께 있다는 내용이다


1) 1차 감람나무 진액을 공급 받는 역사(롬11:17)
    참 감람나무 몸통은 육신이 되신 인성 예수이다(요1:14) 말씀이 육신이 되신 분이다.
    뿌리는 신성예수(사11:1. 미5:2 계22:16 계5:5 요1:1-3)태초에 말씀이 계시니라, 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 그 말씀이 육신이 되신 신성과 인성을 겸하신 분이다.  예수님은 은혜와 진리가 충만하신 분이다.
    원가지를 꺾어 두었다는 것은 육적 이스라엘이다.
    원가지는 꺾어 두고 돌 감람나무인 이방을 찍어 다가 참 감람나무 예수님에 돌 감람나무인 이방을(이스라엘 유대인이 아닌 모든 사람) 접목시켜 접붙임이 성공이 되면 뿌리로부터 진액이 올라와 싹이 나온다.
    뿌리인 말씀으로부터 진액이 올라와 돌 감람나무의 성질이 없어지고 감람나무의 순이 나오는 것이다.
    롬11:18에 접붙임 받았다고 자긍하지 말고 가지가 뿌리를 보존하는 것이 아니라 뿌리가 가지를 보존 하는 것이다.
    즉 가지에 순이 나고 꽃이 피고 열매를 맺을 지라도 뿌리가 병들거나 뿌리로부터 진액이 공급되지 않으면 가지는 한 순간에 말라 버리므로 뿌리 되는 말씀이 아주 중요한 것이다.
    진액은 예수의 보혈의 능력이다. 이것을 십자가의 도라고 한다.
    접붙임을 받은 이방인은 뿌리 되는 말씀으로부터 올라오는 진액인 보혈의 능력은 말씀이 없으면 안 되고
    하나님의 종이 말씀이 없으면 종으로 가치가 없고 교회가 말씀이 없으면 교회로서 가치가 없는 것이다.
    접붙임이 성공되면 진액을 받으므로 (고전1:18)예수가 믿어지고 갈3:27-29같이 약속을 유업으로 받을 아브라함의 영적 자손이 되는 것이다. 여기까지는 1차 감람나무 진액을 받는 역사로 2000년 지난 오늘까지 예수의 보혈을 공급받았다.


2) 2차 감람나무 진액을 공급받는 역사(슥4:11-14 계11:2-6)
    우리는 돌 감람나무 이방에서 찍어다가 참 감람나무 예수에 붙였고 원가지 유대인은 꺾어두므로 진액인 예수의 보혈의 능력이 건너가지 못해 예수를 믿지 못하므로 그 축복이 이방으로 넘어 갔다.
    2차 감람나무 진액을 공급 받아야 롬11장에 말한 그 축복에 참예하는 것이다.
    십자가의 도로 1차 감람나무 진액을 공급받는 것같이, 다시 2차 감람나무 진액을 공급 받으려면 야곱의 도를 배워야한다. 사2:2-4 미4:1-3에서 말일에 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 배울 때, 그것이 야곱의 도가 되는 것이다.
    야곱의 도는 이 나라와 저 나라가 다시는 전쟁을 연습하지 않는 평화의 나라 그리스도의 나라를 천년동안 이루신다는
    말씀과 진리를 야곱의도라고 한다. 1차 감람나무 진액은 사복음서와 바울 서신 등 말씀으로부터 올라왔고, 사복음서와 바울서신을 전하면 언제 어디서든 1차 감람나무 진액이 올라온다.
    2차 감람나무 진액은 선지서와 요한계시록 말씀으로부터 올라온다. 말일에 전쟁이 없는 평화의 나라 그리스도의 나라가 이루어지는 말씀은 다 선지서와 요한계시록에 기록되었고 이 말씀을 전할 때에 2차 감람나무 진액이 뿌리로부터 다시공급 된다. 1차 진액을 받은 자가 2차 진액을 받을 수 있고 2차 진액을 받는 목적은 순을 나게 함이 아니고
    롬11:25에 이방인 가운데서 충만한 수를 채우기 위함이다. 그리고 이것은 비밀이다.
    이방인의 충만한 수가 채워져야 유대인의 완악함이 풀어진다. 이방인의 충만한 수는 계7:1-4의 하나님의 인 맞은 종
    십사만 사천이다. 하나님의 인 맞은 종의 수는 이방에서 채워진다.
    1차 진액은 순이 나게 했고 2차 진액의 공급은 열매를 맺기 위한 목적이다.
    마21:43에 열매 맺는 백성이 전쟁이 없는 평화의 나라에 들어가기 때문이다
    사2;2 미4:1 말일에 2차 감람나무 진액이 결정적으로 올라오는 곳으로 만방이 몰려온다. 몰려와서 야곱의 도를 배우면서 하나님의 인 맞은 종 십사만 사천이 이방의 충만 한수를 채우면서 나오는 것이다. 이것이 열매다.
    열매 맺은 이들 이방의 충만한 수 십사만 사천이 다시 예언할 때, 능히 셀 수 없는 무리가 따라 나오며 이때에 꺾어져 있던 육적이스라엘에 감람나무 1차 진액이 그 때에 흘러서 중생과 거듭남이 이루어지며 보혈의 피로 죄 사함을 받으면서 울며 회개하면서 완악함이 풀어지는 것이다. 이것은 롬11:에 깊숙이 숨겨진 비밀이다.
    슥4:11-14에 2차 감람나무 진액은 금 기름이다. 금 기름 받을 종은 심사만 사천이고 계11:3-6 금 기름 받은 종 십사만사천이 다시예언 하는 것이다.  


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