제122차 [2007/7/3 화 (철야)] 시대 따라 주시는 성령의 역사가 있으니 큰 소망을 가질 때다 (사33:2)

▣ 시대 따라 주시는 성령의 역사가 있으니 큰 소망을 가질 때다 (사33:2)

은혜는 성령의 역사를 통하지 않고는 받을 수 없다.
여기서 은혜를 베풀어 달라는 것은 성령의 역사를 베풀어 달라는 기도인 것이다.

1) 은혜시대 성령의 역사

은혜시대 성령의 역사는 과거에 있었던 역사이다.

①요엘 선지자의 예언 (욜2:28)
요엘선지는 은혜시대 성령의 역사를 받을 대상을 만민에게 부어준다고 하였다.
그리고 성령을 받은 증거는 장래 일을 말하며 꿈을 꾸고 이상을 본다고 하였다.


②보혜사 성령 (요14:16-17, 26)
예수님이 보혜사 성령님이 오실 것을 말씀하셨다.


③급하고 강한 바람같이 (행2:1-4)
(행2:1-4)보혜사 성령은 오순절날 급하고 강한 바람같이 임하였다.
급하고 강한 바람같이 와서 회개하도록 하였다.

보혜사 성령이 임하실 때 귀로는 급하고 강한 바람소리를 들었고 눈으로는 불이 혀같이 갈라지는 것을 보았다.


④중생케 하시는 역사 (요3:3-5)
은혜시대 성령의 역사가 오면 물과 성령으로 거듭나서 중생케 하신다.


⑤성령의 은사 (고전12:4-11)
몸은 하나인데 지체는 여럿인 것과 같이 성령은 하나고 은사는 여러 가지다.

성령의 은사는 절제할 줄 알아야 한다.
성령의 은사를 받은 사람이 절제할 줄 모른다면 시한부종말론자도 될 수 있고 교주도 될 수 있다.
그래서 성령의 아홉 가지 열매 중 마지막이 절제인 것이다.
성령의 역사는 충만하면 충만할수록 자꾸 눌러서 절제해야 한다.

성령이 충만할 때 그것을 절제하면 성령이 축적이 되지만 성령의 충동 따라 행동한다면 그 성령이 감소 되어버리고 마는 것이다.


⑥권능의 역사 (행1:8)
은혜시대 성령의 역사를 받으면 권능이 임하는데 이를 능력이라고도 한다.

베드로가 제일 먼저 권능을 행하는데 성전 미문의 앉은뱅이에게 주목하여 보라 금과 은은 없거니와 나사렛 예수의 이름으로 일어서라고 하니 앉은뱅이가 걷기도 하며 뛰기도 하였다.


⑦ 땅 끝까지 복음 증거 (행1:8)
은혜시대 성령이 임하면 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 복음을 증거해야 한다.

2) 환난시대 성령의 역사

①요엘 선지자의 예언 (욜2:29-30)
요엘선지는 환난시대 성령의 역사를 받을 대상을 남종과 여종이라고 하였다.
그리고 성령을 받은 증거를 피와 불과 연기 기둥이라고 하였다.

(계11:3-6)피와 불은 물이 변하여 피되게 하는 역사, 원수가 해하고자 하면 입에서 불이 나가는 역사를 말한 것이다.

행2:14-21절에서 베드로가 성령에 충만하여 요엘선지가 예언한 말씀을 인용하였는데 요엘선지가 기록한 것같이 시대를 구분하여 내리는 성령의 역사를 그대로 말하지 않고 그냥 한꺼번에 뭉쳐서 말해버린 것이다.


②일곱영 (계4:5, 계5:6)
온 땅에 보내심을 입은 일곱 영이라고 하였다.


③하수같이 (사59:19-21)
마지막 때 환난시대 성령의 역사는 하수같이 내려서 죄를 회개하는 것이 아니라 죄과가 떠내려가도록 하신다.


④변화케 하시는 역사 (고전15:52-54, 사25:6-8)
(고전15:52-54)죽을 몸이 죽지 아니할 몸으로, 썩을 몸이 썩지 아니할 몸으로 변화되는 역사가 일어나는데 이는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하여져야 한다고 했다.

(사25:6-8)이는 사망을 영원히 멸하여 주시는 역사다.


⑤성령의 감동 (계1:10, 계4:2)
환난시대 성령의 역사는 성령에 완전히 사로잡히는 성령의 감동이다.

과거 사도요한이 성령의 감동을 받아 요한계시록을 기록하였기에
우리가 성령의 감동을 받지 않고는 요한계시록의 말씀을 깨달을 수 없다.

(벧후1:20-21)베드로사도도 성경의 모든 예언은 사사로이 풀것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니라 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것이라고 하였다.
우리가 성경의 예언을 깨닫기 위해서는 성령의 감동을 받아야 한다.

사도요한은 성령의 감동을 받으면서 눈이 열리고 귀가 열리면서 보좌세계에 이끌려 가서 보좌세계를 볼 수 있었다.

사도요한도 마가다락방에서 성령의 은사를 받았지만
계4:2절에서 성령의 감동이라고 하였으니 성령의 은사와 성령의 감동은 구분되어지는 것이다.


⑥권세역사 (계11:3-6, 계2:26-27)
(계11:3-6)하늘을 닫아 비오지 못하게 하고 물을 변하여 피되게 하고 원수가 해하고자 하면 입에서 불이 나가고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치게 되는 두 증인의 권세역사를 받게 된다.  

(계2:26-27)만국을 다스리는 철장의 권세를 주어서 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 한다고 하였다.

(계19:21)예수님과 함께 이 세상을 심판할 때 입에서 검이 나가 사람을 죽이는 입술의 권세를 주신다.

(계20:4)심판의 권세를 주신다.


⑦전 세계적인 다시예언 (계10:11, 계11:3)
환난시대 성령의 역사를 주시는 것은 전 세계에 다시예언하게 하기 위함인데
선지자가 예언하고 사도요한이 예언한 것을 우리가 다시예언하는 것으로서
다시예언하는 기간은 일천이백육십 일이다.